Minggu, 10 November 2024 Hari Minggu Biasa XXXII

 

Elia dan Janda Sarfat Credit: Bequest of William G. Mather (CC)

Minggu, 10 November 2024

Hari Minggu Biasa XXXII
   
“Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab persepuluhan dari selasih, adas manis dan jintan kamu bayar, tetapi yang terpenting dalam hukum Taurat kamu abaikan, yaitu: keadilan dan belas kasihan dan kesetiaan. Yang satu harus dilakukan dan yang lain jangan diabaikan” (Mat 23:23)

Antifon Pembuka (Mzm 88:3)

Tuhan, biarlah doaku naik ke hadapan-Mu, sendengkanlah telinga-Mu kepada permohonanku.

Let my prayer come into your presence. Incline your ear to my cry for help, O Lord.

Intret oratio mea in conspectu tuo: inclina aurem tuam ad precem meam Domine.
Mzm. Domine Deus salutis meæ: in die clamavi, et nocte coram te.
 

   

Doa Pagi

   
Ya Allah, Engkau tidak melihat besarnya jumlah, tetapi ketulusan kami dalam mempersembahkan diri dan milik kami kepada-Mu. Anugerahilah kami kerelaan untuk berbagi satu sama lain atas segala sesuatu yang Kauanugerahkan kepada kami. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.

   
Bacaan dari Kitab Pertama Raja-Raja (1Raj 17:10-16)  

 

"Janda itu membuat sepotong roti bundar kecil dan memberikannya kepada Elia."

 
Sekali peristiwa Nabi Elia bersiap-siap, lalu pergi ke Sarfat. Ketika ia tiba di dekat gerbang kota itu, tampaklah seorang janda sedang mengumpulkan kayu api. Elia berseru kepada perempuan itu, “Cobalah, ambilkan aku sedikit air dalam kendi untuk kuminum!” Ketika perempuan itu pergi mengambil air, Elia berseru lagi, “Cobalah juga bagiku sepotong roti!” Perempuan itu menjawab, “Demi Tuhan, Allahmu, yang hidup, sesungguhnya tidak ada roti padaku sedikit pun, kecuali segenggam tepung dalam tempayan dan sedikit minyak dalam buli-buli. Sekarang aku sedang mengumpulkan dua tiga potong kayu api, sebentar lagi aku pulang dan mengolanya bagiku dan bagi anakku, dan setelah memakannya, maka kami akan mati.” Tetapi Elia berkata kepadanya, “Janganlah takut, pulanglah, dan buatlah seperti yang kaukatakan, tetapi buatlah lebih dulu bagiku sepotong roti bundar kecil dari padanya, dan bawalah kepadaku; kemudian barulah kaubuat bagimu dan bagi anakmu. Sebab beginilah firman Tuhan, Allah Israel. Tepung dalam tempayan itu takkan habis, dan minyak dalam buli-buli itu pun takkan berkurang sampai tiba waktunya Tuhan menurunkan hujan ke atas muka bumi.” Maka pergilah perempuan itu, berbuat seperti yang dikatakan oleh Elia. Maka Elia, perempuan itu dan anaknya mendapat makanan beberapa waktu lamanya. Tepung dalam tempayan itu tidak habis dan minyak dalam buli-buli itu tidak berkurang sesuai dengan firman Tuhan yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Elia.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, do=a, 2/2, PS 863
Ref. Pujilah Tuhan, hai jiwaku.

Atau Pujilah Tuhan, hai umat Allah, Pujilah Tuhan, hai umat Allah.
Ayat. (Mzm 146:7.8-9a.9bc-10, Ul:2b)
1. Dialah yang menegakkan keadilan, bagi orang yang diperas, dan memberikan roti kepada orang-orang yang lapar. Tuhan membebaskan orang-orang yang terkurung.
2. Tuhan membuka mata orang buta, Tuhan menegakkan orang yang tertunduk, Tuhan mengasihi orang-orang benar, Tuhan menjaga orang-orang asing.
3. Anak yatim dan janda ditegakkan-Nya kembali, tetapi jalan orang fasik dibengkokkan-Nya. Tuhan itu Raja untuk selama-lamanya, Allahmu, ya Sion, turun temurun.

Bacaan dari Surat kepada Orang Ibrani (9:24-28)

    

"Kristus hanya satu kali saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang."

Saudara-saudara, Kristus telah masuk ke dalam tempat kudus bukan yang buatan tangan manusia, yang hanya merupakan gambaran dari tempat kudus yang sejati, tetapi ke dalam surga sendiri, untuk menghadap hadirat Allah demi kepentingan kita. Ia pun tidak berulang-ulang masuk untuk mempersembahkan diri-Nya sendiri sebagaimana Imam Agung setiap tahun masuk ke dalam tempat kudus mempersembahkan darah yang bukan darahnya sendiri. Sebab kalau demikian Kristus harus berulang-ulang menderita sejak dunia ini dijadikan. Tetapi sekarang ternyata, pada zaman akhir ini, Ia hanya satu kali saja menyatakan diri untuk menghapus dosa lewat kurban-Nya. Seperti manusia ditetapkan Allah untuk mati hanya satu kali, dan sesudah itu dihakimi, demikian pula Kristus hanya satu kali saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi tanpa menanggung dosa untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka yang menantikan Dia.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Bait Pengantar Injil, do = bes, 2/2, PS 957.
Ref. Alleluya, alleluya
Ayat. (Mat 5:3)
Berbahagialah yang hidup miskin terdorong oleh karena Roh Kudus, sebab bagi merekalah kerajaan Allah.

