Senin, 13 Maret 2023 Hari Biasa Pekan III Prapaskah

 

Senin, 13 Maret 2023
Hari Biasa Pekan III Prapaskah

Tuhan sendiri mengatakan bahwa Pembaptisan itu perlu untuk keselamatan Bdk. Yoh 3:5.. Karena itu, Ia memberi perintah kepada para murid-Nya, untuk mewartakan Injil dan membaptis semua bangsa Bdk. Mat 28:19-20; DS 1618; LG 14; AG 5.. Pembaptisan itu perlu untuk keselamatan orang-orang, kepada siapa Injil telah diwartakan dan yang mempunyai kemungkinan untuk memohon Sakramen ini Bdk. Mrk 16:16.. Gereja tidak mengenal sarana lain dari Pembaptisan, untuk menjamin langkah masuk ke dalam kebahagiaan abadi. Karena itu, dengan rela hati ia mematuhi perintah yang diterimanya dari Tuhan, supaya membantu semua orang yang dapat dibaptis, untuk memperoleh "kelahiran kembali dari air dan Roh". Tuhan telah mengikatkan keselamatan pada Sakramen Pembaptisan, tetapi Ia sendiri tidak terikat pada Sakramen-sakramen-Nya. (Katekismus Gereja Katolik, 1257)

Antifon Pembuka (Mzm 84(83):3)

Penuh rindu hatiku mendambakan rumah Tuhan. Jiwa ragaku bersorak sorai bagi Allah yang hidup.

My soul is longing and yearning for the courts of the Lord. My heart and my flesh cry out to the living God.

Doa Pagi

Allah Bapa sumber belas kasih, semoga kerahiman-Mu membersihkan dan menguatkan umat-Mu. Bimbinglah kami dengan rahmat-Mu, karena tanpa Engkau kami takkan mungkin selamat. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.     

Bacaan dari Kitab Kedua Raja-Raja (5:1-15a)     

 

"Banyak orang sakit kusta, dan tak seorang pun dari mereka yang ditahirkan, selain daripada Naaman orang Syria itu."

       
Naaman, panglima raja Aram, adalah seorang terpandang di hadapan tuannya dan sangat disayangi, sebab oleh dia Tuhan telah memberikan kemenangan kepada orang Aram. Tetapi pahlawan tentara itu sakit kusta. Sekali peristiwa orang Aram pernah keluar bergerombol dan membawa tertawan seorang anak perempuan dari negeri Israel. Anak itu menjadi pelayan pada isteri Naaman. Berkatalah gadis itu kepada nyonyanya, "Sekiranya tuanku menghadap nabi yang di Samaria itu, tentulah nabi itu akan menyembuhkan dia dari penyakitnya." Lalu pergilah Naaman memberitahukan kepada tuannya, katanya, "Begini-beginilah dikatakan oleh gadis yang dari negeri Israel itu." Maka jawab raja Aram, "Baik, pergilah dan aku akan mengirim surat kepada raja Israel." Lalu berangkatlah Naaman. Sebagai persembahan ia membawa sepuluh talenta perak, enam ribu syikal emas dan sepuluh potong pakaian. Ia menyampaikan surat raja Aram itu kepada raja Israel, yang berbunyi, "Sesampainya surat ini kepadamu, maklumlah kiranya, bahwa aku menyuruh kepadamu Naaman pegawaiku, supaya engkau menyembuhkan dia dari penyakit kustanya." Segera sesudah raja Israel membaca surat itu, dikoyakkannyalah pakaiannya serta berkata, "Allahkah aku ini, yang dapat mematikan dan menghidupkan sehingga orang ini mengirim pesan kepadaku, supaya kusembuhkan seorang dari penyakit kustanya? Sesungguhnya, perhatikanlah dan lihatlah, ia mencari gara-gara terhadap aku." Segera sesudah didengar oleh Elisa, abdi Allah itu, bahwa raja Israel mengoyakkan pakaiannya, dikirimnyalah pesan kepada raja, bunyinya, "Mengapa engkau mengoyakkan pakaianmu? Biarlah orang itu datang kepadaku, supaya ia tahu bahwa ada seorang nabi di Israel." Kemudian datanglah Naaman dengan kuda dan keretanya, lalu berhenti di depan pintu rumah Elisa. Elisa menyuruh seorang suruhan kepadanya mengatakan, "Pergilah mandi tujuh kali dalam sungai Yordan, maka tubuhmu akan pulih kembali, sehingga engkau menjadi tahir." Tetapi pergilah Naaman dengan gusar sambil berkata, "Aku sangka, setidak-tidaknya ia datang ke luar dan berdiri memanggil nama Tuhan, Allahnya, lalu menggerak-gerakkan tangannya di atas tempat penyakit itu, dan dengan demikian menyembuhkan penyakit kustaku! Bukankah Abana dan Parpar, sungai-sungai Damsyik, lebih baik dari segala sungai di Israel? Bukankah aku dapat mandi di sana dan menjadi tahir?" Kemudian berpalinglah ia dan pergi dengan panas hati. Tetapi pegawai-pegawainya datang mendekat serta berkata kepadanya, "Bapak, seandainya nabi itu menyuruh perkara yang sukar kepadamu, bukankah Bapak akan melakukannya? Apalagi sekarang, ia hanya berkata kepadamu: Mandilah dan engkau akan menjadi tahir." Maka turunlah Naaman membenamkan dirinya tujuh kali dalam sungai Yordan, sesuai dengan perkataan abdi Allah itu. Lalu pulihlah tubuhnya kembali seperti tubuh seorang anak, dan ia menjadi tahir. Kemudian kembalilah Naaman dengan seluruh pasukannya kepada abdi Allah itu. Sesampai di sana majulah ia ke depan Elisa dan berkata, "Sekarang aku tahu, bahwa di seluruh bumi tidak ada Allah kecuali di Israel. Karena itu terimalah kiranya suatu pemberian dari hamba ini!"
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, do = d, PS 843
Ref. Jiwaku haus pada-Mu Tuhan, ingin melihat wajah Allah.
atau Jiwaku haus akan Allah, akan Allah yang hidup. Bilakah aku boleh datang melihat Allah?
Ayat. (Mzm 42:2-3; 43:3-4, Ul: 42:3)
1. Seperti rusa yang merindukan sungai berair, demikianlah jiwaku merindukan Engkau, ya Allah.
2. Jiwaku haus akan Allah, akan Allah yang hidup. Bilakah aku boleh datang melihat Allah?
3. Suruhlah terang dan kesetiaan-Mu datang, supaya aku dituntun dan dibawa ke gunung-Mu yang kudus dan ke tempat kediaman-Mu! 

