Minggu, 31 Maret 2024 HARI RAYA PASKAH - HARI RAYA KEBANGKITAN TUHAN

 

Minggu, 31 Maret 2024
HARI RAYA PASKAH - HARI RAYA KEBANGKITAN TUHAN

  

 

 Karena itu Hari Raya Paskah bukan saja salah satu pesta di antara yang lain, mclainkan "pesta segala pesta", "perayaan segala perayaan", sebagaimana Ekaristi adalah Sakramen segala Sakramen (Sakramen agung). Santo Atanasius menamakan pesta Paskah "Minggu agung" (ep. fest. 1), sebagaimana pekan suci di dunia timur dinamakan "pekan agung". Misteri kebangkitan, di mana Kristus mengalahkan kematian, meresapi zaman kita yang lama dengan kekuatannya yang besar, sampai segala sesuatu ditaklukkan kepada Kristus. (Katekismus Gereja Katolik, 1169)

   
Antifon Pembuka (Luk 24:34; Mzm 118:1.1.16ab-17.22, PS 516/GR 196, Mode VI)

Aku telah bangkit dan s'lalu bersama Engkau, Bapa-Ku, alleluya.
Tangan-Mu yang kudus telah Kautumpangkan atas diri-Ku, alleluya.
Kebijaksanaan-Mu menakjubkan, alleluya.

Resurrexi, et adhuc tecum sum, alleluia:
Posuisti super me manum tuam, alleluia:
Mirabilis facta est scientia tua, Alleluia.

Domine probasti me, et cognovisti me:
tu cognovisti sessionem meam,
et resurrectionem meam.
Gloria Patri...

Doa Pagi

Ya Allah, pada hari ini dengan pengantaraan Putra Tunggal-Mu Engkau telah menaklukkan kematian dan membuka bagi kami pintu keabadian. Semoga kami yang merayakan pesta Kebangkitan Tuhan dibarui oleh Roh-Mu dan bangkit dalam terang kehidupan. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.     

 

 
Lukisan dinding Kebangkitan di kostel gereja Svateho Cyrila Metodeje mungkin oleh František Sequens (sc. dari abad 19.). Credit: sedmak/istock.com

   
Bacaan Pertama
Bacaan dari Kisah Para Rasul (10:34a.37-43)     

 

"Kami telah makan dan minum bersama dengan Yesus setelah Ia bangkit dari antara orang mati."

     
Sekali peristiwa Allah menyuruh Petrus pergi ke rumah perwira Kornelius. Di sana Petrus berkata, "Kamu tahu tentang segala sesuatu yang terjadi di seluruh tanah Yudea, mulai dari Galilea, sesudah pembaptisan yang diberitakan oleh Yohanes, yaitu tentang Yesus dari Nazaret: Bagaimana Allah mengurapi Dia dengan Roh dan kuat kuasa. Yesus itulah yang berjalan berkeliling sambil berbuat baik dan menyembuhkan semua orang yang dikuasai Iblis, sebab Allah menyertai Dia. Kami adalah saksi dari segala sesuatu yang diperbuat Yesus di tanah Yudea maupun di Yerusalem! Dia telah dibunuh dan digantung pada kayu salib. Tetapi Allah telah membangkitkan Dia pada hari yang ketiga. Dan Allah berkenan bahwa Ia menampakkan diri, bukan kepada seluruh bangsa, tetapi kepada saksi-saksi, yang sebelumnya telah ditunjuk oleh Allah, yaitu kepada kami yang telah makan dan minum bersama dengan Dia, setelah Ia bangkit dari antara orang mati. Dan Yesus telah menugaskan kami memberitakan kepada seluruh bangsa dan bersaksi bahwa Dialah yang ditentukan Allah menjadi Hakim atas orang-orang hidup dan orang-orang mati. Tentang Dialah semua nabi bersaksi, bahwa barangsiapa percaya kepada-Nya, ia akan mendapat pengampunan dosa oleh karena nama-Nya."
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah. 

