Minggu, 27 Oktober 2024 Hari Minggu Biasa XXX

 

Minggu, 27 Oktober 2024
Hari Minggu Biasa XXX

 
  “Jika kamu percaya apa yang kamu suka dalam Injil, dan menolak apa yang tidak kamu suka, maka bukan Injil yang kamu percaya, tetapi dirimu sendiri.” — St. Agustinus dari Hippo
 
Antifon Pembuka (Mzm 105:3-4)

Bersukacitalah hati orang yang mencari Tuhan! Carilah Tuhan dan kekuatan-Nya, carilah selalu wajah-Nya!

Let the hearts that seek the Lord rejoice; turn to the Lord and his strength; constantly seek his face.

Lætetur cor quærentium Dominum: quærite Dominum, et confirmamini: quærite faciem eius semper.

Doa Pagi

Allah Bapa, sumber kebahagiaan sejati, bukalah mata hati kami untuk melihat karya-Mu yang agung dalam hidup kami sehari-hari. Semoga, kami pun rela berbagi kebahagiaan dan saling bekerjasama untuk menggapai kebahagiaan hidup yang sejati, yaitu bersatu dengan Yesus Kristus, Putra-Mu. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.

Karya: thanasus/istock.com

Bacaan dari Kitab Yeremia (31:7-9)     

  

"Dengan hiburan Aku akan membawa orang buta dan lumpuh."

    
Beginilah firman Tuhan, “Bersorak-sorailah bagi Yakub dengan sukacita, bersukarialah tentang pemimpin bangsa-bangsa! Kabarkanlah, pujilah dan katakanlah: Tuhan telah menyelamatkan umat-Nya, yakni sisa-sisa Israel! Sungguh, Aku akan membawa mereka dari tanah utara, dan akan mengumpulkan mereka dari ujung bumi; di antara mereka ada orang buta dan lumpuh, ada perempuan hamil bersama dengan himpunan perempuan yang melahirkan; dalam kumpulan besar mereka akan kembali ke mari! Dengan menangis mereka akan datang, dengan hiburan Aku akan membawa mereka; Aku akan memimpin mereka ke sungai-sungai, lewat jalan yang rata, di mana mereka tidak akan tersandung; sebab Aku telah menjadi Bapa Israel, Efraim adalah anak sulung-Ku.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan
Ref. Tuhan telah melakukan perkara besar kepada kita, maka kita bersukacita

Aku wartakan karya agung-Mu, Tuhan, karya agung-Mu, karya keselamatan.
Ayat. (Mzm 126:1-2ab.2cd-3.4-5.6, Ul:lh.3)
1. Ketika Tuhan memulihkan keadaan Sion, kita seperti orang-orang yang bermimpi. Pada waktu itu mulut kita penuh dengan tawa ria, dan lidah kita dengan sorak-sorai.
2. Pada waktu itu berkatalah orang di antara bangsa-bangsa, "Tuhan telah melakukan perkara besar kepada orang-orang ini!" Tuhan telah melakukan perkara besar kepada kita, maka kita bersukacita.
3. Pulihkanlah kepada kami, ya Tuhan, seperti memulihkan batang air kering di tanah Negeb! Orang-orang yang menabur dengan mencucurkan air mata, akan menuai dengan bersorak-sorai.
4. Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil menabur benih, pasti pulang dengan sorak-sorai sambil membawa berkas-berkasnya.

Bacaan dari Surat kepada Orang Ibrani (5:1-6)

   

"Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya, menurut tata imamat Melkisedek."

      
Saudara-saudara, setiap imam agung, yang dipilih dari antara manusia, ditetapkan bagi manusia dalam hubungan mereka dengan Allah, supaya ia mempersembahkan persembahan dan kurban karena dosa. Seorang imam agung harus dapat memahami orang-orang yang jahil dan orang-orang yang sesat, karena ia sendiri penuh dengan kelemahan. Karena itu ia harus mempersembahkan kurban karena dosa, bukan saja bagi umat, tetapi juga bagi dirinya sendiri. Tidak ada seorang pun yang mengambil kehormatan itu bagi dirinya sendiri! Sebab setiap imam agung dipanggil untuk itu oleh Allah, seperti yang telah terjadi dengan Harun. Demikian pula Kristus! Ia tidak mengangkat diri-Nya sendiri menjadi Imam Agung, tetapi diangkat oleh Dia yang berfirman kepada-Nya: Anak-Kulah Engkau! Pada hari ini engkau telah Kuperanakkan atau seperti firman-Nya dalam suatu nas lain, Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya menurut tata imamat Melkisedek.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Bait Pengantar Injil, do = bes, gregorian, PS 954
Ref. Alleluya
Ayat. (2Tim 1:10b)
Penebus kita Yesus Kristus telah membinasakan maut, dan menerangi hidup dengan Injil.