4. Maka aku dapat pergi ke mezbah Allah, menghadap Allah, sukacita dan kegembiraanku, dan bersyukur kepada-Mu dengan kecapi, ya Allah, ya Allahku.

Bait Pengantar Injil, do = bes, 4/4, PS 965
Ref. Terpujilah Kristus Tuhan, Raja mulia dan kekal.
Ayat. (Mzm 130:5.7)
Aku menanti-nantikan Tuhan, dan mengharapkan firman-Nya, sebab pada Tuhan ada kasih setia, dan Ia banyak kali mengadakan pembebasan.

Inilah Injil Suci menurut Lukas (4:24-30)
    

"Yesus seperti Elia dan Elisa, diutus bukan kepada orang-orang Yahudi."

    

Ketika Yesus datang ke Nazaret, Ia berkata kepada umat di rumah ibadat, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya tidak ada nabi yang dihargai di tempat asalnya. Tetapi Aku berkata kepadamu, dan kata-Ku ini benar: Pada zaman Elia terdapat banyak janda di Israel, ketika langit tertutup selama tiga tahun enam bulan, dan ketika bahaya kelaparan yang hebat menimpa seluruh negeri. Tetapi Elia diutus bukan kepada salah seorang dari mereka, melainkan kepada seorang janda di Sarfat di tanah Sidon. Dan pada zaman nabi Elisa banyak orang kusta di Israel, tetapi tidak ada seorang pun dari mereka yang ditahirkan, selain daripada Naaman, orang Siria itu." Mendengar itu, sangat marahlah semua orang yang di rumah ibadat itu. Mereka bangun, lalu menghalau Yesus ke luar kota dan membawa Dia ke tebing gunung, tempat kota itu terletak, untuk melemparkan Dia dari tebing itu. Tetapi Yesus berjalan lewat dari tengah-tengah mereka, lalu pergi.

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

  
Renungan

  

Saudara-saudari terkasih dalam Kristus, di sepanjang kisah Injil, Yesus memuji orang-orang yang menaruh iman mereka kepada Tuhan ketika mereka mengingat perbuatan besar dan menakjubkan yang telah Dia lakukan berkali-kali. Yesus bahkan memuji orang luar - non-Yahudi dan penyembah berhala dari negeri lain yang telah mendengar tentang perbuatan perkasa Allah Israel. Salah satu contoh yang Yesus sebutkan adalah Naaman, komandan tentara kafir dari Syria yang menderita kusta - penyakit kulit yang melemahkan yang perlahan memakan daging (2 Raja-raja 5:1-15). Budak perempuan Naaman adalah seorang wanita muda Yahudi yang beriman kepada Tuhan dan berbelas kasih kepada Naaman tuannya. Dia mendesaknya untuk mencari kesembuhan dari Elisa, nabi besar Israel. Ketika Naaman pergi ke tanah Israel untuk mencari obat kustanya, nabi Elisa menyuruhnya mandi tujuh kali di sungai Yordan. Naaman awalnya marah, tapi kemudian bertobat dan mengikuti petunjuk nabi. Dengan melakukan itu dia segera dipulihkan dalam tubuh dan jiwa.

