Minggu, 03 November 2024 Hari Minggu Biasa XXXI

 

Minggu, 03 November 2024 
Hari Minggu Biasa XXXI

Tuhan sebagai Yang Esa mewahyukan Diri kepada Israel, bangsa yang dipilih-Nya: "Dengarlah, hai orang Israel. Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu esa! Kasihilah Tuhan Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu" (Ul 6:4-5). Dengan perantaraan para nabi, Allah mengajak Israel dan semua bangsa supaya berpaling kepada-Nya, Allah yang satu-satunya: "Berpalinglah kepada-Ku, dan biarkanlah dirimu diselamatkan, hai ujung-ujung bumi. Sebab Akulah Allah dan tidak ada yang lain... semua orang akan bertekuk lutut di hadapan-Ku, dan akan bersumpah setia dalam segala bahasa, sambil berkata: Keadilan dan kekuatan hanya ada di dalam Tuhan" (Yes 45:22-24) Bdk. Flp 2:10-11. -- Katekismus Gereja Katolik, 201
  
Antifon Pembuka (bdk. Mzm 38:22-23)

Jangan tinggalkan daku, ya Tuhan, Allahku, janganlah jauh dariku! Bersegeralah menolong aku, ya Tuhan, Penyelamatku. 

 

Forsake me not, O Lord, my God; be not far from me! Make haste and come to my help, O Lord, my strong salvation!

   
Doa Pagi

Allah yang Mahakuasa dan Maharahim, hanya berkat rahmat-Mu umat beriman dapat mengabdi dan memuji Engkau dengan cara yang pantas dan terpuji. Singkirkanlah segala hambatan agar dengan leluasa kami bergegas menyongsong apa yang Engkau janjikan. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.      

Bacaan dari Kitab Ulangan (6:2-6)

  

“Dengarkanlah, hai orang Israel, kasihilah Tuhan dengan segenap hatimu.”

Sekali peristiwa Musa berkata kepada bangsanya, “Seumur hidup hendaknya engkau dan anak cucumu takut akan Tuhan, Allahmu, serta berpegang pada segala ketetapan dan perintah-Nya yang kusampaikan kepadamu; dan supaya lanjut umurmu, dengarlah, hai orang Israel! Lakukanlah ketetapan dan perintah itu dengan setia supaya baiklah keadaanmu, dan supaya kamu menjadi sangat banyak, seperti yang dijanjikan Tuhan, Allah nenek moyangmu, kepadamu di suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya. Dengarlah, hai orang Israel: Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu esa! Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hati, dengan segenap jiwa, dan dengan segenap kekuatanmu! Apa yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, do = bes, 4/4, PS 839
Ref. Aku mengasihi Engkau, ya Tuhan, kekuatanku.

Atau Aku mengasihi Tuhan, Dia sumber kekuatan. Hidupku kan menjadi aman dalam lindungan-Nya.
Ayat. (Mzm 18:2-3a.3bc-4.47+51ab; Ul: 2)
1. Aku mengasihi Engkau, ya Tuhan, kekuatanku; ya Tuhan, bukit batuku, kubu pertahanan dan penyelamatku.
2. Allahku, gunung batuku, tempat aku berlindung, perisaiku, tanduk keselamatanku, kota bentengku! Terpujilah Tuhan, seruku; maka aku pun selamat dari para musuhku;
3. Tuhan itu hidup! Terpujilah Gunung Batuku, dan mulialah Allah Penyelamatku. Tuhan mengaruniakan keselamatan yang besar kepada raja yang diangkat-Nya, Ia menunjukkan kasih setia kepada orang yang diurapi-Nya.

Bacaan dari Surat kepada Orang Ibrani (7:23-28)

  

“Yesus tetap selama-lamanya, maka imamat-Nya tidak dapat beralih kepada orang lain.”

Saudara-saudara, dalam jumlah yang besar kaum Lewi telah menjadi imam karena mereka dicegah oleh maut untuk tetap menjabat imam. Tetapi Yesus tetap selama-lamanya; maka imamat-Nya tidak dapat beralih kepada orang lain. Karena itu Yesus sanggup juga menyelamatkan dengan sempurna semua orang yang demi Dia datang kepada Allah. Sebab Ia hidup lestari untuk menjadi Pengantara mereka. Imam Agung seperti inilah yang kita perlukan; yakni saleh, tanpa salah, tanpa noda, yang telah terpisah dari orang-orang berdosa dan ditinggikan mengatasi segala langit; yang tidak seperti imam-imam besar lain, yang setiap hari harus mempersembahkan kurban untuk dosanya sendiri dan sesudah itu barulah untuk dosa umatnya. Hal itu telah dilakukan Yesus satu kali untuk selama-lamanya, yakni ketika Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri sebagai kurban. Hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan menjadi imam agung. Tetapi sesudah hukum Taurat itu, diucapkan sumpah, yang menetapkan Anak, yang sudah menjadi sempurna sampai selama-lamanya menjadi Imam Agung.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Bait Pengantar Injil, do = f, gregorian, PS 959
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya.
Ayat. (Yoh 14:33)
Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti Firman-Ku; Bapa-Ku akan mengasihi dia, dan Kami akan datang kepada-Nya.

