Hari Biasa Pekan IV Prapaskah
“Air telah naik dan badai besar menimpa kami, tetapi kami tidak takut tenggelam, karena kami berdiri kokoh di atas batu karang. Biarkan laut mengamuk, ia tidak dapat memecahkan batu karang. Biarkan ombak naik, mereka tidak dapat menenggelamkan Perahu Yesus.” - St. Yohanes Krisostomus
Antifon Pembuka (Yes 55:1)
Tuhan bersabda, “Kalian yang haus datanglah ke sumber air, dan kalian yang tak mampu membayar, mari datanglah dan minumlah dengan gembira.”
All who are thirsty, come to the waters, says the Lord. Though you have no money, come and drink with joy.
Doa Pagi
Allah Bapa yang Maharahim, kami menjalankan masa tobat ini dengan semangat suci. Semoga dengan demikian kami menyiapkan diri untuk mewartakan berita gembira tentang karya penyelamatan-Mu. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
Bacaan dari Nubuat Yehezkiel (47:1-9.12)
Kata nabi: Seorang malaikat membawa aku ke pintu Bait Suci, dan sungguh, ada air keluar dari bawah ambang pintu Bait Suci, dan mengalir menuju ke timur: sebab Bait Suci juga menghadap ke timur. Air itu mengalir dari bawah bagian samping kanan dari Bait Suci, sebelah selatan mezbah. Lalu malaikat itu menuntun aku keluar melalui pintu gerbang utara, dan dibawanya aku berkeliling dari luar menuju gerbang yang menghadap ke timur. Sungguh, air itu membual dari sebelah selatan. Lalu malaikat itu pergi ke arah timur dan memegang tali pengukur di tangannya. Ia mengukur seribu hasta, dan menyuruh aku masuk ke dalam air itu; dalamnya sampai di pergelangan kaki. Ia mengukur seribu hasta lagi, dan menyuruh aku masuk sekali lagi ke dalam air itu; sekarang sudah sampai di lutut. Kemudian ia mengukur seribu hasta lagi, dan menyuruh aku ketiga kalinya masuk ke dalam air itu; sekarang sudah sampai di pinggang. Sekali lagi ia mengukur seribu hasta, dan sekarang air itu sudah menjadi sungai di mana aku tidak dapat berjalan lagi, sebab air itu sudah meninggi sehingga orang dapat berenang; suatu sungai yang tidak dapat diseberangi lagi. Lalu malaikat itu berkata kepadaku, “Sudahkah engkau lihat hai anak manusia?” Kemudian ia membawa aku kembali menyusur tepi sungai itu. Dalam perjalanan pulang, sungguh, sepanjang tepi sungai itu ada amat banyak pohon, di sebelah sini dan di sebelah sana. Malaikat itu berkata kepadaku, “Sungai ini mengalir menuju wilayah timur, dan menurun ke Araba-Yordan, dan bermuara di Laut Asin, maka air laut yang mengandung banyak garam itu menjadi tawar. Ke mana saja sungai itu mengalir, segala makhluk yang berkeriapan di dalamnya akan hidup. Ikan-ikan akan menjadi sangat banyak, sebab ke mana saja air itu sampai, air laut di situ menjadi tawar, dan ke mana saja sungai itu mengalir, semua yang ada di sana hidup. Pada kedua tepi sungai itu tumbuh bermacam-macam pohon buah-buahan, yang daunnya tidak layu dan buahnya tidak habis-habis. Tiap bulan ada lagi buahnya yang baru, sebab pohon-pohon itu mendapat air dari tempat kudus. Buahnya menjadi makanan dan daunnya menjadi obat.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
atau Tuhan semesta alam menyertai kita, kota benteng kita ialah Allah Yakub.
Ayat. (Mzm 46:2-3.5-6.8-9)
1. Allah itu bagi kita tempat perlindungan dan kekuatan, sebagai penolong dalam kesesakan sangat terbukti. Sebab itu kita tidak akan takut, sekalipun bumi berubah, sekalipun gunung-gunung goncang di dalam laut.
2. Kota Allah, kediaman Yang Mahatinggi, disukakan oleh aliran-aliran sebuah sungai. Allah ada di dalamnya, kota itu tidak akan goncang; Allah akan menolongnya menjelang pagi.
