Hari Minggu Biasa XXXII
Dalam kesatuan iman dan Pembaptisan kita memiliki kedudukan sama bagi kita semua. (St. Leo Agung)
Antifon Pembuka (Mzm 88:3)
Tuhan, biarlah doaku naik ke hadapan-Mu, sendengkanlah telinga-Mu kepada permohonanku.
Let my prayer come into your presence. Incline your ear to my cry for help, O Lord.
Intret oratio mea in conspectu tuo: inclina aurem tuam ad precem meam Domine.
Mzm. Domine Deus salutis meƦ: in die clamavi, et nocte coram te.
Doa Pagi
Allah Bapa yang Mahakuasa, melalui kebangkitan-Nya, Putra-Mu telah mengalahkan kuasa maut dan menganugerahkan hidup baru kepada kami. Kami mohon, kuatkanlah kami untuk senantiasa melaksanakan pekerjaan dan perkataan yang baik. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
Bacaan dari Kitab Kedua Makabe (7:1-2.9-14)
Pada masa pemerintahan Raja Antiokhus Epifanes ada tujuh orang bersaudara serta ibu mereka ditangkap. Dengan siksaan cambuk dan rotan mereka dipaksa oleh sang raja untuk makan daging babi yang haram. Maka seorang dari antara mereka, yakni yang menjadi juru bicara, berkata begini, “Apakah yang hendak Baginda tanyakan kepada kami, dan apakah yang hendak Baginda ketahui? Kami lebih senang mati daripada melanggar hukum nenek moyang!” Ketika anak yang kedua hampir putus nyawanya, berkatalah ia, “Memang benar, Bangsat, engkau dapat menghapus kami dari hidup di dunia ini, tetapi Raja alam semesta akan membangkitkan kami untuk kehidupan kekal, oleh karena kami mati demi hukum-hukum-Nya!” Sesudah itu anak yang ketiga disengsarakan. Ketika diminta, segera dikeluarkannya lidahnya, dan dengan berani dikedangkannya tangannya juga. Dengan berani ia berkata, “Dari surga aku telah menerima anggota-anggota ini! Demi hukum-hukum Tuhan kupandang semuanya ini bukan apa-apa! Aku berharap akan mendapat kembali semua ini dari pada-Nya!” Sampai-sampai sang raja sendiri serta pengiringnya tercengang-cengang atas semangat pemuda itu yang memandang kesengsaraannya bukan apa-apa. Sesudah yang ketiga berpulang, maka yang keempat disiksa dan dipuntungkan secara demikian pula. Ketika sudah dekat pada akhir hidupnya, berkatalah ia, “Sungguh baiklah berpulang oleh tangan manusia, dengan harapan yang dianugerahkan Allah sendiri, bahwa kami akan dibangkitkan kembali oleh-Nya. Tetapi bagi Baginda tidak ada kebangkitan untuk kehidupan!”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
Mazmur Tanggapan, re = a, 2/4, PS 810
Ref. Condongkanlah telinga-Mu kepadaku, bersegeralah bebaskan daku.
Ayat. (Mzm 17:1.5-6.8b.15; R:15b)
1. Dengarkanlah, Tuhan, pengaduan, yang jujur, perhatikan seruanku; berilah telinga kepada doaku, doa dari bibir yang tidak menipu.
2. Langkahku tetap mengikuti jejak-Mu, kakiku tidaklah goyah. Aku berseru kepada-Mu, karena Engkau menjawab aku, ya Allah; sendengkanlah telinga-Mu kepadaku, dengarkanlah perkataanku.
3. Sembunyikanlah aku dalam naungan sayap-Mu, dalam kebenaran akan kupandang wajah-Mu; dan pada waktu bangun aku akan menjadi puas dengan rupa-Mu.
