Minggu, 29 Oktober 2023 Hari Minggu Biasa XXX

 

 SiouxFall Diocese

Minggu, 29 Oktober 2023
Hari Minggu Biasa XXX

Kepada Allah yang menyampaikan wahyu manusia wajib menyatakan “ketaatan iman” (Rm16:26 ; lih. Rm1:5 ; 2Kor10:5-6). Demikianlah manusia dengan bebas menyerahkan diri seutuhnya kepada Allah, dengan mempersembahkan “kepatuhan akalbudi serta kehendak yang sepenuhnya kepada Allah yang mewahyukan” dan dengan secara sukarela menerima sebagai kebenaran wahyu yang dikurniakan oleh-Nya. (Dei Verbum, 5)

Antifon Pembuka (Mzm 105:3-4)
 
Bersukacitalah hati orang yang mencari Tuhan! Carilah Tuhan dan kekuatan-Nya, carilah selalu wajah-Nya!
 
Let the hearts that seek the Lord rejoice; turn to the Lord and his strength; constantly seek his face.
 
Lætetur cor quærentium Dominum: quærite Dominum, et confirmamini: quærite faciem eius semper.    
 
Doa Pagi 

Allah yang kekal dan kuasa, ciptakanlah dalam diri kami hati yang tulus dan setia agar kami mampu melayani Engkau, ya Allah, yang mahaagung, dengan penuh bakti dan kasih. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
  
Bacaan dari Kitab Keluaran (22:21-27)       

   

"Jika kamu menindas seorang janda atau anak yatim, maka murka-Ku akan bangkit, dan Aku akan membunuh kamu."

 

Beginilah firman Tuhan, "Janganlah orang asing kautindas atau kautekan, sebab kamu pun pernah menjadi orang asing di tanah Mesir. Seorang janda atau anak yatim janganlah kamu tindas. Jika engkau sampai menindas mereka ini, pasti Aku akan mendengarkan seruan mereka. Jika mereka berseru-seru kepada-Ku dengan nyaring. Maka murka-Ku akan bangkit, dan Aku akan membunuh kamu dengan pedang, sehingga istrimu menjadi janda dan anak-anakmu menjadi yatim. Jika engkau meminjamkan uang kepada salah seorang dari umat-Ku, yakni orang yang miskin di antaramu, janganlah engkau berlaku sebagai seorang penagih utang terhadap dia; dan janganlah kamu bebankan bunga uang kepadanya. Jika engkau sampai mengambil jubah temanmu sebagai gadai, maka haruslah engkau mengembalikannya sebelum matahari terbenam, sebab hanya itu sajalah penutup tubuhnya, hanya itulah pembalut kulitnya; jika tidak, pakai apakah ia pergi tidur? Maka, apabila ia berseru-seru kepada-Ku, Aku akan mendengarkannya sebab Aku ini pengasih."
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
  
Mazmur Tanggapan
Ref. Aku mengasihi Engkau, ya Allah, kekuatanku.
Ayat. (Mzm 18:2-3a.3bc.47.51ab; Ul: 2)
1. Aku mengasihi Engkau, ya Tuhan, kekuatanku; ya Tuhan, bukit batuku, kubu pertahanan dan penyelamatku.
2. Allahku, gunung batuku, tempat aku berlindung, perisaiku, tanduk keselamatanku, kota bentengku! Terpujilah Tuhan, seruku; maka aku pun selamat dari para musuhku.
3. Tuhan itu hidup! Terpujilah Gunung Batuku, Tuhan mengaruniakan keselamatan yang besar kepada raja yang diangkat-Nya, Ia menunjukkan kasih setia kepada orang yang diurapi-Nya.

Bacaan dari Surat Pertama Rasul Paulus kepada Jemaat di Tesalonika (1Tes 1:5c-10)

      

"Kamu berbalik dari berhala-berhala kepada Allah untuk mengabdi kepada Allah dan menantikan kedatangan Anak-Nya."

