Minggu, 23 Oktober 2016 Hari Minggu Biasa XXX

Minggu, 23 Oktober 2016
Hari Minggu Biasa XXX
     
"..... Gereja tak putus-putusnya menyajikan kepada umat beriman roti kehidupan yang Gereja terima baik dari meja Sabda Allah, maupun dari meja Tubuh Kristus Bdk. DV 21." (Katekismus Gereja Katolik, 103)
        
Antifon Pembuka (Mzm 105:3-4)
 
Bersukacitalah hati orang yang mencari Tuhan! Carilah Tuhan dan kekuatan-Nya, carilah selalu wajah-Nya!
 
Let the hearts that seek the Lord rejoice; turn to the Lord and his strength; constantly seek his face.
 
Lætetur cor quærentium Dominum: quærite Dominum, et confirmamini: quærite faciem eius semper.
   
Doa Pagi

Allah yang Mahakuasa dan kekal, tambahkanlah iman, harapan, dan kasih kami. Ajarilah kami mencintai apa yang Engkau perintahkan agar layak menerima apa yang Engkau janjikan. Dengan pengantaraan Yesus Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.

Bacaan dari Kitab Putra Sirakh (35:12-14.16-18)     

      

"Doa orang miskin menembusi awan."

         

Tuhan adalah Hakim yang tidak memihak, Ia tidak memihak dalam perkara orang miskin, tetapi doa orang yang terjepit didengarkan-Nya. Jeritan yatim piatu tidak Ia abaikan, demikian pula jeritan janda yang mencurahkan permohonannya. Tuhan berkenan kepada siapa saja yang dengan sebulat hati berbakti kepada-Nya, dan doanya naik sampai ke a wan. Doa orang miskin menembusi awan, dan ia tidak akan terhibur sebelum mencapai tujuannya. Ia tidak berhenti sebelum Yang Mahatinggi memandangnya, sebelum Yang Mahatinggi memberikan hak kepada orang benar dan menjalankan pengadilan.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, mi = fis, 4/4, PS 816.
Ref. Tuhan mendengarkan doa orang beriman.
Ayat. (Mzm 34:2-3.17-18.19.23; R: 7a)
1. Aku hendak memuji Tuhan setiap waktu; puji-pujian kepada-Nya selalu ada di dalam mulutku. Karena Tuhan jiwaku bermegah; biarlah orang-orang yang rendah hati mendengarnya dan bersukacita.
2. Wajah Tuhan menentang orang-orang yang berbuat jahat untuk melenyapkan ingatan akan mereka dari muka bumi. Apabila orang benar itu berseru-seru, Tuhan mendengarkan; dari segala kesesakannya mereka Ia lepaskan.
3. Tuhan itu dekat kepada orang yang patah hati, Ia menyelamatkan orang-orang yang remuk jiwanya. Tuhan membebaskan jiwa hamba-hamba-Nya dan semua yang berlindung pada-Nya tidak akan menanggung hukuman.

Bacaan dari Surat Kedua Rasul Paulus kepada Timotius (2Tim 4:6-8.16-18)

  

"Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran."

   
Saudaraku terkasih, darahku sudah mulai dicurahkan sebagai persembahan, dan saat kematianku sudah dekat. Aku telah mengakhiri pertandingan dengan baik, aku telah mencapai garis akhir, dan aku telah memelihara iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada harinya; bukan hanya kepadaku, tetapi juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya. Pada waktu pembelaanku yang pertama tidak ada seorang pun yang membantu aku; semuanya meninggalkan aku. Kiranya hal itu jangan ditanggungkan atas mereka. Tetapi Tuhan telah mendampingi aku dan menguatkan aku, supaya dengan perantaraanku Injil diberitakan dengan sepenuhnya, dan semua orang bukan Yahudi mendengarkannya. Dengan demikian aku lepas dari mulut singa. Tuhan akan melepaskan aku dari setiap usaha yang jahat. Dia akan menyelamatkan aku, sehingga aku masuk ke dalam Kerajaan-Nya di surga. Bagi-Nyalah kemuliaan selama-lamanya! Amin.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Bait Pengantar Injil, do = g, 2/2, PS 958
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya, alleluya
Ayat. (2Kor 5:19)
Dalam Kristus Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya dan mempercayakan berita pendamaian itu kepada kami.