Inilah Injil Suci menurut Markus (12:28b-34)

    

“Inilah perintah yang paling utama, dan perintah yang kedua sama dengan yang pertama.”

Pada suatu hari, datanglah seorang ahli Taurat kepada Yesus, dan bertanya, “Perintah manakah yang paling utama?” Yesus menjawab, “Perintah yang paling utama ialah: Dengarlah, hai orang Israel! Tuhan Allah kita itu Tuhan yang esa! Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa dan dengan segenap akal budi dan dengan segenap kekuatanmu. Dan, perintah yang kedua ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Tidak ada perintah lain yang lebih utama dari pada kedua hukum ini.” Lalu kata ahli Taurat itu kepada Yesus, “Guru, tepat sekali apa yang Kaukatakan itu, bahwa Allah itu esa, dan tidak ada Allah lain kecuali Dia. Memang mengasihi Dia dengan segenap hati dan dengan segenap pengertian dan dengan segenap kekuatan, serta mengasihi sesama manusia seperti diri sendiri jauh lebih utama daripada semua kurban bakaran dan kurban sembelihan.” Yesus melihat, betapa bijaksananya jawab orang itu. Maka, Ia berkata kepadanya, “Engkau tidak jauh dari Kerajaan Allah!” Dan tak seorang pun masih berani menanyakan sesuatu kepada Yesus.

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

 

 
Renungan 

Setiap koin memiliki dua sisi. Itu adalah pernyataan yang jelas dan terlupakan sebenarnya. Siapa yang tidak tahu bahwa koin memiliki dua sisi.

Di masa lalu, satu sisi koin disebut "kepala", dan sisi lainnya disebut "ekor". Itu karena di satu sisi ada sosok kepala orang (biasanya profil samping) dan itulah sebabnya disebut "kepala", dan sisi lain memiliki nilai mata uang logam.

Jadi, ketika sesuatu harus diputuskan dengan lemparan koin, pilihannya adalah "mengangkat" atau "mengekor". Tentu saja jika kita ingin membingungkan seseorang, kita dapat dengan cepat mengatakan “kepala saya menang, ekor kamu kalah”. (yang berarti hal yang sama sebenarnya). Kita dapat membingungkan anak-anak, tetapi tidak semudah itu membingungkan orang dewasa.

Tetapi koin-koin tertentu yang ada saat ini tampaknya tidak memiliki “kepala” dan kita tidak dapat mengatakan sisi mana yang merupakan “ekor”. Ini seperti mengatakan bahwa koin tidak memiliki kepala tidak memiliki ekor. Jadi istilah untuk lemparan koin harus diperbarui. Mungkin lemparan koin sudah tidak digunakan lagi.

Koin yang sekarang mungkin tidak memiliki sisi "kepala" atau "ekor", tetapi di sisi mana pun, koin itu tetap dari koin yang sama. Jadi, koin sederhana memberi tahu kita sesuatu yang sangat mendasar.

Dan itu adalah ada dua sisi untuk segalanya, dan yang satu tidak lebih penting dari yang lain.

Dalam Injil, ahli Taurat mengajukan pertanyaan ini kepada Yesus: “Perintah manakah yang paling utama?” Yesus menjawab pertanyaan itu dengan perintah pertama, dan dengan nafas yang sama, Dia juga menambahkan perintah kedua.

Sebenarnya, Yesus mengatakan bahwa ini adalah dua jawaban yang berhubungan erat untuk pertanyaan yang sama, seperti ada dua sisi pada mata uang yang sama. Dan seperti satu sisi mata uang yang tidak lebih penting dari yang lain, kedua perintah itu saling melengkapi.

Dengan kata lain, mengasihi Tuhan berarti juga mengasihi sesama kita. Kita tidak dapat mengatakan bahwa kita mengasihi Tuhan yang tidak dapat kita lihat, dan tidak mengasihi sesama yang dapat kita lihat. Tuhan dan sesama seperti dua sisi mata uang yang sama.

