Sejak tahun 1886 Leo XIII dalam Ensikliknya "Pergrata Nobis" menyesalkan sejauh mana literatur jahat memutarbalikkan moral dan secara diam-diam menyerang iman. Di tempat lain ia menulis: "Setiap hari kita melihat kebohongan baru muncul dengan keberanian yang luar biasa, baik dalam jumlah besar maupun dalam pamflet, majalah, dan surat kabar dalam bentuk apa pun." (AL., 1883, p. 262) "Pers kuning itu seperti racun yang menyebar ke mana-mana." (AL., 1893, hal. 340) "Musuh-musuh Gereja menggunakannya sebagai senjata paling ampuh untuk memerangi Gereja. Sayangnya, publikasi mereka yang jahat dan meresahkan tidak dibatasi oleh hukum maupun opini publik." (A.L., 1882) "Kami sangat sedih melihat buku-buku dan surat kabar yang tampaknya disusun untuk mencemooh kebajikan dan meninggikan ketidaksenonohan yang paling keji." (AL., 1888, hal. 396)
Peringatan serius Leo XIII telah diulangi berulang kali oleh para penerusnya. Yang Mulia Paus Pius XII bahkan menyatakan bahwa saat ini penyebaran kejahatan telah berubah menjadi sebuah industri. Rasa ingin tahu yang tidak sehat dari banyak orang, terutama kaum muda, dieksploitasi untuk menjual publikasi tidak senonoh yang tidak memiliki nilai sastra apa pun. Di setiap toko buku dipajang majalah-majalah mencolok yang menarik perhatian orang yang lewat. Jika ia sudah menjadi korban dari kebiasaan-kebiasaan jahat, maka ia diberikan insentif lebih lanjut untuk melakukan kejahatan, atau jika ia masih muda dan tidak bersalah, gangguan berbahaya yang ia alami mungkin merupakan awal dari penyerahan diri sepenuhnya kepada naluri-nalurinya yang lebih rendah.
Oleh karena itu, karena jelas bahwa mesin cetak telah menjadi salah satu alat yang paling ampuh untuk menyebarkan kebaikan dan kejahatan di antara individu dan keluarga, marilah kita memeriksa sikap kita terhadapnya. Buku dan surat kabar apa yang kita baca? Apakah kita mendukung literatur yang baik atau jahat? Bacaan kita, seperti halnya teman kita, menunjukkan siapa diri kita. Jika kita membaca publikasi duniawi, sembrono, atau bahkan jahat, kita mungkin disuntik, mungkin secara tidak sadar, dengan racun spiritual yang halus. Hasilnya mungkin menjadi bencana.
Ada alasan yang memadai untuk membaca literatur yang bersifat permusuhan, misalnya untuk tujuan studi atau karya kerasulan. Namun dalam kasus seperti ini, peraturan berikut perlu dipatuhi. (1) Apabila buku yang ingin kita baca masuk dalam Indeks, kita harus meminta dan memperoleh izin yang diperlukan. (2) Apabila suatu publikasi secara terbuka bersifat pornografi dan sama sekali tidak memiliki nilai sastra atau ilmiah, publikasi tersebut harus dihindari dengan cara apa pun. Tidak ada gunanya memprotes: “Tidak ada pengaruhnya bagiku.” Ini tidak benar, karena cepat atau lambat kecabulan akan meracuni jiwa. (3) Sekalipun kita telah memperoleh izin, karena alasan jabatan atau studi, untuk membaca literatur yang tidak bermoral, kita harus berhati-hati agar tidak menimbulkan skandal. Skandal dapat terjadi dengan membaca buku semacam ini di depan umum, dengan menyebarkannya kepada orang lain, atau dengan meninggalkannya sembarangan di tempat yang dapat ditemukan dan dibaca oleh orang lain atau oleh kaum muda.
Mungkin dalam tiga hal ini kita mempunyai sesuatu yang perlu diperbaiki dalam perilaku kita sendiri.
Sebisa mungkin kita juga diwajibkan untuk menghindari surat kabar dan majalah harian atau mingguan (*) yang sebenarnya tidak amoral namun cenderung memberikan informasi sensasional, seperti skandal, laporan persidangan, gosip jahat, dan sebagainya. Secara umum, kita tidak boleh membaca publikasi yang acuh tak acuh ini karena dua alasan. (1) Kejahatan apa pun perlahan-lahan meresap ke dalam jiwa hingga merusaknya. (2) Kita mempunyai kewajiban untuk mendukung semua literatur yang baik, khususnya surat kabar dan majalah Katolik (**). Sikap acuh tak acuh yang dilakukan banyak orang terhadap barang cetakan selalu berbahaya dan terkadang berdosa.