Inilah Injil Yesus Kristus menurut Lukas (18:9-14)

 

"Pemungut cukai ini pulang ke rumahnya sebagai orang yang dibenarkan Allah, sedang orang Farisi itu tidak."

         
Sekali peristiwa Yesus mengatakan perumpamaan ini kepada beberapa orang yang menganggap dirinya benar dan memandang rendah semua orang lain, “Ada dua orang pergi ke Bait Allah untuk berdoa; yang satu adalah orang Farisi, dan yang lain pemungut cukai. Orang Farisi itu berdiri dan berdoa dalam hatinya begini: Ya Allah, aku mengucap syukur kepada-Mu, karena aku tidak sama seperti semua orang lain; aku bukan perampok, bukan orang lalim, bukan pezinah, dan bukan juga seperti pemungut cukai ini! Aku berpuasa dua kali seminggu, aku memberikan sepersepuluh dari segala penghasilanku. Tetapi pemungut cukai itu berdiri jauh-jauh, bahkan ia tidak berani menengadah ke langit, melainkan ia memukul diri dan berkata: Ya Allah, kasihanilah aku orang berdosa ini. Aku berkata kepadamu: Orang ini pulang ke rumahnya sebagai orang yang dibenarkan Allah, sedang orang lain itu tidak. Sebab barangsiapa meninggikan diri akan direndahkan, dan barangsiapa merendahkan diri akan ditinggikan.”
Inilah Injil Tuhan kita!
U. Sabda-Mu sungguh mengagumkan!
 
Renungan
 

Doa adalah hal yang sangat mendasar di dalam hidup Kristiani. Setiap orang yang percaya kepada Kristus, pasti berdoa, baik itu secara pribadi maupun bersama-sama di keluarga, komunitas, lingkungan, gereja dan di berbagai tempat lainnya.

Untuk mendukung doa yang dilambungkan kepada Tuhan, buku doa ditulis dalam berbagai bentuk sesuai dengan kebutuhan umat. Jika kita masuk ke toko buku rohani, maka segala jenis doa bisa ditemukan yang berasal dari berbagai latar belakang spiritualitas.

Jika kita mendengarkan doa secara spontan di saat-saat tertentu, maka kadang pemimpin doa seakan meyakini bahwa doanya didengarkan dan dikabulkan oleh Tuhan. Sebagai ungkapan realitas tersebut, kita tidak jarang mendengarkan intensi atau ujud Misa atas keterkabulan doa novena, dan bentuk doa lainnya. Bagi meraka yang mendengarkan doa tersebut, mungkin bertanya dalam lubuk hatinya, "Apakah Tuhan pernah tidak mendengarkan doa?" Atau kita bisa jadi beranggapan bahwa sikap seperti itu tidak perlu diungkapkan di hadapan Tuhan pada saat berdoa, karena Ia sudah tahu akan semua yang terjadi di dalam diri kita. Apakah sikap seperti ini adalah suatu kesombongan rohani?

Salah satu tokoh dalam Injil hari ini, yaitu pemungut cukai, memberikan pembelajaran cara berdoa yang sesungguhnya kepada kita. Menurut orang Yahudi, mungkin juga saat ini di Indonesia, pekerjaan ini adalah sumber dosa, karena kecenderungan untuk penyelewengan sangat besar. Oleh sebab itu, pemilik pekerjaan tersebut selalu dianggap pendosa berat. Akan tetapi, pemungut cukai yang diceritakan oleh Yesus di dalam Injil ini menepis prasangka umum tersebut. Justru ia malah diunggulkan oleh Yesus di dalam doanya, karena ia dengan rendah hati melihat kedosaannya walaupun mungkin ia tidak berdosa, karena orang yang memiliki hidup baik, selalu menyadari dirinya sebagai pendosa, sehingga ia selalu dengan penyesalan dan kerendahan hati datang di hadapan Tuhan.