3. Tuhan semesta alam menyertai kita, kota benteng kita ialah Allah Yakub,.Pergilah, pandanglah pekerjaan Tuhan, yang mengadakan pemusnahan di bumi.
Bait Pengantar Injil, do = bes, 4/4, PS 965
Ref. Terpujilah Kristus Tuhan, Raja mulia dan kekal.
Ayat. (Mzm 51:12a.14a)
Ciptakanlah hati yang murni dalam diriku, ya Allah, berilah aku sukacita karena keselamatan-Mu.
Inilah Injil Suci menurut Yohanes (5:1-16)
Pada hari raya orang Yahudi, Yesus berangkat ke Yerusalem. Di Yerusalem, dekat pintu Gerbang Domba, ada sebuah kolam, yang dalam bahasa Ibrani disebut Betesda; serambinya ada lima dan di serambi-serambi itu berbaring sejumlah besar orang sakit: orang-orang buta, orang-orang timpang dan orang-orang lumpuh, yang menantikan goncangan air kolam itu. Sebab sewaktu-waktu turun malaikat Tuhan ke kolam itu dan menggoncangkan air itu; barangsiapa yang terdahulu masuk ke dalamnya sesudah goncangan air itu, menjadi sembuh, apapun juga penyakitnya. Ada di situ seorang yang sudah tiga puluh delapan tahun lamanya sakit. Ketika Yesus melihat orang itu berbaring di sana, dan karena Ia tahu, bahwa ia telah lama dalam keadaan itu, berkatalah Ia kepadanya, “Maukah engkau sembuh?” Jawab orang sakit itu kepada-Nya, “Tuhan, tidak ada orang yang menurunkan aku ke dalam kolam itu, apabila airnya mulai goncang; dan sementara aku sendiri menuju kolam itu, orang lain sudah turun mendahului aku.” Kata Yesus kepadanya, “Bangunlah, angkatlah tilammu dan berjalanlah.” Dan pada saat itu juga sembuhlah orang itu, lalu ia mengangkat tilamnya dan berjalan. Tetapi hari itu hari Sabat. Karena itu orang-orang Yahudi berkata kepada orang yang baru sembuh itu, “Hari ini hari Sabat, dan tidak boleh engkau memikul tilammu.” Akan tetapi ia menjawab mereka, “Orang yang telah menyembuhkan aku, dia yang mengatakan kepadaku: Angkatlah tilammu dan berjalanlah.” Mereka bertanya kepadanya, “Siapakah orang itu yang berkata kepadamu: Angkatlah tilammu dan berjalanlah?” Tetapi orang yang baru sembuh itu tidak tahu siapa orang itu, sebab Yesus telah menghilang ke tengah-tengah orang banyak di tempat itu. Kemudian, ketika bertemu dengan dia dalam Bait Allah, Yesus lalu berkata kepadanya, “Engkau telah sembuh; jangan berbuat dosa lagi, supaya padamu jangan terjadi yang lebih buruk.” Orang itu keluar, lalu menceritakan kepada orang-orang Yahudi, bahwa Yesuslah yang telah menyembuhkan dia. Dan karena itu orang-orang Yahudi berusaha menganiaya Yesus, karena Ia melakukan hal-hal itu pada hari Sabat.
Dalam bacaan pertama kita hari ini, kita mendengar dari Kitab nabi Yehezkiel tentang penglihatan tentang Bait Allah di Surga, tempat kudus yang melambangkan kemuliaan dan kehadiran Tuhan, dan dari mana datanglah sebuah sungai besar dan banjir air yang turun dari sisi Bait Suci, yang memberikan kehidupan bagi banyak makhluk yang tinggal di dalam air, dan yang memunculkan kehidupan dari mana saja yang disentuhnya. Penglihatan Yehezkiel ini adalah pengingat bahwa dari Tuhan datang kesembuhan dan harapan bagi kita semua, seperti yang kita lihat air pemberi kehidupan dari sungai besar yang memancar dari Bait Allah. Dia benar-benar sumber kekuatan dan penebusan kita, dan dari Dia kita akan sekali lagi diperdamaikan dan dituntun kembali ke pelukan-Nya yang paling penuh kasih dan ke jalan menuju kehidupan kekal dan kebahagiaan sejati.