 

Baca juga: Siapakah Naaman? Seorang panglima yang bisa membantu iman kita
 
Apa pentingnya kesembuhan Naaman bagi kita? St. Efrem orang Siria (306-373 M, mengatakan kepada kita bahwa penyembuhan ajaib Naaman di Sungai Yordan, menggambarkan misteri penyembuhan yang diberikan secara cuma-cuma kepada semua bangsa di bumi oleh Tuhan kita Yesus melalui air pembaharuan baptisan dan pembaharuan dalam Roh Kudus (Titus 3:5).

     "Oleh karena itu Naaman diutus ke sungai Yordan untuk obat yang mampu menyembuhkan manusia. Memang, dosa adalah penyakit kusta jiwa, yang tidak dapat dirasakan oleh indra, tetapi kecerdasan memiliki buktinya, dan sifat manusia harus dibebaskan dari penyakit ini oleh kuasa Kristus yang tersembunyi dalam baptisan.Naaman perlu, agar dapat disucikan dari dua penyakit, yaitu penyakit jiwa dan penyakit tubuh, dapat mewakili penyucian semua bangsa dalam dirinya sendiri. melalui pemandian kelahiran kembali, yang berawal di sungai Yordan, ibu dan pencetus baptisan." (komentar pada buku 2Raj 5.10-1)
 
Ketika Yesus pertama kali mewartakan kabar baik kerajaan Allah kepada penduduk kotanya sendiri di Nazaret (Lukas 4:23-27), dia tidak ragu untuk menghadapi mereka dengan dosa ketidakpedulian dan ketidakpercayaan mereka. Dia mengejutkan pendengar-Nya di sinagoga di Nazaret dengan teguran "Seorang nabi dihormati di mana-mana, kecuali di tempat asalnya sendiri dan di rumahnya." Dia kemudian membuat marah mereka ketika Dia memuji orang bukan Yahudi yang telah menunjukkan lebih memiliki iman kepada Tuhan daripada "orang-orang pilihan" Israel. Beberapa orang yang membenci orang bukan Yahudi (non-Yahudi) bahkan menyebut mereka sebagai "bahan bakar api neraka". Pujian Yesus untuk "orang luar" menyinggung telinga bangsanya sendiri karena mereka buta terhadap rencana penebusan Allah yang penuh belas kasihan bagi semua bangsa. Kata teguran yang diucapkan oleh Yesus disambut dengan kemarahan dan permusuhan. Orang-orang Nazaret dengan paksa mengusir Yesus dari kota mereka.
 

Tuhan memberikan rahmat kepada orang yang rendah hati yang mencari Dia dengan iman yang penuh pengharapan dan dengan hati yang bertobat yang ingin menjadi utuh dan bersih kembali. Tuhan Yesus akan membebaskan kita dari setiap kebiasaan berdosa dan setiap cara berbahaya berhubungan dengan sesama kita, jika kita mengizinkan dia untuk membersihkan dan menyembuhkan kita. Jika kita ingin berjalan dalam kebebasan dan bertumbuh dalam kasih dan kekudusan, maka kita harus dengan rendah hati meninggalkan jalan dosa kita dan tunduk pada instruksi Kristus dan disiplin penyembuhan dalam hidup kita. Kitab Suci memberi petunjuk bagi kita bahwa Tuhan mendisiplinkan kita untuk kebaikan kita agar kita dapat memperoleh kekudusan-Nya (Ibrani 12:10). Apakah Anda ingin Tuhan Yesus membebaskan Anda dan membuat Anda utuh kembali? Mintalah Dia untuk menunjukkan kepada Anda cara untuk berjalan dalam kasih dan kebenaran penyembuhan-Nya.

     Tuhan Yesus, ajarikah aku untuk mencintai jalan-jalan-Mu agar aku cepat meninggalkan dosa dan kesengsaraan dalam hidupku. Membuatku utuh dan bersih kembali agar aku senang melakukan kehendak-Mu. (RENUNGAN PAGI)

 

    
Antifon Komuni (Mzm 117(116):1.2)

Pujilah Tuhan, hai segala bangsa, megahkanlah Dia, hai segala suku bangsa! Sebab kasih-Nya hebat atas kita,

O praise the Lord, all you nations, for his merciful love towards us is great.

Doa Malam

Allah Bapa sumber cahaya mulia, kami bersyukur atas terang Sabda-Mu, yang membuka jalan kerukunan; pun pula atas rezeki suci yang membawa kesembuhan dan cinta kasih. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. Amin.

  

“Tidak ada satu tangga lain untuk naik ke surga, selain salib” (St. Rosa dari Lima).

 

Credit: PaulCalbar/istock.com