 

     

Mazmur Tanggapan, do = f, 2/4, PS 821
Ref. Inilah hari yang dijadikan Tuhan. Marilah kita bersorak-sorai dan bersukacita karenanya!  

Atau: Pada hari ini Tuhan bertindak! Mari kita rayakan dengan gembira.
Ayat. (Mzm 118:1-2.16ab-17.22-23; Ul:24)
1. Bersyukurlah kepada Tuhan, sebab Ia baik, kekal abadi kasih setia-Nya. Biarlah Israel berkata, "Kekal abadi kasih setia-Nya."
2. Tangan kanan Tuhan berkuasa meninggikan, tangan kanan Tuhan melakukan keperkasaan. Aku tidak akan mati, tetapi hidup, dan aku akan menceritakan perbuatan-perbuatan Tuhan!
3. Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru. Hal itu terjadi dari pihak Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita.

Bacaan Kedua
Bacaan dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Kolose (3:1-4)

   

"Pikirkanlah perkara yang di atas, dimana Kristus berada."

    
Saudara-saudara, kamu telah dibangkitkan bersama dengan Kristus. Maka carilah perkara yang di atas, di mana Kristus berada, duduk di sebelah kanan Allah. Pikirkanlah perkara yang di atas, bukan yang di bumi. Sebab kamu telah mati, dan hidupmu tersembunyi bersama dengan Kristus dalam Allah. Kristuslah hidup kita! Apabila Ia menyatakan diri kelak, kamu pun akan menyatakan diri bersama dengan Dia dalam kemuliaan.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah

atau

Bacaan dari Surat Pertama Rasul Paulus kepada umat di Korintus (1Kor 5:6b-8)

     

"Buanglah ragi yang lama, agar kamu menjadi adonan baru."

    
Saudara-saudara, kamu tahu bahwa ragi yang sedikit saja dapat mengkhamirkan seluruh adonan. Maka buanglah ragi yang lama, supaya kamu menjadi adonan yang baru, sebab kamu memang tidak beragi. Sebab Kristus, anak domba Paskah kita, sudah disembelih. Karena itu marilah kita berpesta, bukan dengan roti yang lama, bukan pula dengan ragi keburukan dan kejahatan, tetapi dengan roti yang tidak beragi, yaitu kemurnian dan kebenaran.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

   

SEKUENSIA, do = d, PS 518
wajib dinyanyikan pada Hari Minggu Paskah I, sebelum Bait Pengantar Injil
  
Hai umat Kristen, pujilah Kristus, Sang Kurban Paskah.
Cempe menebus domba: Kristus yang tak berdosa mendamaikan kita dengan Bapa.
Maut dan kehidupan dahsyat saling menyerang:
Sang Hidup yang mati, bangkit jaya.
Katakan, Maria, yang kaulihat di jalan!
Kubur dan kemuliaan Sang Kristus yang hidup serta bangkit:
Saksi malaikat, kain peluh dan kafan.
Kristus, harapanku bangkit, mendahului ke Galilea.
Kita yakin Kristus bangkit dari kematian: Kau Raja Pemenang, kasihanilah.

atau

Victimae paschali laudes
immolent Christiani.
Agnus redemit oves:
Christus innocens Patri
reconciliavit peccatores.

Mors et vita duello
conflixere mirando:
dux vitae mortuus,
regnat vivus.

Dic nobis Maria,
quid vidisti in via?
Sepulcrum Christi viventis,
et gloriam vidi resurgentis:
Angelicos testes,
sudarium, et vestes.
Surrexit Christus spes mea:
praecedet suos in Galilaeam.

Scimus Christum surrexisse
a mortuis vere:
tu nobis, victor Rex,
miserere.
Amen. Alleluia.

Bait Pengantar Injil, do = f, PS 959
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya

Ayat. (1Kor 5:7b-8a)

Anak Domba Paskah kita, yaitu Kristus, telah disembelih; karena itu marilah berpesta  dalam Tuhan. 