Bacaan dari Surat Kedua Rasul Paulus kepada umat di Tesalonika (2:16-3:5)
Saudara-saudara, dalam kasih karunia-Nya Tuhan kita Yesus Kristus, dan Allah, Bapa kita, telah mengasihi kita dan telah menganugerahkan penghiburan abadi serta pengharapan yang baik kepada kita. Semoga Ia menghibur dan menguatkan hatimu dalam segala karya dan tutur kata yang baik. Selanjutnya, Saudara-saudaraku, berdoalah untuk kami, supaya firman Tuhan beroleh kemajuan dan dimuliakan, sama seperti yang telah terjadi di antara kamu: juga supaya kami terlepas dari para pengacau dan dari orang-orang jahat, sebab tidak semua orang beroleh iman. Tetapi Tuhan adalah setia. Ia akan menguatkan hatimu dan akan memelihara kamu terhadap yang jahat. Dan kami percaya dalam Tuhan, bahwa apa yang kami pesankan kepadamu telah kamu lakukan dan akan selalu kamu lakukan. Kiranya Tuhan tetap mengarahkan hatimu kepada kasih Allah dan kepada ketabahan Kristus.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
Bait Pengantar Injil, do = g, 2/4, PS 952
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya.
Setelah ayat, Alleluya dilagukan dua kali.
Ayat. (Why 1:5a.6b)
Yesus Kristus adalah yang pertama bangkit dari antara orang mati; bagi Dialah kemuliaan dan kuasa sampai selama-lamanya.
Inilah Injil Suci menurut Lukas (20:27-38)
Renungan
Teka-teki adalah pertanyaan yang sengaja diutarakan sehingga membutuhkan kecerdikan dan kreativitas dalam memecahkannya.
Tetapi jika kecerdikan dan kreativitas diperlukan untuk memecahkan sebuah teka-teki, maka kecerdikan dan kreativitas juga diperlukan untuk memikirkan sebuah teka-teki.
Jadi inilah teka-teki. Mengapa buku matematika begitu menyedihkan? Jawaban: Karena memiliki begitu banyak masalah.
Ya, buku matematika memiliki begitu banyak masalah, dan dapat dikatakan bahwa buku matematika itu seperti buku tentang kehidupan.
Hidup juga memiliki begitu banyak masalah. Tapi sementara buku matematika memiliki jawaban atas masalah di akhir buku, buku tentang kehidupan tidak memiliki semua jawaban yang tersedia.
Jadi buku tentang kehidupan seperti buku matematika yang tidak memiliki jawaban di akhir buku.
Kita dapat mencoba memecahkan masalah tentang kehidupan dengan kecerdikan dan kreativitas, tetapi tidak ada jaminan, tidak ada kepastian, bahwa jawaban kita benar.
Pada bacaan pertama, kita mendengar tentang tujuh bersaudara dan ibu mereka menghadapi masalah besar. Mereka dipaksa untuk makan sesuatu yang dilarang oleh hukum agama mereka.
Ketika mereka disiksa dengan kejam dan dihukum mati satu per satu karena menolak untuk mematuhi perintah raja, mereka bersatu dalam satu jawaban, yaitu bahwa Tuhan akan membalas kesetiaan mereka di akhirat. Mereka percaya pada janji Tuhan bahwa mereka akan bangkit dari kematian.
Itu bukan hanya jawaban yang cerdik atau kreatif. Melainkan itu adalah respon iman terhadap janji Tuhan untuk kehidupan yang melampaui dunia ini. Tetapi dibutuhkan banyak iman untuk mempercayai itu, seperti yang ditunjukkan oleh tujuh bersaudara dan ibu mereka dengan berani.
Dalam Injil, ada orang Saduki yang tidak percaya pada kehidupan setelah kematian atau kebangkitan. Bagi mereka, hidup ini adalah segalanya, jadi mereka harus mendapatkan yang terbaik darinya dan menikmatinya sebaik mungkin.
Mereka akan tahu tentang kisah tujuh bersaudara itu, tetapi mereka memutarbalikkan kisah itu dan menjadikannya sebuah pertanyaan bagi Yesus, dengan harapan dapat menghilangkan keyakinan akan kehidupan setelah kematian dan kebangkitan.
