Jumat, 08 November 2024 Hari Biasa Pekan XXXI

 

 

Jumat, 08 November 2024
Hari Biasa Pekan XXXI
    
Tuhan meminta sedikit, memberi banyak, di dunia ini dan di akhirat, kepada mereka yang mencintai-Nya dengan tulus. (St. Gregorius Nazianze)
     
Antifon Pembuka (Flp 3:21)
  
Kristus akan mengubah tubuh kita yang hina menjadi serupa dengan tubuh-Nya yang mulia, berdasarkan kuasa yang membuat Dia sanggup menaklukkan segala sesuatu kepada diri-Nya.

Doa Pagi
  
Ya Allah, Engkau menghendaki agar semua orang mengabdi kepada-Mu secara total sehingga dapat memperoleh anugerah keselamatan. Kami mohon, berilah kami kebijaksanaan agar kami senantiasa menjadikan Engkau sebagai yang pertama dan utama dalam hidup kami. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin. 


Bacaan dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Filipi (3:17-4:1)    

"Kita menantikan Sang Penyelamat, yang akan mengubah tubuh kita yang hina ini menjadi serupa dengan tubuh-Nya yang mulia."

        
Saudara-saudara, ikutilah teladanku dan perhatikanlah mereka yang hidup seperti kami. Sebab seperti yang telah sering kukatakan kepadamu dan yang kunyatakan pula sekarang sambil menangis, banyak orang hidup sebagai musuh salib Kristus. Kesudahan mereka ialah kebinasaan, Tuhan mereka ialah perut, dan kemuliaan mereka ialah hal-hal aib, sedangkan pikiran mereka semata-mata tertuju ke perkara-perkara duniawi. Tetapi kita adalah warga Kerajaan Surga. Dari sana juga kita menantikan Tuhan Yesus Kristus, Sang Penyelamat, yang akan mengubah tubuh kita yang hina ini, menjadi serupa dengan tubuh-Nya yang mulia, sesuai dengan kuasa-Nya yang dapat menaklukkan segala sesuatu kepada diri-Nya. Karena itu, saudara-saudaraku yang kukasihi dan kurindukan, sukacita dan mahkotaku, berdirilah dengan teguh dalam Tuhan!
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
  
Mazmur Tanggapan, do = c, 2/4, PS 844
Ref. Ku menuju ke Altar Allah dengan sukacita.
Atau. Mari kita pergi ke rumah Tuhan dengan sukacita.
Ayat. (Mzm 122:1-5)
1. Aku bersukacita, ketika orang berkata kepadaku, "Mari kita pergi ke rumahTuhan." Sekarang kaki kami berdiri di pintu gerbangmu, hai Yerusalem.
2. Hai Yerusalem, yang telah didirikan sebagai kota yang bersambung rapat, kepadamu suku-suku berziarah, yakni suku-suku Tuhan.
3. Untuk bersyukur kepada nama Tuhan sesuai dengan peraturan bagi Israel. Sebab di Yerusalemlah ditaruh kursi-kursi pengadilan, kursi-kursi milik keluarga Raja Daud.

Bait Pengantar Injil, do = f, 2/4, PS 956
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya. Alleluya, alleluya, alleluya
Ayat. Sempurnalah kasih Allah dalam hati orang yang mendengarkan Sabda Kristus.

Inilah Injil Suci menurut Lukas (16:1-8)

     

"Anak-anak dunia ini lebih cerdik terhadap sesamanya daripada anak-anak terang."

        

