Kamis, 05 Mei 2022
Hari Biasa Pekan III Paskah
Liturgi sebagai tindakan suci par excellence adalah puncak yang menjadi
arah kegiatan Gereja dan merupakan sumber semua kekuatannya. Melalui
liturgi, Kristus meneruskan karya penebusan kita dalam, dengan, dan
melalui Gereja. (Kompendium Katekismus Gereja Katolik, No. 219)
Antifon Pembuka (Kel 15:1-2)
Marilah kita memuji Allah, pahlawan gagah perkasa. Ia menyelamatkan kita dengan kekuatan-Nya yang jaya, alleluya.
Let us sing to the Lord, for he has gloriously triumphed. The Lord is my
strength and my might; he has become my salvation, alleluia.
Doa Pagi
Allah Bapa yang kekal dan kuasa, hari-hari ini, Engkau menyatakan cinta
kasih-Mu dengan lebih berlimpah kepada kami dan membebaskan kami dari
kesesatan. Semoga kami semakin terbuka bagi rahmat-Mu, dan semakin teguh
dalam kebenaran-Mu. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus
Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan
Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
Bacaan dari Kisah Para Rasul (8:26-40)
"Jika Tuan percaya dengan segenap hati, Tuan boleh dibaptis."
Waktu Filipus di Samaria, berkatalah seorang malaikat Tuhan kepadanya, “Bangunlah dan berangkatlah ke sebelah selatan, menyusur jalan yang turun dari Yerusalem ke Gaza.” Jalan itu jalan yang sunyi. Lalu berangkatlah Filipus. Adalah seorang Etiopia, seorang sida-sida, pembesar dan kepala perbendaharaan Sri Kandake, ratu negeri Etiopia, yang pergi ke Yerusalem untuk beribadah. Sekarang orang itu sedang dalam perjalanan pulang, ia duduk dalam keretanya sambil membaca kitab Nabi Yesaya. Lalu kata Roh kepada Filipus, “Pergilah ke situ dan dekatilah kereta itu!” Filipus segera mendekat, dan mendengar sida-sida itu sedang membaca kitab Nabi Yesaya. Kata Filipus, “Mengertikah Tuan apa yang Tuan baca itu?” Jawabnya, “Bagaimanakah aku dapat mengerti, kalau tidak ada yang membimbing aku?” Lalu ia meminta Filipus naik dan duduk di sampingnya. Nas yang dibacanya itu berbunyi seperti berikut: Seperti seekor domba Ia dibawa ke pembantaian; dan seperti anak domba yang kelu di depan orang yang menggunting bulunya, demikianlah Ia tidak membuka mulut-Nya. Dalam kehinaan-Nya berlangsunglah hukuman-Nya, siapakah yang akan menceritakan asal usul-Nya? Sebab nyawa-Nya diambil dari bumi. Maka kata sida-sida itu kepada Filipus, “Aku bertanya kepadamu, tentang siapakah nabi berkata demikian? Tentang dirinya sendiri atau tentang orang lain?” Maka mulailah Filipus berbicara, dan bertolak dari nas itu ia memberitakan Injil Yesus kepadanya. Mereka melanjutkan perjalanan, dan tiba di suatu tempat yang ada airnya. Lalu kata sida-sida itu, “Lihat, di situ ada air; apakah halangannya, jika aku dibaptis?” Sahut Filipus, “Jika Tuan percaya dengan segenap hati, boleh.” Jawabnya, “Aku percaya, bahwa Yesus Kristus adalah Anak Allah.” Lalu orang Etiopia itu menyuruh menghentikan kereta, dan keduanya turun ke dalam air, baik Filipus maupun sida-sida itu, dan Filipus membaptis dia. Dan setelah mereka keluar dari air, Roh Tuhan tiba-tiba melarikan Filipus, dan sida-sida itu tidak melihatnya lagi. Ia meneruskan perjalanannya dengan sukacita. Tetapi ternyata Filipus ada di Asdod. Ia menjelajah daerah itu dan memberitakan Injil di semua kota sampai ia tiba di Kaisarea.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
Mazmur Tanggapan
Ref. Bersorak-sorailah bagi Allah, hai seluruh bumi!
Ayat. (Mzm 66:8-9.16-17.20; R:1)
1. Pujilah Allah kami, hai para bangsa, dan perdengarkanlah puji-pujian kepada-Nya! Ia mempertahankan jiwa kami di dalam hidup dan tidak membiarkan kaki kami goyah.
2. Marilah, dengarlah, hai kamu sekalian yang takwa kepada Allah, aku hendak menceritakan apa yang dilakukan-Nya terhadapku. Kepada-Nya aku telah berseru dengan mulutku, kini dengan lidahku aku menyanyikan pujian.
3. Terpujilah Allah, yang tidak menolak doaku, dan tidak menjauhkan kasih setia-Nya daripadaku.
Bait Pengantar Injil, do = g, PS 959
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya
Ayat. (Yoh 6:51)
Akulah roti hidup yang telah turun dari surga, sabda Tuhan. Barangsiapa makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya.
Inilah Injil Suci menurut Yohanes (6:44-51)
"Akulah roti hidup yang telah turun dari surga."
Di rumah ibadat di Kapernaum Yesus berkata kepada orang banyak, “Tidak
seorang pun dapat datang kepada-Ku, jikalau ia tidak ditarik oleh Bapa
yang mengutus Aku; dan ia akan Kubangkitkan pada akhir zaman. Ada
tertulis dalam kitab nabi-nabi; Dan mereka semua akan diajar oleh Allah.
