Seringkali umat Katolik berbicara tentang “Ekaristi,” tetapi apakah kata itu bahkan ada di dalam Alkitab?
Meskipun Alkitab dalam bahasa Indonesia tidak mengandung kata “ekaristi”, kata itu ditampilkan dalam Perjanjian Baru versi Yunani asli.
Dalam Injil versi Yunani asli, Yesus mencatat versi kata saat merayakan Perjamuan Terakhir.
”Ambillah ini dan bagikanlah di antara kamu.… Lalu Ia mengambil roti, mengucap syukur, [εὐχαριστήσας – echaristēsas] memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada mereka...."
Lihat Lukas 22:17-19
Pada dasarnya, kata "Ekaristi" berarti "mengucap syukur," tetapi dalam konteks Kristen perdana, kata itu dengan cepat dikaitkan dengan perayaan Ekaristi, yang lebih dikenal sebagai Misa.
Bahkan ada dokumen kuno yang disebut Didakhe yang kemungkinan berasal dari zaman para rasul dan menggunakan kata ini dalam konteks ini, “Tetapi setiap hari Tuhan…. berkumpullah kamu bersama dan pecahkanlah roti, dan mengucap syukurlah setelah mengakukan dosa-dosamu, supaya kurbanmu menjadi murni. Tetapi jangan ada seorang yang berselisih dengan sesama saudara yang datang bersama denganmu, sebelum mereka berdamai, supaya kurbanmu tidak menjadi profan.” (Didakhe, 14)
Sementara kata "ekaristi" tidak ada dalam Alkitab bahasa Indonesia, kata itu ditemukan dalam versi Yunani asli dari Perjanjian Baru. Katekismus Gereja Katolik memberikan definisi singkat tentang kata itu, dengan mencatat bahwa kekayaan Sakramen Ekaristi yang tiada habisnya dimanifestasikan melalui berbagai nama yang diberikan padanya, masing-masing membangkitkan beberapa aspeknya.
Pada intinya, kata “Ekaristi” berarti “ucapan syukur”, tetapi dalam konteks yang secara khusus ditujukan untuk mengucap syukur kepada Tuhan.
Kata Ekaristi pada dasarnya membangkitkan banyak dimensi ucapan syukur kepada Allah yang menyelamatkan kita dengan memberikan diri-Nya, dalam kurban penebusan, sebagai makanan kehidupan.
Baca juga: Paus Fransiskus: Ekaristi bukanlah simbol, Ekaristi adalah Yesus memberikan diri-Nya sepenuhnya
 |
| Credit: wideonet/istock.com |