Dalam perikop Injil hari ini, kita kemudian mendengar pengalaman dan kisah yang agak mirip terkait dengan bacaan pertama kami, ketika kita merenungkan tentang kisah penyembuhan yang terjadi pada seorang lumpuh yang terbaring di tepi Kolam Betesda, oleh Tuhan Yesus, yang datang kepada-Nya dan mengasihani dia. Pria itu telah lumpuh untuk jangka waktu yang sangat lama selama tiga puluh delapan tahun, yang merupakan waktu yang sangat lama, dan bahkan mungkin melampaui masa hidup banyak dari kita di sini. Dia telah menderita selama itu dan tidak ada yang mengangkat tangan untuk membantunya. Mata air penyembuhan dalam bacaan pertama kita hari ini adalah Kolam Betesda itu sendiri, yang menurut tradisi dan kepercayaan orang Yahudi, memiliki khasiat penyembuhan yang ajaib, seperti yang disebutkan, ketika malaikat Tuhan turun di atas air, orang pertama yang menyentuh air itu akan sembuh.
Saat itulah Tuhan Yesus datang kepada orang malang itu, yang tidak memiliki siapa pun untuk membantunya selama tiga puluh delapan tahun kelumpuhan itu, dan menyembuhkannya dan membuatnya dapat berjalan kembali. Itu adalah hari Sabat lain di mana Tuhan melakukan mujizat-Nya, dan orang-orang Farisi serta para ahli Taurat dengan cepat mengkritik dan mencela Tuhan Yesus atas tindakan-Nya yang terus-menerus dalam menyembuhkan dan melakukan banyak perbuatan baik pada hari Sabat. Orang-orang itu telah salah memahami dan salah menafsirkan hukum, memperlakukan hukum sebagai sarana bagi mereka untuk mendapatkan pengakuan dan pujian dari orang lain, karena mereka memberlakukan istilah dan prinsip yang sangat sulit pada umat Tuhan, memaksa mereka untuk melakukan hukum dengan cara yang mereka inginkan telah dilakukan. Mereka melarang setiap perbuatan pada hari Sabat, bahkan perbuatan-perbuatan yang bertujuan baik dan dapat membantu orang lain.
Tuhan Yesus memperjelas bahwa dalam tindakan-Nya dalam menyembuhkan orang sakit dan orang lain yang menderita penyakit dan masalah lain, bahwa hukum tidak dibuat untuk menjadi penguasa atas manusia, tetapi sebaliknya, itu dimaksudkan untuk membantu memimpin umat manusia kembali kepada Tuhan dan untuk membantu mereka menemukan kebenaran tentang kasih dan jalan-Nya. Hukum itu sendiri dimaksudkan untuk membantu umat Allah menemukan kembali kasih yang seharusnya mereka miliki untuk Tuhan dan ketaatan serta upaya yang harus mereka keluarkan dalam membangun hubungan yang kuat dan tulus dengan-Nya. Ini juga merupakan pengingat bahwa sebagai orang-orang yang dikasihi dan dikasihi Allah, dan sebagai umat-Nya, kita juga harus menunjukkan kasih, kebaikan, dan kasih sayang yang sama kepada orang lain di sekitar kita. Kita tidak boleh bertindak seperti orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat yang seringkali sangat bangga dengan kesalehan mereka sendiri dan menganggap kebenaran dan iman, dan yang memandang rendah orang lain dan bahkan menganiaya orang-orang yang tidak setuju dengan mereka dan tidak mengikuti jalan mereka.
Ini juga merupakan pengingat bahwa kita masing-masing adalah orang berdosa yang membutuhkan kesembuhan dan belas kasihan Tuhan, yang tanpanya kita tidak dapat menemukan jalan menuju sukacita sejati dan kehidupan kekal yang hanya dapat kita temukan di dalam Tuhan. Seperti yang telah kita dengar dari bacaan-bacaan hari ini, hanya Tuhan yang menjadi sumber harapan, kesembuhan dan rahmat kita, dan melalui Dia, kita telah menerima rahmat dan berkat yang melimpah dari kasih-Nya, yang Dia curahkan kepada kita dengan sangat murah hati, bahkan ketika kita masih berdosa dan keras kepala dalam pemberontakan dan penolakan kita yang terus-menerus untuk mendengarkan Dia. Dia dengan sabar memimpin dan membimbing kita kepada diri-Nya, mengirimkan bantuan dan bimbingan-Nya kepada kita dengan berbagai cara, merawat kita semua dan memanggil kita semua untuk berpaling dari jalan dosa dan kejahatan, menunjukkan kepada kita jalan pasti menuju kehidupan kekal dan sukacita sejati bersama Dia. Dia telah datang ke tengah-tengah kita dalam pribadi Putra-Nya yang terkasih, Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, agar semua orang dapat diselamatkan melalui Dia.
