 |
| Albert Anker, “Kinderbegräbnis,” 1863 (photo: Public Domain) |
Kadang-kadang berguna bagi orang Kristen untuk mendedikasikan satu hari untuk meditasi tentang kematian. Ini berguna karena mudah untuk menganggap kematian kita sendiri sebagai sesuatu yang teoretis dan jauh, padahal sebenarnya kita harus selalu siap untuk mati karena “pada jam yang tidak kamu duga, Anak Manusia akan datang.” (Lukas 12:40) Mungkin pada saat yang paling tidak kita duga Tuhan akan datang menjemput kita, dan pada keadaan rohani kita pada jam inilah kekekalan kita akan bergantung.
Kita tidak tahu kapan atau di mana kematian akan mengejutkan kita. Mungkin hari ini, mungkin dalam beberapa tahun. Itu bisa datang tiba-tiba, atau mungkin setelah lama sakit. Kita mungkin berada di tempat tidur atau di tengah jalan, di rumah sakit atau di rumah. Akhirnya, kita mungkin pasrah, terhibur dengan kehadiran seorang imam dan dengan penerimaan sakramen-sakramen terakhir, atau kita mungkin sendirian dan kehilangan penghiburan ini.
Oleh karena itu, sangatlah penting untuk selalu siap sedia, dibentengi dengan iman, kasih dan perbuatan baik. Jika kita benar-benar siap, tidak masalah kapan, di mana, atau bagaimana kematian itu datang, karena bagi kita itu akan seperti "Suster Kematian" Santo Fransiskus dari Assisi yang baik. Itu akan membebaskan kita dari daging fana yang rusak ini dan membuka gerbang kebahagiaan abadi bagi kita. Kemudian kita akan pergi dengan gembira ke pelukan Pencipta dan Penebus kita yang telah kita coba cintai dan layani dengan keras.
Tapi kalau kita tidak siap, lalu bagaimana? Betapa pahitnya harus meninggalkan dunia yang telah membuat kita begitu terikat. Penyesalan apa yang akan kita rasakan saat mengingat dosa-dosa kita yang tak terhitung banyaknya, yang diakui dengan buruk dan tidak pernah ditebus, dan saat menyadari bahwa kita telah gagal melakukan begitu banyak kebaikan yang seharusnya dapat kita lakukan, padahal sekarang kita harus menghadap hakim kekal dengan apa-apa untuk menawarkan.
Ketika kita bermeditasi tentang kematian, kita harus bertekad untuk selalu siap sedia. Selain itu, kita harus melakukan tindakan penyerahan diri yang sempurna pada kehendak Tuhan, menerima dari-Nya penyakit apa pun yang Dia minta untuk kita tanggung dan kematian apa pun yang telah Dia tetapkan untuk kita. Kita harus berjanji untuk menerima segalanya selama Dia mengizinkan kita mati dalam keadaan rahmat.
Kita harus sering mempersembahkan kepada Tuhan, sebagai jaminan cinta kita dan sebagai kepuasan atas dosa dan kelalaian kita, penderitaan yang akan kita derita selama sakit kita yang terakhir. Kita akan terhibur di jam-jam terakhir kita dengan mengingat persembahan total diri kita yang telah begitu sering kita ulangi. Seperti Yesus di taman Getsemani, kita akan dapat berdoa: "Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki." (Mat 26:39)
Selama meditasi kita tentang kematian, kita harus memanfaatkan kesempatan untuk meminta bantuan Tuhan untuk mati dengan penghiburan sakramen terakhir. Marilah kita berdoa agar di saat-saat terakhir kita dapat dihibur dan diyakinkan oleh absolusi sakramental dan berkat imam di samping tempat tidur kita, dan agar Yesus dapat mengunjungi kita sekali lagi dalam Ekaristi Mahakudus untuk menghidupkan kembali iman, harapan, dan cinta kita, dan untuk menguatkan kita dalam perjalanan kita menuju keabadian. Akhirnya, marilah kita berdoa agar, sebelum kita kehilangan kesadaran, Minyak Pengurapan dapat menyembuhkan luka rohani kita, membuat kita layak untuk melihat Tuhan, dan membantu kita melewati lembah air mata ini dengan damai menuju kebahagiaan abadi.—
Kita tidak tahu kapan atau di mana kematian akan mengejutkan kita. Mungkin hari ini, mungkin dalam beberapa tahun. Itu bisa datang tiba-tiba, atau mungkin setelah lama sakit. Kita mungkin berada di tempat tidur atau di tengah jalan, di rumah sakit atau di rumah. Akhirnya, kita mungkin pasrah, terhibur dengan kehadiran seorang imam dan dengan penerimaan sakramen-sakramen terakhir, atau kita mungkin sendirian dan kehilangan penghiburan ini.