   

Bacaan Injil (Minggu Pagi)
Inilah Injil Suci menurut Yohanes (20:1-9)

   

"Yesus harus bangkit dari antara orang mati."

    
Pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar ketika hari masih gelap, pergilah Maria Magdalena ke kubur Yesus, dan ia melihat bahwa batu telah diambil dari kubur. Maka ia berlari-lari mendapatkan Simon Petrus dan murid yang lain yang dikasihi Yesus. Ia berkata kepada mereka, "Tuhan telah diambil orang dari kubur-Nya, dan kami tidak tahu di mana Ia diletakkan." Maka berangkatlah Petrus dan murid yang lain itu ke kubur. Keduanya berlari bersama-sama, tetapi murid yang lain itu berlari lebih cepat daripada Petrus, sehingga ia lebih dahulu sampai di kubur. Ia menjenguk ke dalam dan melihat kain kafan terletak di tanah; akan tetapi ia tidak masuk ke dalam. Maka tibalah juga Simon Petrus menyusul dia, dan masuk ke dalam kubur itu. Ia melihat kain kafan terletak di tanah, sedang kain peluh yang tadinya ada di kepala Yesus tidak terletak dekat kain kafan itu, tetapi agak di samping, di tempat yang lain, dan sudah tergulung. Maka masuklah juga murid yang lain, yang lebih dahulu sampai ke kubur itu; ia melihatnya dan percaya. Sebab selama itu mereka belum mengerti isi Kitab Suci, yang mengatakan bahwa ia harus bangkit dari antara orang mati.

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

 

 
Bacaan Injil (Minggu Sore)
Inilah Injil Suci menurut Lukas (24:13-35)

      

"Mereka mengenali Yesus pada waktu Ia memecah-mecahkan roti."

       
Pada hari Sabat sesudah Yesus dimakamkan, dua orang dari murid-murid Yesus pergi ke sebuah kampung bernama Emaus, yang terletak kira-kira tujuh mil jauhnya dari Yerusalem, dan mereka bercakap-cakap tentang segala sesuatu yang telah terjadi. Ketika mereka sedang bercakap-cakap dan bertukar pikiran, datanglah Yesus sendiri mendekati mereka, lalu berjalan bersama-sama dengan mereka. Tetapi ada sesuatu yang menghalangi mata mereka, sehingga mereka tidak dapat mengenali Dia. Yesus berkata kepada mereka, "Apakah yang kamu percakapkan sementara kamu berjalan?" Maka berhentilah mereka dengan muka muram. Seorang dari mereka, namanya Kleopas, menjawab-Nya, "Adakah Engkau satu-satunya orang asing di Yerusalem, yang tidak tahu apa yang terjadi di situ pada hari-hari belakangan ini?" Kata-Nya kepada mereka, "Apakah itu?" Jawab mereka, "Apa yang terjadi dengan Yesus orang Nazaret! Dia adalah seorang nabi, yang berkuasa dalam pekerjaan dan perkataan di hadapan Allah dan di depan seluruh bangsa kami. Tetapi imam-imam kepala dan pemimpin-pemimpin kami telah menyerahkan Dia untuk dihukum mati, dan mereka telah menyalibkan-Nya. Padahal kami dahulu mengharapkan, bahwa Dialah yang datang untuk membebaskan bangsa Israel. Tetapi sementara itu telah lewat tiga hari, sejak semuanya itu terjadi. Dan beberapa perempuan dari kalangan kami telah mengejutkan kami: Pagi-pagi buta mereka telah pergi ke kubur, dan tidak menemukan mayat-Nya. Lalu mereka datang dengan berita, bahwa telah kelihatan kepada mereka malaikat-malaikat, yang mengatakan bahwa Yesus hidup. Dan beberapa teman kami telah pergi ke kubur itu dan mendapati bahwa memang benar yang dikatakan perempuan-perempuan itu, tetapi Yesus sendiri tidak mereka lihat." Lalu Ia berkata kepada mereka, "Hai kamu orang bodoh, betapa lambannya hatimu, sehingga kamu tidak percaya akan segala sesuatu yang telah dikatakan para nabi! Bukankah Mesias harus menderita semuanya itu untuk masuk ke dalam kemuliaan-Nya?" Lalu Ia menjelaskan kepada mereka apa yang tertulis tentang Dia dalam seluruh Kitab Suci, mulai dari kitab-kitab Musa dan segala kitab nabi-nabi. Sementara itu mereka mendekati kampung yang mereka tuju. Ia berbuat seolah-olah hendak meneruskan perjalanan-Nya. Tetapi mereka mendesak-Nya dengan sangat, "Tinggallah bersama-sama dengan kami, sebab hari telah menjelang malam dan matahari hampir terbenam." Lalu masuklah Ia untuk tinggal bersama-sama dengan mereka. Waktu duduk makan dengan mereka, Ia mengambil roti, mengucap berkat, lalu memecah-mecahkan roti itu dan memberikannya kepada mereka. Ketika itu terbukalah mata mereka, dan mereka pun mengenali Dia. Tetapi Yesus lenyap dari tengah-tengah mereka. Kata mereka seorang kepada yang lain, "Bukankah hati kita berkobar-kobar, ketika Ia berbicara dengan kita di tengah jalan, dan ketika Ia menerangkan Kitab Suci kepada kita? Lalu bangunlah mereka dan langsung kembali ke Yerusalem. Di situ mereka mendapati kesebelas murid. Mereka sedang berkumpul bersama teman-teman mereka. Kata mereka kepada kedua murid itu, "Sungguh, Tuhan telah bangkit, dan telah menampakkan diri kepada Simon." Lalu kedua murid itu pun menceritakan apa yang terjadi di tengah jalan, dan bagaimana mereka mengenali Yesus pada waktu Ia memecah-mecahkan roti.