Yesus mengingatkan kita bahwa kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama adalah dua sisi mata uang yang sama. Mereka saling melengkapi. Ketika kita memahami itu, maka kita pun tidak jauh dari Kerajaan Allah. (RENUNGAN PAGI)

 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini  

 

Antifon Komuni (Mzm 16:11)

 
Engkau menunjukkan kepadaku jalan kehidupan. Di hadapan-Mu, ya Tuhan, ada sukacita berlimpah.

You will show me the path of life, the fullness of joy in your presence, O Lord

   

Kebencian yang disengaja, melawan cinta kasih. Kebencian terhadap sesama adalah dosa, apabila orang dengan sengaja mengharapkan yang jahat, baginya. Adalah dosa berat, apabila orang mengharapkan kerugian yang besar setelah dipikirkan baik-baik. "Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu, karena dengan demikianlah kamu menjadi anak-anak Bapamu yang ada di surga" (Mat 5:44-45). -- Katekismus Gereja Katolik, 2303 

 

 

Minggu Biasa ke-31
Komentar hari ini
Paus Benediktus XVI, Angelus, 4 November 2012
 

Injil Minggu ini (Mrk 12:28-34) menawarkan kepada kita ajaran Yesus tentang perintah terbesar, perintah kasih, yang terdiri dari dua hal: kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama... Mereka yang menjalani hubungan yang mendalam dengan Allah, seperti halnya seorang anak yang menjadi mampu mengasihi, dimulai dari hubungan yang baik dengan ibu dan ayahnya, dapat mengamalkan perintah kasih sepenuhnya. Santo Yohanes dari Avila, menulis di awal Risalahnya tentang Kasih kepada Allah: “alasan”, katanya, “yang paling mendorong hati kita untuk mengasihi Allah adalah merenungkan secara mendalam kasih yang Ia miliki bagi kita.... Hal ini, melampaui manfaat apa pun, mendorong hati untuk mengasihi; karena ia yang memberi sesuatu yang bermanfaat bagi orang lain, memberinya sesuatu yang dimilikinya; tetapi ia yang mengasihi, memberikan dirinya dengan segala yang dimilikinya, sampai ia tidak memiliki apa pun lagi untuk diberikan” (n. 1). Sebelum menjadi sebuah perintah—kasih bukanlah sebuah perintah—kasih adalah sebuah anugerah, sebuah kenyataan yang Tuhan izinkan kita ketahui dan alami, sehingga, seperti benih, kasih juga dapat tumbuh di dalam diri kita dan berkembang sepanjang hidup kita.
 
Jika kasih Tuhan telah mengakar kuat dalam diri seseorang, maka ia mampu mengasihi bahkan mereka yang tidak pantas menerimanya, seperti yang Tuhan lakukan kepada kita. Ayah dan ibu tidak mencintai anak-anak mereka hanya ketika mereka pantas dicintai; mereka selalu mencintai mereka, meskipun tentu saja, mereka membuat mereka mengerti ketika mereka salah. Kita belajar dari Tuhan untuk hanya mencari apa yang baik dan tidak pernah apa yang jahat. Kita belajar untuk saling memandang tidak hanya dengan mata kita, tetapi dengan mata Tuhan, yaitu tatapan Yesus Kristus. Tatapan yang dimulai dari hati dan tidak berhenti di permukaan, yang melampaui penampilan dan berhasil menangkap aspirasi terdalam orang lain: menunggu untuk didengar, untuk perhatian yang penuh kasih, dengan kata lain: kasih. Tetapi yang sebaliknya juga benar: bahwa dengan membuka diri kepada yang lain, sebagaimana adanya dia, dengan mengulurkan tangan, dengan membuat diri saya tersedia, saya juga membuka diri untuk mengenal Tuhan, untuk merasakan bahwa Dia ada dan baik. Kasih kepada Tuhan dan kasih kepada sesama tidak dapat dipisahkan dan saling terkait. Yesus tidak menciptakan salah satu atau yang lain tetapi mengungkapkan bahwa keduanya pada hakikatnya adalah satu perintah tunggal dan melakukannya tidak hanya melalui Sabda, tetapi terutama dengan kesaksian-Nya: pribadi Yesus dan seluruh Misteri-Nya mewujudkan kesatuan kasih kepada Tuhan dan sesama, seperti dua lengan Salib, vertikal dan horizontal. Dalam Ekaristi, Dia memberi kita kasih ganda ini, dengan memberikan diri-Nya sendiri, karena, dipelihara oleh Roti ini, kita saling mengasihi sebagaimana Dia telah mengasihi kita.