Peringatan serius Leo XIII telah diulangi berulang kali oleh para penerusnya. Yang Mulia Paus Pius XII bahkan menyatakan bahwa saat ini penyebaran kejahatan telah berubah menjadi sebuah industri. Rasa ingin tahu yang tidak sehat dari banyak orang, terutama kaum muda, dieksploitasi untuk menjual publikasi tidak senonoh yang tidak memiliki nilai sastra apa pun. Di setiap toko buku dipajang majalah-majalah mencolok yang menarik perhatian orang yang lewat. Jika ia sudah menjadi korban dari kebiasaan-kebiasaan jahat, maka ia diberikan insentif lebih lanjut untuk melakukan kejahatan, atau jika ia masih muda dan tidak bersalah, gangguan berbahaya yang ia alami mungkin merupakan awal dari penyerahan diri sepenuhnya kepada naluri-nalurinya yang lebih rendah.
Oleh karena itu, karena jelas bahwa mesin cetak telah menjadi salah satu alat yang paling ampuh untuk menyebarkan kebaikan dan kejahatan di antara individu dan keluarga, marilah kita memeriksa sikap kita terhadapnya. Buku dan surat kabar apa yang kita baca? Apakah kita mendukung literatur yang baik atau jahat? Bacaan kita, seperti halnya teman kita, menunjukkan siapa diri kita. Jika kita membaca publikasi duniawi, sembrono, atau bahkan jahat, kita mungkin disuntik, mungkin secara tidak sadar, dengan racun spiritual yang halus. Hasilnya mungkin menjadi bencana.
Ada alasan yang memadai untuk membaca literatur yang bersifat permusuhan, misalnya untuk tujuan studi atau karya kerasulan. Namun dalam kasus seperti ini, peraturan berikut perlu dipatuhi. (1) Apabila buku yang ingin kita baca masuk dalam Indeks, kita harus meminta dan memperoleh izin yang diperlukan. (2) Apabila suatu publikasi secara terbuka bersifat pornografi dan sama sekali tidak memiliki nilai sastra atau ilmiah, publikasi tersebut harus dihindari dengan cara apa pun. Tidak ada gunanya memprotes: “Tidak ada pengaruhnya bagiku.” Ini tidak benar, karena cepat atau lambat kecabulan akan meracuni jiwa. (3) Sekalipun kita telah memperoleh izin, karena alasan jabatan atau studi, untuk membaca literatur yang tidak bermoral, kita harus berhati-hati agar tidak menimbulkan skandal. Skandal dapat terjadi dengan membaca buku semacam ini di depan umum, dengan menyebarkannya kepada orang lain, atau dengan meninggalkannya sembarangan di tempat yang dapat ditemukan dan dibaca oleh orang lain atau oleh kaum muda.
Mungkin dalam tiga hal ini kita mempunyai sesuatu yang perlu diperbaiki dalam perilaku kita sendiri.
Sebisa mungkin kita juga diwajibkan untuk menghindari surat kabar dan majalah harian atau mingguan (*) yang sebenarnya tidak amoral namun cenderung memberikan informasi sensasional, seperti skandal, laporan persidangan, gosip jahat, dan sebagainya. Secara umum, kita tidak boleh membaca publikasi yang acuh tak acuh ini karena dua alasan. (1) Kejahatan apa pun perlahan-lahan meresap ke dalam jiwa hingga merusaknya. (2) Kita mempunyai kewajiban untuk mendukung semua literatur yang baik, khususnya surat kabar dan majalah Katolik (**). Sikap acuh tak acuh yang dilakukan banyak orang terhadap barang cetakan selalu berbahaya dan terkadang berdosa.
*Media sosial, website, dsb
** Website Katolik —
Antonio Bacci (4 September 1885 – 20 Januari 1971) adalah seorang kardinal Gereja Katolik Roma asal Italia. Ia diangkat menjadi kardinal oleh Paus Yohanes XXIII.
Antonio Bacci (4 September 1885 – 20 Januari 1971) adalah seorang kardinal Gereja Katolik Roma asal Italia. Ia diangkat menjadi kardinal oleh Paus Yohanes XXIII.