Pada suatu ketika berkatalah Yesus kepada murid-murid-Nya, "Ada seorang kaya yang mempunyai seorang bendahara. Kepadanya disampaikan tuduhan bahwa bendahara itu menghamburkan miliknya. Maka si kaya itu memanggil bendaharanya dan berkata, 'Apakah yang telah kudengar tentang dirimu? Berilah pertanggungjawaban atas urusanmu, sebab engkau tidak boleh bekerja sebagai bendahara lagi.' Berkatalah bendahara itu dalam hatinya, 'Apakah yang harus kuperbuat? Tuanku memecat aku dari jabatanku. Mencangkul aku tidak dapat, mengemis aku malu. Aku tahu apa yang akan kuperbuat, supaya apabila aku dipecat dari jabatanku sebagai bendahara, ada orang yang mau menampung aku di rumah mereka.' Lalu ia memanggil satu demi satu orang yang berutang kepada tuannya. Berkatalah ia kepada yang pertama, 'Berapa besar utangmu pada tuanku?' Jawab orang itu, 'Seratus tempayan minyak.' Lalu kata bendahara itu, 'Inilah surat utangmu. Duduklah dan buatlah surat utang lain sekarang juga: Lima puluh tempayan.' Kemudian ia berkata kepada yang lain, 'Dan Saudara, berapa utangmu?' Jawab orang itu, 'Seratus pikul gandum.' Katanya kepada orang itu, 'Inilah surat utangmu. Buatlah surat utang lain: Delapan puluh pikul.' Bendahara yang tidak jujur itu dipuji tuannya, karena ia telah bertindak dengan cerdik. Sebab anak-anak dunia ini lebih cerdik terhadap sesamanya daripada anak-anak terang."

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

   
Renungan
    
Mengatakan bahwa tidak ada yang baru di bawah matahari sama saja dengan mengatakan bahwa apa yang terjadi sekarang di dunia yang disebut modern dapat ditelusuri kembali ke suatu era dalam sejarah.

Dengan kata lain, tidak ada yang benar-benar baru dalam hidup; setiap ide baru memiliki semacam awal atau gaung dari masa lalu.

Jadi jika kita berpikir bahwa dunia saat ini berada dalam keadaan yang sangat berantakan, sebenarnya tidak jauh berbeda dari sebelumnya.

Seperti yang dikatakan St. Paulus dalam bacaan pertama, ada orang-orang yang menjadikan makanan sebagai tuhan mereka dan mereka sangat bangga dengan sesuatu yang seharusnya mereka malukan. Hal-hal yang mereka anggap penting adalah hal-hal duniawi.

Seperti dulu, begitu juga sekarang. Jadi manusia tidak banyak berubah, terutama dalam cara hidup mereka yang tidak patuh dan tidak bermoral.

Perumpamaan Injil tentang bendahara yang tidak jujur ​​hanya berfungsi untuk menegaskan kembali kenyataan ini.

Tetapi St. Paulus memohon kepada komunitas Kristen awal, dan ia memohon dengan berlinang air mata, bahwa sebagai orang Kristen, mereka seharusnya tidak berperilaku sebagai musuh Salib Kristus, dan akhirnya tersesat.

Sebagaimana ia memohon saat itu, demikian pula St. Paulus memohon kepada kita sekarang.

Ia juga mengingatkan kita bahwa tanah air kita ada di surga dan Yesus adalah Juruselamat kita.

Maka janganlah kita menyerah kepada dunia, tetapi tetaplah setia kepada Tuhan, yang adalah Juruselamat kita, dan Dia akan tetap demikian selamanya.. (RENUNGAN PAGI)

         

  

Orang-orang Kristen harus rela meringankan kemalangan orang-orang yang berkekurangan. Seorang Kristen adalah bendahara harta pusaka Tuhan (Katekismus Gereja Katolik, 952)

 

 

 

Jumat Pekan Biasa ke-31
Komentar hari ini
Paus Benediktus XVI, Homili, 23 September 2007

Seperti biasa, Tuhan mengambil inspirasi dari peristiwa-peristiwa dalam kehidupan sehari-hari: Ia bercerita tentang seorang bendahara yang hampir dipecat karena tidak jujur ​​dalam mengelola urusan tuannya dan yang, untuk menjamin masa depannya, dengan licik berusaha mencapai kesepakatan dengan para debitur tuannya. Ia tidak diragukan lagi tidak jujur ​​tetapi cerdik: Injil tidak menampilkannya kepada kita sebagai model untuk diikuti dalam ketidakjujurannya, tetapi sebagai contoh untuk ditiru karena tipu dayanya yang berpandangan jauh ke depan. Perumpamaan yang pendek itu berakhir, pada kenyataannya, dengan kata-kata ini: "Tuan itu memuji bendahara yang tidak jujur ​​itu karena kebijaksanaannya" (Luk 16:8).