Inilah Injil Suci menurut Markus (10:46-52)

  

"Rabuni, semoga aku dapat melihat."

  
Pada suatu hari Yesus dan murid-murid-Nya tiba di Yerikho. Ketika Yesus keluar lagi dari kota itu bersama murid-murid-Nya dan orang banyak yang berbondong-bondong, duduklah di pinggir jalan seorang pengemis yang buta, bernama Bartimeus, anak Timeus. Ketika didengarnya bahwa yang lewat itu Yesus dari Nazaret, mulailah ia berseru, “Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku.” Banyak orang menegurnya supaya ia diam. Namun semakin keras ia berseru, “Anak Daud, kasihanilah aku!” Maka Yesus berhenti dan berkata, “Panggillah dia!” Mereka memanggil si buta itu dan berkata kepadanya, “Kuatkanlah hatimu! Berdirilah, Ia memanggil engkau.” Orang buta itu lalu menanggalkan jubahnya. Ia segera berdiri, dan pergi mendapatkan Yesus. Yesus bertanya kepadanya, “Apa yang kaukehendaki Kuperbuat bagimu?” Jawab orang buta itu, “Rabuni, semoga aku dapat melihat!” Yesus lalu berkata kepadanya, “Pergilah, imanmu telah menyelamatkan engkau!” Pada saat itu juga melihatlah ia! Lalu ia mengikuti Yesus dalam perjalanan-Nya.

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

  
Renungan

 
Dalam Injil, kita mendengar tentang seorang pria yang mungkin tampak sebagai orang yang pendiam. Dan kita bahkan dapat bertanya-tanya tentang orang ini.

Dia memiliki nama, tetapi itu bukanlah sebuah nama. Injil mengatakan bahwa ia disebut Bartimeus, tetapi dengan cepat dijelaskan bahwa itu berarti "anak Timeus". Jadi, siapa nama anak Timeus itu, kita tidak diberi tahu; hanya saja ia disebut Bartimeus.

Ia tidak punya nama, dan ia tidak bisa melihat – ia buta. Dan ia seorang pengemis. Jadi, Bartimeus adalah orang yang sangat miskin – ia tidak punya identitas, tidak punya kemampuan, dan ia hidup dalam kemiskinan.

Jika dilihat dari status sosial ekonomi, Bartimeus benar-benar berada di posisi terbawah. Ia tidak punya suara dalam berbagai hal, dan ia dapat disebut sebagai orang yang pendiam dan pendiam, karena ia menghabiskan waktunya untuk memikirkan betapa malang dan putus asanya hidupnya, tetapi tidak ada seorang pun yang mau mendengarkannya.

Tetapi ketika Bartimeus mendengar bahwa Yesus sedang lewat di jalan itu, ia mulai berteriak dan berkata, "Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku."

Tetapi ketika ia disuruh oleh orang banyak untuk diam, yaitu untuk diam, ia berteriak lebih keras lagi.

Orang banyak merasa terganggu dengan teriakannya, jadi mereka tidak mendengarkan apa yang diteriakkannya, dan mereka juga tidak melihat makna dari apa yang sedang terjadi.

Bartimeus, yang tidak memiliki identitas, tidak memiliki kemampuan, dan hidup dalam kemiskinan, yang berarti, "bukan siapa-siapa" tanpa apa pun untuk ditawarkan, diberi wahyu tentang siapa Yesus.

Yesus memiliki nama dan latar belakang – Yesus dari Nazaret. Dia juga memiliki gelar mistis – Anak Daud. Dan Dialah yang akan memandang dengan belas kasihan kepada orang miskin, yang putus asa, yang tidak berdaya, dan yang tidak memiliki harapan, orang-orang seperti Bartimeus.