Sikap berdoa pemungut cukai ini bertentangan dengan sikap orang Farisi yang menganggap dirinya lebih baik dan bahkan merendahkan orang lain. Dengan bangga ia menceritakan kepada Tuhan bahwa ia berpuasa, memberikan persepuluhan dan kegiatan lainnya yang dianggap suatu keunggulan di hadapan Tuhan.

Dari perumpamaan ini, Yesus mengingatkan kita bahwa Tuhan Allah telah mengetahui perbuatan kita, baik itu yang buruk maupun baik di hadapan-Nya. Oleh sebab itu kita tidak perlu mengatakannya kepada Tuhan. Ini adalah suatu kesombongan rohani, hanya mengatakan kebaikan-kebaikan, seakan-akan Tuhan itu tidak tahu atau bisa kita bohongi dengan silat lidah yang sangat jitu melalui perbuatan-perbuatan yang membanggakan.

Dari dua tokoh ini, kita pasti memilih cara berdoa pemungut cukai daripada orang Farisi yang adalah suatu permenungan kita dalam doa dan bahkan suatu pembelajaran berharga bagi kita mengenai cara berdoa. Ternyata sikap yang baik dalam berdoa adalah mengangkat hati kepada-Nya dan menyadari akan diri kita di hadapan Tuhan yang mengarahkan kita akan pembersihan diri melalui pemeriksaan kekurangan dan kesalahan. Pemungut cukai ini telah sampai pada tingkat doa yang tinggi yang menyatukan hatinya dengan Tuhan. Pemungut cukai ini mengondisikan kita agar selalu dalam kesadaran seperti ini, sebab semakin seseorang dekat dengan Tuhan, semakin melihat dirinya sebagai pendosa.

Jika seseorang menyadari dirinya pendosa, maka pertolongan satu-satunya yang diharapkan adalah Tuhan. Sikap berdoa seperti ini adalah bagaikan seorang janda dan orang miskin yang dengan tulus dan rendah hati bergantung dengan-Nya. Doa hati seperti ini akan menembus awan dan ia tidak akan terhibur sebelum doanya sampai pada tujuan. Hati seperti itu tidak akan berhenti berdoa, sampai yang Mahatinggi memandangnya.

Pada hari Minggu Misi ini, mari kita berdoa agar semua komunitas Kristiani selalu memperbarui kegembiraan Injil dan bertanggungjawab mewartakannya ke tengah dunia.  (Rm. Hendrikus Edison R.L Tinambunan, O.Carm./RUAH)

   
Antifon Komuni (Bdk. Mzm 20:6)

Kami akan bersorak-sorai karena karya penyelamatan-Mu. Kami akan bergembira dalam nama Allah kita.

We will ring out our joy at your saving help and exult in the name of our God.

Atau (Bdk. Ef 5:2)

Kristus telah mengasihi kita dan telah menyerahkan diri-Nya untuk kita sebagai persembahan yang harum bagi Allah.

Christ loved us and gave himself up for us, as a fragrant offering to God.

Atau: Lætabimur in salutari tuo: et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur.  
      

Mohon pengampunan adalah bentuk pertama dari doa permohonan. Itu ditemukan misalnya dalam doa pemungut cukai: "Ya Allah, kasihanilah aku orang berdosa ini" (Luk 18:13). Doa itu merupakan prasyarat untuk doa yang baik dan jujur. Kerendahan hati yang penuh kepercayaan, menempatkan kembali kita dalam terang persekutuan dengan Bapa dan Putera-Nya Yesus Kristus, dan dengan demikian dalam persekutuan antara kita manusiaBdk. 1 Yoh 1:7-2:2.. Lalu, "apa saja yang kita minta, kita memperolehnya dari-Nya" (1 Yoh 3:22). Doa mohon pengampunan harus mendahului perayaan Ekaristi dan doa pribadi. (Katekismus Gereja Katolik, 2631)