Oleh karena itu, sangatlah penting untuk selalu siap sedia, dibentengi dengan iman, kasih dan perbuatan baik. Jika kita benar-benar siap, tidak masalah kapan, di mana, atau bagaimana kematian itu datang, karena bagi kita itu akan seperti "Suster Kematian" Santo Fransiskus dari Assisi yang baik. Itu akan membebaskan kita dari daging fana yang rusak ini dan membuka gerbang kebahagiaan abadi bagi kita. Kemudian kita akan pergi dengan gembira ke pelukan Pencipta dan Penebus kita yang telah kita coba cintai dan layani dengan keras.
Tapi kalau kita tidak siap, lalu bagaimana? Betapa pahitnya harus meninggalkan dunia yang telah membuat kita begitu terikat. Penyesalan apa yang akan kita rasakan saat mengingat dosa-dosa kita yang tak terhitung banyaknya, yang diakui dengan buruk dan tidak pernah ditebus, dan saat menyadari bahwa kita telah gagal melakukan begitu banyak kebaikan yang seharusnya dapat kita lakukan, padahal sekarang kita harus menghadap hakim kekal dengan apa-apa untuk menawarkan.
Ketika kita bermeditasi tentang kematian, kita harus bertekad untuk selalu siap sedia. Selain itu, kita harus melakukan tindakan penyerahan diri yang sempurna pada kehendak Tuhan, menerima dari-Nya penyakit apa pun yang Dia minta untuk kita tanggung dan kematian apa pun yang telah Dia tetapkan untuk kita. Kita harus berjanji untuk menerima segalanya selama Dia mengizinkan kita mati dalam keadaan rahmat.
Kita harus sering mempersembahkan kepada Tuhan, sebagai jaminan cinta kita dan sebagai kepuasan atas dosa dan kelalaian kita, penderitaan yang akan kita derita selama sakit kita yang terakhir. Kita akan terhibur di jam-jam terakhir kita dengan mengingat persembahan total diri kita yang telah begitu sering kita ulangi. Seperti Yesus di taman Getsemani, kita akan dapat berdoa: "Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki." (Mat 26:39)
Selama meditasi kita tentang kematian, kita harus memanfaatkan kesempatan untuk meminta bantuan Tuhan untuk mati dengan penghiburan sakramen terakhir. Marilah kita berdoa agar di saat-saat terakhir kita dapat dihibur dan diyakinkan oleh absolusi sakramental dan berkat imam di samping tempat tidur kita, dan agar Yesus dapat mengunjungi kita sekali lagi dalam Ekaristi Mahakudus untuk menghidupkan kembali iman, harapan, dan cinta kita, dan untuk menguatkan kita dalam perjalanan kita menuju keabadian. Akhirnya, marilah kita berdoa agar, sebelum kita kehilangan kesadaran, Minyak Pengurapan dapat menyembuhkan luka rohani kita, membuat kita layak untuk melihat Tuhan, dan membantu kita melewati lembah air mata ini dengan damai menuju kebahagiaan abadi.—
Antonio Bacci (4 September 1885 – 20 Januari 1971) adalah seorang kardinal Gereja Katolik Roma asal Italia. Ia diangkat menjadi kardinal oleh Paus Yohanes XXIII.