Dan setiap orang, yang telah mendengar dan menerima pengajaran dari
Bapa, datang kepada-Ku. Hal itu tidak berarti, bahwa ada orang yang
telah melihat Bapa! Hanya Dia yang datang dari Allah, Dialah yang telah
melihat Bapa! Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya, ia
mempunyai hidup yang kekal. Akulah roti hidup. Nenek moyangmu telah
makan manna di padang gurun dan mereka telah mati. Inilah roti yang
turun dari surga: Barangsiapa makan dari padanya, ia tidak akan mati.
Akulah roti hidup yang telah turun dari surga. Jikalau seorang makan
dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya. Dan roti yang Kuberikan itu
ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia.”
Bagaimana Kristus hadir dalam Sakramen Ekaristi?
Yesus Kristus hadir dalam Sakramen Ekaristi dalam cara yang unik dan tak
tertandingi. Dia hadir dalam cara yang sungguh-sungguh, nyata, dan substansial, dengan Tubuh dan Darah-Nya, dengan Jiwa dan Keilahian-Nya. Karena itu dalam Sakramen Ekaristi, Dia hadir secara sakramental, yaitu dalam rupa roti dan anggur ekaristis, Kristus penuh dan total, Allah dan Manusia. (Kompendium Katekismus Gereja Katolik, No. 282)
Renungan
Verbum Domini
(Demikianlah Sabda Tuhan)
U. Laus tibi Christe (U. Terpujilah Kristus)
Bagaimana Kristus hadir dalam Sakramen Ekaristi?
Yesus Kristus hadir dalam Sakramen Ekaristi dalam cara yang unik dan tak
tertandingi. Dia hadir dalam cara yang sungguh-sungguh, nyata, dan substansial, dengan Tubuh dan Darah-Nya, dengan Jiwa dan Keilahian-Nya. Karena itu dalam Sakramen Ekaristi, Dia hadir secara sakramental, yaitu dalam rupa roti dan anggur ekaristis, Kristus penuh dan total, Allah dan Manusia. (Kompendium Katekismus Gereja Katolik, No. 282)
Renungan
Pembicara yang baik bukan hanya orang yang bisa berbicara tanpa henti.
Pembicara yang baik pandai berbicara dan juga fasih.
Artikulasi berarti mampu berbicara dengan baik dan jelas, dan menggunakan kata-kata dan tata bahasa yang tepat untuk menyampaikan maksud.
Fasih berarti berbicara dengan baik dan jelas, serta membuat pendengarnya merasakan sesuatu dalam kata-kata yang diucapkan.
Sebagai seorang pengkhotbah, Yesus pandai berbicara. Dan Dia juga fasih dalam hal Dia membuat pendengar merasakan sesuatu tentang apa yang Dia katakan serta untuk menarik tanggapan dari mereka.
Dalam Injil, ketika Dia berbicara tentang diri-Nya sebagai roti hidup, para pendengar tidak boleh tergerak sampai Dia mengatakan ini:
"Jikalau seorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya. Dan roti yang Kuberikan itu ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia.”
Dan ketika kita mendengarkan ini, yang bukanlah sesuatu yang baru atau mengejutkan bagi kita, kita juga harus membuat tanggapan yang diperbarui kepada Yesus, Roti Hidup kita, dan percaya bahwa daging-Nyalah yang kita makan.
Ketika kita benar-benar percaya itu, maka bukan hanya dengan kata-kata kita menyatakan iman kita.
Itu akan dan harus dengan hidup kita bahwa kita bersaksi bahwa kita adalah Tubuh Kristus.
Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini
Pembicara yang baik pandai berbicara dan juga fasih.
Artikulasi berarti mampu berbicara dengan baik dan jelas, dan menggunakan kata-kata dan tata bahasa yang tepat untuk menyampaikan maksud.
Fasih berarti berbicara dengan baik dan jelas, serta membuat pendengarnya merasakan sesuatu dalam kata-kata yang diucapkan.
Sebagai seorang pengkhotbah, Yesus pandai berbicara. Dan Dia juga fasih dalam hal Dia membuat pendengar merasakan sesuatu tentang apa yang Dia katakan serta untuk menarik tanggapan dari mereka.
Dalam Injil, ketika Dia berbicara tentang diri-Nya sebagai roti hidup, para pendengar tidak boleh tergerak sampai Dia mengatakan ini:
"Jikalau seorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya. Dan roti yang Kuberikan itu ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia.”
Dan ketika kita mendengarkan ini, yang bukanlah sesuatu yang baru atau mengejutkan bagi kita, kita juga harus membuat tanggapan yang diperbarui kepada Yesus, Roti Hidup kita, dan percaya bahwa daging-Nyalah yang kita makan.
Ketika kita benar-benar percaya itu, maka bukan hanya dengan kata-kata kita menyatakan iman kita.
Itu akan dan harus dengan hidup kita bahwa kita bersaksi bahwa kita adalah Tubuh Kristus.
Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini
Antifon Komuni (2Kor 5:15)
Kristus telah mati untuk semua orang, supaya mereka yang hidup, tidak lagi hidup untuk dirinya sendiri, tetapi untuk Dia, yang telah mati dan telah dibangkitkan untuk mereka, alleluya.
Christ died for all, that those who live may live no longer for themselves, but for him, who died for them and is risen, alleluia.
Kristus telah mati untuk semua orang, supaya mereka yang hidup, tidak lagi hidup untuk dirinya sendiri, tetapi untuk Dia, yang telah mati dan telah dibangkitkan untuk mereka, alleluya.
Christ died for all, that those who live may live no longer for themselves, but for him, who died for them and is risen, alleluia.