Sekarang, saudara dan saudari dalam Kristus, sementara kita terus melangkah maju melalui masa pertobatan Masa Prapaskah ini, marilah kita bertanya pada diri sendiri apakah kita akan terus menjalani hidup kita di jalan keduniawian dan dosa seperti yang sering kita lakukan, atau apakah kita mampu membuat komitmen untuk mengikuti Tuhan dan jalan-Nya, berpaling dari dosa dan kejahatan, dan kembali ke pelukan kasih Tuhan. Tuhan telah dengan cuma-cuma menawarkan kepada kita kasih-Nya, kemurahan hati dan pengampunan-Nya, dan terserah kepada kita apakah kita mau menerima tawaran-Nya atau tidak. Kita tidak dapat benar-benar diampuni kecuali kita bersedia untuk mengikuti Tuhan dengan sepenuh hati, dan berbalik dari masa lalu kita, cara hidup kita yang penuh dosa. Ini tentu saja jauh lebih mudah diucapkan daripada dilakukan, tetapi itu tidak berarti bahwa kita harus berkecil hati dan putus asa oleh tantangan dan pencobaan yang mungkin harus kita hadapi dalam menjadi murid dan pengikut Tuhan. Sebaliknya, ini seharusnya memacu kita untuk semakin berkomitmen kepada Tuhan.
Saudara-saudara dalam Kristus, oleh karena itu marilah kita semua memanfaatkan waktu dan kesempatan yang telah diberikan kepada kita selama masa Prapaskah ini agar kita dapat berusaha mendengarkan panggilan Tuhan jauh di dalam hati dan pikiran kita, dan membuka diri kita kepada-Nya datang ke tengah-tengah kita, sehingga seperti orang lumpuh di tepi Kolam Bethesda, Dia dapat datang untuk menyembuhkan kita dari keadaan kita yang malang dan keberdosaan kita semua membutuhkan kesembuhan dan kemurahan Tuhan, karena tidak ada obat untuk dosa selain dari kemurahan Tuhan. Itulah sebabnya kita harus merendahkan diri dan menyesal di dalam hati kita, menyesali banyak dosa dan kejahatan kita, dan berusaha agar kita tidak lagi terus mengeraskan hati kita terhadap Tuhan. Biarkan sumber air hidup Tuhan terus membasuh kita, mendorong dan menginspirasi kita untuk menjalani hidup kita sebaik mungkin, untuk melakukan apa yang Dia ingin kita lakukan.
Semoga Tuhan terus menyertai kita, dan semoga Dia memberdayakan kita masing-masing untuk bertahan meskipun banyak pencobaan dan kesulitan yang mungkin harus kita hadapi dalam perjalanan iman kita sepanjang hidup kita masing-masing. Semoga Tuhan terus membantu kita untuk maju sebagai murid-murid-Nya yang setia dan berkomitmen, menjadi mercusuar sejati dari terang dan kebenaran-Nya, agar setiap perkataan, tindakan, dan perbuatan kita dapat menginspirasi banyak orang lain untuk datang kepada Tuhan, keselamatan, kebenaran, dan kasih karunia-Nya.
Antifon Komuni (Mzm 23(22):1-2; PS 646)
Tuhan adalah gembalaku, takkan kekurangan aku. Ia membaringkan aku di padang yang berumput hijau, Ia membimbing aku ke air yang tenang;
The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose, near restful waters he leads me.
Doa Malam
Allah Bapa sumber kesegaran hidup, orang-orang lemah dan sakit, berilah kami kesehatan dan kebebasan dari dosa, agar dapat hidup bebas sebagai putra dan putri-Mu. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. Amin.
Credit:ThamKC/istock.com |