 
Tetapi apa yang ingin Yesus katakan kepada kita melalui perumpamaan ini? Dan dengan kesimpulannya yang mengejutkan? [Dalam versi yang lebih panjang dari bagian Injil ini, lih. [Lukas 16:1-13], Penginjil melanjutkan perumpamaan tentang bendahara yang tidak jujur ​​dengan serangkaian ucapan dan anjuran singkat tentang hubungan yang harus kita miliki dengan uang dan barang-barang di bumi ini. Kalimat-kalimat singkat ini merupakan undangan untuk sebuah pilihan yang mengandaikan sebuah keputusan radikal, sebuah ketegangan batin yang terus-menerus. Hidup benar-benar selalu merupakan sebuah pilihan: antara kejujuran dan ketidakjujuran, antara kesetiaan dan ketidaksetiaan, antara keegoisan dan altruisme, antara kebaikan dan kejahatan. Kesimpulan dari bagian Injil [yang lebih panjang] tajam dan tegas: "Seorang hamba tidak dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain". Akhirnya, Yesus berkata, "Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon" (Lukas 16:13). Mamon adalah istilah asal Fenisia yang mengingatkan kita pada keamanan ekonomi dan kesuksesan dalam bisnis; kita dapat mengatakan bahwa kekayaan ditunjukkan sebagai berhala yang kepadanya segala sesuatu dikorbankan untuk mencapai kesuksesan materi seseorang; Maka, keberhasilan ekonomi ini menjadi tuhan sejati seseorang. Akibatnya, perlu untuk membuat keputusan mendasar antara Tuhan dan harta benda, perlu untuk memilih antara logika keuntungan sebagai kriteria utama untuk tindakan kita, dan logika berbagi dan solidaritas. Jika logika keuntungan menang, itu memperlebar jurang antara si miskin dan si kaya, serta meningkatkan eksploitasi planet yang merusak. Di sisi lain, ketika logika berbagi dan solidaritas menang, adalah mungkin untuk memperbaiki arah dan mengarahkannya ke perkembangan yang adil untuk kebaikan bersama semua orang. Pada dasarnya, ini adalah masalah memilih antara keegoisan dan kasih, antara keadilan dan ketidakjujuran dan akhirnya, antara Tuhan dan Setan. Jika mencintai Kristus dan saudara-saudara tidak dianggap sebagai sesuatu yang kebetulan dan dangkal tetapi, sebaliknya, tujuan sejati dan utama dari seluruh hidup kita, akan perlu untuk mengetahui bagaimana membuat pilihan dasar, untuk bersiap membuat penolakan radikal, jika perlu bahkan sampai ke titik kemartiran. Hari ini, seperti kemarin, kehidupan Kristiani menuntut keberanian untuk melawan arus, untuk mengasihi seperti Yesus, yang bahkan rela mengorbankan dirinya di kayu Salib.

 
Kita kemudian dapat berkata, dengan mengutip salah satu pemikiran Santo Agustinus, bahwa melalui kekayaan duniawi kita harus memperoleh bagi diri kita sendiri kekayaan yang sejati dan kekal itu: sesungguhnya, jika ada orang yang siap untuk menggunakan segala jenis ketidakjujuran untuk memastikan diri mereka sendiri kesejahteraan materi yang selalu tidak dapat diprediksi, betapa lebih besar perhatian kita sebagai umat Kristiani untuk menyediakan kebahagiaan kekal kita dengan barang-barang duniawi ini (lih. Discourses, 359, 10). Sekarang, satu-satunya cara untuk mewujudkan bakat dan kemampuan pribadi kita serta kekayaan yang kita miliki untuk selamanya adalah dengan membagikannya kepada saudara-saudara kita, dengan demikian menunjukkan bahwa kita adalah pengurus yang baik atas apa yang dipercayakan Allah kepada kita. Yesus berkata: ”Barangsiapa setia dalam perkara-perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. Dan barangsiapa tidak benar dalam perkara-perkara kecil, ia tidak benar juga dalam perkara-perkara besar." (Luk 16:10).