Jadi mereka datang dengan cerita tentang tujuh bersaudara, yang pertama menikahi seorang wanita, tetapi dia meninggal tanpa anak, dan menurut sebuah tulisan dari Musa, saudara berikutnya harus menikahi wanita itu, tetapi dia juga mati tanpa anak, dan itu terus berlanjut. sampai ketujuh bersaudara itu meninggal, dan akhirnya wanita itu sendiri meninggal.
Sekarang pertanyaan orang Saduki: Pada saat kebangkitan, kepada siapa dari tujuh bersaudara perempuan itu akan menjadi istri, karena dia telah menikah dengan ketujuhnya?
Itu adalah pertanyaan yang rumit, tetapi itu adalah pertanyaan duniawi, dan Yesus memberikan jawaban Surgawi.
Tetapi seberapa banyak dari apa yang Yesus katakan dapat dipahami, ya, itu pertanyaan lain.
Seorang wanita kembali dari gereja dan mengatakan kepada suaminya bahwa imam mengatakan dalam homili bahwa di surga mereka tidak akan menjadi suami dan istri lagi. Sang suami menjawab: Itulah mengapa disebut surga, dan betapa saya berharap untuk pergi ke sana.
Jadi Yesus memberitahu kita bahwa kehidupan kita di surga adalah kehidupan kebangkitan, dan sebanyak kehidupan kita di bumi adalah persiapan untuk kehidupan di surga, janganlah kita juga bingung bahwa hal-hal di bumi akan menjadi seperti hal-hal di atas.
Itu adalah masalah orang Saduki, jadi buku mereka tentang kehidupan seperti buku matematika yang tidak memiliki jawaban di belakang atau di akhir. Buku mereka seperti buku matematika sedih yang hanya memiliki masalah tetapi tidak ada jawaban.
Buku kita tentang kehidupan juga memiliki masalah, tetapi iman kita kepada Yesus yang bangkit memberi tahu kita apa jawabannya – bahwa ada kehidupan setelah kematian, itu adalah kehidupan baru di surga, itu adalah kehidupan kebangkitan.
Jadi kematian duniawi, meskipun bisa sangat mengganggu, itu juga merupakan cara Tuhan yang luar biasa untuk memberi kita kehidupan baru yang mulia di surga.
Jadi sementara di bumi, kita bersiap untuk finalitas kematian ini dengan mati setiap hari untuk keinginan duniawi dan keberdosaan kita.
Jadi kita mati karena amarah, kepahitan, dan dendam. Kita mati karena keluhan yang tidak perlu dan pertengkaran yang tidak berguna. Kita mati dalam kemalasan sehingga kita dapat membuat komitmen kepada Yesus dan terus berlari dalam perlombaan. Kita mati karena kecanduan ponsel kita sehingga kita dapat memiliki waktu untuk berkomunikasi dengan Tuhan dalam doa.
Melalui kematian kita setiap hari terhadap keegoisan dan dosa, kita memecahkan masalah dalam buku tentang kehidupan dan datang untuk melihat bahwa pertanyaan terakhir tentang kematian sebenarnya adalah jawaban untuk kehidupan baru di dalam Tuhan.
Dan semoga Tuhan, yang bukan Tuhan orang mati, tetapi Tuhan orang hidup, menuliskan nama kita dalam Kitab Kehidupan dan menyambut kita ke dalam kehidupan abadi Surga.
Antifon Komuni (Mzm 23:1-2)
Tuhan adalah gembalaku, takkan kekurangan aku. Ia membaringkan aku di padang yang berumput hijau, Ia membimbing aku ke air yang tenang.
The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose, near restful waters he leads me.
Dominus regit me, et nihil mihi deerit: in loco pascuƦ ibi me collocavit: super aquam refectionis educavit me.
Credit: PaulCalbar/istock.com |
RENUNGAN PAGI