Orang banyak tidak mengerti, orang banyak tidak melihatnya, dan dalam kejengkelan mereka, mereka hanya ingin membungkam Bartimeus.

Tetapi Yesus mendengarnya, Yesus melihatnya, dan segala sesuatunya akan berubah bagi Bartimeus.

Saat kita merenungkan bagian Injil, kita mungkin menemukan diri kita mengidentifikasi diri dengan orang banyak. Sering kali, kejengkelan dan frustrasi kita membutakan kita untuk melihat dan mendengar kebutuhan orang lain, dan kita membungkam makna yang lebih dalam dari situasi dan pengalaman hidup kita.

Jika orang banyak berhasil membungkam Bartimeus, maka kita tidak akan pernah mendengar wahyu itu: Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku.

Itu adalah wahyu yang dimaksudkan untuk refleksi dan meditasi kita.

Ketika kita mengenal siapa Yesus, maka kita akan mengenal siapa diri kita, dan kita akan memandang kepada Tuhan Yesus untuk memohon belas kasihan, dan kita juga akan memandang dengan belas kasihan tentang orang miskin, orang putus asa, orang tak berdaya dan orang yang tidak punya harapan, orang-orang seperti Bartimeus. Mereka selalu ada di sekitar kita, jika saja kita memperhatikan dan mendengarkan mereka.. [RENUNGAN PAGI] 

 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini 

Antifon Komuni (Bdk. Mzm 20:6)

Kami akan bersorak-sorai karena karya penyelamatan-Mu. Kami akan bergembira dalam nama Allah kita.

We will ring out our joy at your saving help and exult in the name of our God.

Atau (Bdk. Ef 5:2)

Kristus telah mengasihi kita dan telah menyerahkan diri-Nya untuk kita sebagai persembahan yang harum bagi Allah.

Christ loved us and gave himself up for us, as a fragrant offering to God.

Atau: Lætabimur in salutari tuo: et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur.

 

Minggu Biasa ke-30 
Komentar hari ini
Paus Benediktus XVI
Doa Malaikat Tuhan, 29 Oktober 2006

  

Dalam Injil hari Minggu ini (Mrk 10:46-52), kita membaca bahwa ketika Tuhan berjalan melalui jalan-jalan Yerikho, seorang buta bernama Bartimeus berseru dengan keras kepadanya, "Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku!". Doa ini menggerakkan hati Yesus, yang berhenti, memanggil-Nya dan menyembuhkannya.

Momen yang menentukan adalah pertemuan langsung dan pribadi antara Tuhan dan orang yang menderita itu. Mereka bertemu muka: Allah dengan keinginan-Nya untuk menyembuhkan dan orang itu dengan keinginannya untuk disembuhkan; dua kebebasan, dua keinginan yang bertemu. Tuhan bertanya kepadanya."Apa yang kauinginkan supaya Aku perbuat bagimu?", "Guru, biarlah aku melihat", jawab orang buta itu. "Pergilah, imanmu telah menyelamatkan engkau".

Dengan kata-kata ini, mukjizat itu terjadi: sukacita Allah dan sukacita orang itu. Dan Bartimeus, yang telah datang ke dalam terang, seperti yang diceritakan Injil, "mengikutinya dalam perjalanan"; yaitu, ia menjadi murid Tuhan dan pergi ke Yerusalem bersama Sang Guru untuk mengambil bagian bersamanya dalam misteri keselamatan yang agung. Kisah ini, dalam esensi bagian-bagiannya, mengingatkan kita pada perjalanan katekumen menuju Sakramen Baptis, yang dalam Gereja kuno juga dikenal sebagai "Pencerahan". Iman adalah perjalanan pencerahan: dimulai dengan kerendahan hati dalam mengakui diri sendiri sebagai orang yang membutuhkan keselamatan dan berakhir pada perjumpaan pribadi dengan Kristus, yang memanggil seseorang untuk mengikuti-Nya di jalan kasih. Berdasarkan model ini, Gereja telah merumuskan rencana perjalanan inisiasi Kristen untuk mempersiapkan Baptisan, Penguatan (atau Krisma) dan Ekaristi.