       
Saudara-saudara, kamu tahu bagaimana kami bekerja di antara kamu demi kepentinganmu. Dan kamu telah menjadi penurut kami dan penurut Tuhan; dalam penindasan yang berat kamu telah menerima firman Tuhan dengan sukacita yang dikerjakan oleh Roh Kudus, sehingga kamu telah menjadi teladan untuk semua orang yang percaya di wilayah Makedonia dan Akhaya. Karena dari antara kamu firman Tuhan bergema bukan hanya di Makedonia dan Akhaya. Di mana-mana telah tersiar kabar tentng imanmu kepada Allah, sehingga kami tidak usah berbicara lagi tentang hal itu. Sebab mereka sendiri bercerita tentang kami, bagaimana kami kamu sambut dan bagaimana kamu berbalik dari berhala-berhala kepada Allah untuk mengabdi kepada Allah yang hidup dan benar, serta untuk menantikan kedatangan Anak-Nya dari surga, yang telah dibangkitkan-Nya dari antara orang mati, yaitu Yesus, yang menyelamatkan kita dari murka yang akan datang.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya, alleluya
Ayat. (Yoh 14:23)
Jika seorang mengasihi Aku, ia akan mentaati sabda-Ku. Bapa-Ku akan mengasihi dia, dan Kami akan datang kepadanya.

Inilah Injil Suci menurut Matius (22:34-40)

   

"Kasihilah Tuhan Allahmu, dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri."

    

Ketika orang-orang Farisi mendengar bahwa Yesus telah membungkam orang-orang Saduki, berkumpullah mereka. Seorang dari mereka, seorang ahli Taurat, bertanya untuk mencobai Dia, "Guru, hukum manakah yang terbesar dalam hukum Taurat?" jawab Yesus kepadanya, "Kasihilah Tuhan Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang utama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

   
Renungan
   
 Apa tujuan dari hukum dan perintah Tuhan? Orang-orang Farisi bangga akan pengetahuan mereka tentang hukum Musa dan persyaratan ritual hukum tersebut. Mereka menjadikannya sebagai praktik seumur hidup untuk mempelajari 613 ajaran Taurat - kitab-kitab Perjanjian Lama yang berisi Hukum Musa - bersama dengan banyak komentar para rabi tentang hukum tersebut. Para pemuka agama menguji Yesus untuk melihat apakah ia memahami hukum dengan benar seperti mereka. Yesus mengejutkan mereka dengan kesederhanaannya yang mendalam dan penguasaannya terhadap hukum Allah dan tujuannya.
 
Yesus merangkum seluruh hukum dalam dua perintah besar yang ditemukan dalam Ulangan 6:5 - "Kasihilah Tuhan Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu." - dan Imamat 19:18 - “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri”. Kasih Allah mengarahkan semua yang dilakukan-Nya – Kasih-Nya kudus, adil, dan murni karena hanya mencari apa yang baik, bermanfaat, dan memberi kehidupan – bukan apa yang merusak, jahat, atau mematikan. Itulah sebabnya Dia memerintahkan kita untuk mencintai – menerima dan memberikan hanya apa yang baik, indah, adil, dan murni dan menolak apa pun yang bertentangan.
  

Allah adalah kasih dan segala sesuatu yang dilakukan-Nya berasal dari kasih-Nya kepada kita (1 Yohanes 3:1, 4:7-8, 16). Tuhan mengutamakan kita dalam pikiran dan kekhawatiran-Nya – apakah kita mengutamakan Dia dalam pikiran kita? Tuhan lebih dulu mengasihi kita (1 Yohanes 4:19) dan kasih kita kepada-Nya adalah respons terhadap kebaikan-kebaikan-Nya yang luar biasa terhadap kita. Kasih kepada Allah didahulukan dan kasih terhadap sesama berakar kuat pada kasih kepada Allah. Semakin kita mengenal kasih, kebenaran, dan kebaikan Tuhan, semakin kita mencintai apa yang Dia sukai dan menolak apa pun yang dibenci dan bertentangan dengan kehendak-Nya. Tuhan memerintahkan kita untuk mengasihi-Nya terlebih dahulu di atas segalanya – kasih-Nya mengarahkan dan mengarahkan pikiran, niat, dan tindakan kita pada apa yang sepenuhnya baik dan berkenan kepada-Nya. Dia ingin kita mengasihi Dia secara pribadi, dengan sepenuh hati, dan tanpa syarat atau kompromi apa pun.