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

Renungan 

  

Ada sebuah permainan sederhana yang kita kenal bernama “gunting-kertas-batu” yang sering dimainkan oleh anak-anak.

Ini adalah permainan yang biasanya dimainkan antara dua orang, di mana setiap pemain secara bersamaan membentuk salah satu dari tiga bentuk dengan tangan terulur, jadi bisa berupa bentuk gunting, atau bentuk kertas, atau bentuk batu.

Hanya ada dua kemungkinan hasil selain seri – satu pemain menang dan pemain lainnya kalah. Seiring berjalannya waktu, satu bentuk akan memenangkan bentuk lainnya tetapi akan kalah dari bentuk lainnya.

Jadi gunting akan memenangkan kertas karena memotong kertas, namun gunting akan kalah dari batu. Meskipun batu akan memenangkan gunting, ia akan kalah dari kertas karena kertas membungkus batu tersebut.

Ini adalah permainan untung-untungan di mana satu pemain akan menang dan yang lainnya kalah, kecuali keduanya muncul dengan bentuk yang sama, dalam hal ini maka hasilnya seri.

Aspek yang cukup menarik dari permainan ini adalah meskipun batu dapat memenangkan gunting, namun ia kalah dari kertas, karena kertas akan membungkus batu tersebut, setidaknya menurut teori permainannya.

Dalam kisah Kebangkitan, selalu ada kubur yang kosong dan batu yang digunakan untuk menutupi pintu masuknya. Batu itu menjadi menonjol ketika digulingkan di atas makam tempat Yesus dikuburkan untuk menutup pintu masuk makam.

Batu itu patut diperhitungkan, setidaknya tidak mudah mengatasinya dengan kertas seperti dalam permainan “gunting-kertas-batu”. Dengan berat sekitar 2 ton dan diameter sekitar 2 meter, benda itu digulingkan pada kemiringan ke bawah dan melewati pintu masuk makam dan diletakkan di atas alur yang dalam, sehingga secara efektif menyegel makam tersebut.

Memindahkan batu dari pintu masuk makam bukanlah hal yang mustahil, namun hal tersebut tentu bukan perkara mudah dan tidak perlu dilakukan. Setelah digulingkan di pintu masuk makam, disegel dan ditutup petinya, tidak boleh dibuka kembali. Ini bisa secara efektif disebut batu nisan.

Dapat dikatakan bahwa itu adalah batu terakhir yang dilemparkan oleh musuh-musuh Yesus kepada-Nya untuk memastikan bahwa Dia telah mati dan tiada.

Namun dari sebuah batu nisan, Yesus menjadikannya batu loncatan yang mengungkapkan Kebangkitan. Batu itu digulingkan dan memperlihatkan kubur yang kosong. Yesus tidak ada di sana, dan ini bukan karena kita tidak tahu apa yang terjadi. Kita percaya bahwa Dia telah bangkit.

Batu yang terguling dan kubur yang kosong hanyalah tanda, namun dengan iman kita percaya Yesus telah bangkit.

Dengan iman pula kita memandang kehidupan dan memikirkan bagaimana menanggapi batu-batu yang dilempar ke arah kita dan yang terbentang di hadapan kita di jalan kehidupan.

Batu-batu tersebut bisa menjadi batu sandungan atau batu loncatan. Batu-batu itu bisa memaksa kita masuk ke dalam kubur dan menutupi kita, atau kita bisa meminta Yesus untuk menggulingkan batu-batu itu dan membawa kita ke kehidupan baru.

Jadi dengan batu-batu itu, kita bisa memilih untuk menjadikannya batu nisan, dan itu akan menjadi “kasus tertutup” dan jalan buntu. Itulah yang ingin mereka lakukan terhadap Yesus.

Namun dengan batu-batu yang sama, kita dapat memilih untuk menjadikannya batu loncatan yang menuntun kita untuk memahami Kebangkitan Yesus, dan batu loncatan menuju kehidupan baru yang ingin diberikan Yesus Bangkit kepada kita agar kita menjadi batu hidup dalam kehidupan, tangan Yesus, batu hidup yang dapat Dia gunakan sebagai batu loncatan bagi orang lain untuk mengenal Dia dan percaya kepada-Nya.

Dalam permainan “gunting-kertas-batu”, batu “kalah” terhadap kertas. Sekarang untuk batu-batu yang dilempar ke arah kita dan batu-batu sandungan yang menghalangi jalan kita, mari kita bungkus dengan kertas.

Dan saat kita merayakan Kebangkitan Yesus, saya juga ingin bersaksi bahwa Yesus yang Bangkit akan menerima permohonan kita, Dia akan mendengar doa-doa kita, dan Dia akan menjawabnya.

Hanya karena Dia telah bangkit, dan Dia ingin kita bangkit bersama Dia dan menjadi batu hidup yang membangun Gereja-Nya.

Yesus juga ingin kita menjadi batu loncatan bagi orang lain untuk datang kepada-Nya dan percaya akan Kebangkitan-Nya.

Kita percaya bahwa Yesus adalah Juruselamat kami yang telah bangkit. Marilah kita mewartakan Kabar Baik ini kepada mereka yang masih tinggal di dalam kuburnya dan menunggu batu itu disingkirkan..  [RENUNGAN PAGI]

Meditasi Antonio Kardinal Bacci: Mengapa Tuhan Menciptakan Kita 

 

Baca juga: Tradisi Pemberkatan Keranjang Paskah pada hari Sabtu Suci

 

 SELAMAT PASKAH! ALLELUYA.

     

  

 

 
Antifon Komuni (1Kor 5:7-8)

Kristus, Anak Domba Anak Paskah kita sudah dikurbankan, Alleluya;
Maka marilah kita berpesta dengan roti tak beragi,
yakni kesucian dan kebenaran. Alleluya.

Christ our Passover has been sacrificed, alleluia;
therefore let us keep the feast with the unleavened bread
of purity and truth, alleluia, alleluia.

Pascha nostrum immolatus est Christus, alleluia: itaque epulemur in azymis sinceritatis et veritatis, alleluia, alleluia, alleluia.