Apa hakikat kasih? Kasih adalah pemberian diri demi kebaikan orang lain - kasih sepenuhnya berorientasi dan diarahkan pada kesejahteraan dan manfaat orang lain. Cinta yang berakar pada kesenangan diri sendiri adalah cinta yang egois dan posesif – cinta egois yang mengambil dari orang lain daripada memberi kepada orang lain. Ini adalah cinta yang terhambat dan tidak teratur yang mengarah pada banyak keinginan yang menyakitkan dan berdosa – seperti kecemburuan, keserakahan, iri hati, dan nafsu. Akar dari segala dosa adalah cinta yang tidak teratur dan kesombongan yang pada dasarnya menempatkan diri saya di atas Tuhan dan sesama saya - yaitu mencintai dan melayani diri sendiri daripada Tuhan dan sesama. Cinta sejati yang seluruhnya terarah dan berorientasi pada kebaikan daripada kejahatan, berakar pada kebenaran dan kebenaran Tuhan (kebaikan moral).
 
Allah mengasihi kita seutuhnya, seutuhnya, dan sempurna demi kita - tidak ada batasan, tidak ada hambatan, tidak ada kompromi di pihak-Nya. Kasih-Nya tidak terpengaruh oleh perubahan suasana hati atau keadaan. Ketika Tuhan memberi, Dia memberi dengan murah hati, berlimpah, cuma-cuma, dan tanpa memberi syarat apa pun pada pemberian kasih-Nya. Kasih-Nya tidak goyah, namun teguh, konsisten, dan konstan. Dia mengasihi kita dalam kelemahan kita – dalam kondisi kita yang berdosa dan berdosa. Itulah sebabnya Bapa mengutus Putra tunggal-Nya, Tuhan Yesus Kristus, untuk menebus kita dari perbudakan dosa dan nafsu keinginan, nafsu, dan kecanduan yang tidak teratur. Allah Bapa selalu mencari kita untuk menarik kita ke takhta belas kasihan dan pertolongan-Nya. Allah Bapa mengoreksi dan mendisiplin kita dengan kasih untuk membebaskan kita dari kesalahan cara berpikir kita yang salah dan memilih apa yang merugikan dan jahat daripada memilih apa yang baik dan bermanfaat bagi kita.   

 
Bagaimana mungkin kita bisa mengasihi Tuhan di atas segalanya dan menaati perintah-perintah-Nya dengan rela dan penuh sukacita, dan bagaimana kita bisa mengasihi sesama kita dan rela menyerahkan nyawa kita demi mereka? Iman kepada Tuhan dan pengharapan akan janji-janji-Nya menguatkan kita dalam kasih Tuhan. Mereka penting untuk menjalin hubungan baik dengan Tuhan, untuk bersatu dengan-Nya. Semakin kita mengenal Tuhan, semakin kita mencintai-Nya dan semakin kita mencintai-Nya, semakin besar keyakinan dan pengharapan kita pada janji-janji-Nya. 

 

    

Meditasi Antonio Kardinal Bacci tentang Tujuan Hidup  

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini

 

“Konsili suci mengajarkan juga bahwa bahkan jika kadang terjadi bahwa seseorang memiliki pertobatan yang disempurnakan oleh kasih dan telah berdamai dengan Tuhan sebelum menerima sakramen, maka berdamainya ia dengan Tuhan tidak menjadi bagian dari pertobatannya, tetapi kehendak yang kuat akan sakramen inilah yang termasuk dalam pertobatannya.” (Konsili Trente, De Sacramento paenintentiae, ch.4).