Inilah Injil Suci menurut Markus (12:38-44)

 

"Janda miskin ini telah memberi lebih banyak daripada semua orang lain."

 
Pada suatu hari, dalam pengajaran-Nya, Yesus berkata kepada orang banyak, “Waspadalah terhadap ahli-ahli Taurat! Mereka suka berjalan-jalan memakai jubah panjang dan suka menerima penghormatan di pasar. Mereka suka menduduki tempat-tempat terdepan dalam rumah ibadat dan tempat terhormat dalam perjamuan. Mereka mencaplok rumah janda-janda sambil mengelabui orang dengan doa yang panjang-panjang. Mereka ini pasti akan menerima hukuman yang lebih berat.” Pada suatu hari lain, sambil duduk berhadapan dengan peti persembahan, Yesus memperhatikan bagaimana orang banyak memasukkan uang ke dalam peti itu. Banyak orang kaya memberi jumlah yang besar. Lalu datanglah seorang janda miskin. Ia memasukkan “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya janda miskin itu memberi lebih banyak daripada semua orang yang memasukkan uang ke dalam peti persembahan. Sebab mereka semua memberi dari kelimpahannya, tetapi janda itu memberi dari kekurangannya; semua yang ada padanya, yaitu seluruh nafkahnya.”

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

Renungan
    

Salah satu perangkat yang berkembang pesat seiring dengan perkembangan teknologi adalah kamera. Kamera masa kini jauh lebih canggih dibandingkan kamera-kamera di masa lalu.

Dahulu, ketika kita berbicara tentang kamera, kita berbicara tentang perangkat yang mengambil foto diam dengan film yang perlu dikembangkan (atau "mencuci" film tersebut) dan kemudian kita masukkan ke dalam album foto.

Namun, saat ini, kita mengambil begitu banyak foto tetapi foto-foto itu tidak lagi ada di album foto, melainkan di suatu tempat di ponsel atau komputer, dan kita melupakannya.

Lalu, ada berbagai jenis kamera: kamera aksi atau "go-cam", kamera mobil "dash cam", kamera pengintai, kamera keamanan, dan tentu saja kamera di ponsel kita yang dapat mengambil foto sekaligus video.

Dan kamera-kamera ini hampir ada di mana-mana – di tempat umum, gedung pemerintahan, tempat menarik, tempat ibadah. Ada yang karena kebutuhan, ada yang karena pengawasan.

Namun, tidak ada orang yang memasang kamera untuk hiburan. Itu dapat dilakukan di kamera ponsel dan kemudian mengunggahnya di Youtube. Tidak perlu kamera berteknologi tinggi untuk itu.

Namun, jika ada kamera, atau lebih tepatnya kamera video, kita tahu bahwa kita sedang diawasi, tetapi kita tidak tahu siapa yang mengawasi kita.

Jadi, secara naluriah kita akan bersikap baik. Kita tentu tidak ingin tertangkap kamera melakukan hal yang salah atau canggung di depan umum di Internet.

Nah, itu membawa kita ke titik refleksi lain, yaitu, apa yang akan kita lakukan jika tidak ada yang mengawasi atau melihat kita? Akankah kita melakukan hal yang baik dan benar, bahkan jika tidak ada yang mengawasi atau melihat kita?

Dalam bacaan pertama, sang janda memiliki pilihan untuk mengabaikan permintaan Elia. Saat itu sedang terjadi kelaparan, hanya ada sedikit makanan untuk dirinya dan putranya, dan kemudian Elia harus ikut.

Meskipun sang janda berkewajiban untuk menyediakan kebutuhan Elia karena budaya keramahtamahan, dibutuhkan lebih dari sekadar kemurahan hati untuk menyediakan kebutuhan Elia. Itu menuntut pengorbanan. Tidak ada orang lain yang melihat. Dia tidak harus melakukannya.

Tetapi ia mengorbankan sebagian dari bagian yang sedikit itu untuk Elia. Dan seperti yang dikatakan: Kita hidup karena apa yang kita berikan.

Janda itu memberi, janda itu mempersembahkan korban, dan dengan melakukan itu, ia dan putranya hidup terus, setelah makan terakhir itu, seperti yang dikatakan Elia.

Begitu pula janda yang memasukkan dua uang logam ke dalam perbendaharaan Bait Suci. Itu adalah semua yang dimilikinya, semua yang ia miliki untuk hidup, tetapi ia tetap mempersembahkan korban yang seutuhnya.

Tidak seorang pun melihat, tidak seorang pun memperhatikan, tidak seorang pun peduli, ya, tidak seorang pun kecuali Yesus. Ya, Yesus melihat, dan itu menjadi ajaran bagi para pengikut-Nya, juga bagi kita.

Yesus mengajarkan kepada kita bahwa apa pun yang kita lakukan, tidak peduli seberapa kecil atau tidak penting, atau tidak penting, tidak akan luput dari perhatian Tuhan. Ya, Tuhan melihat, sebagaimana Yesus melihat dan memperhatikan, dan janda yang tidak disebutkan namanya itu menjadi sarana pengajaran bagi kita.

Dikatakan bahwa apa yang kita lakukan di belakang seseorang, kita lakukan di hadapan Tuhan. Jika diartikan secara negatif, kita tentu tahu apa artinya.

Namun, jika dipahami dari sudut pandang kemurahan hati dan pengorbanan, kita akan tahu bahwa Tuhan melihat dan memperhatikan tindakan kebaikan yang kecil dan sederhana yang membuat orang lain merasakan kasih Tuhan yang tak terbatas. [RENUNGAN PAGI] 

 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini 

Antifon Komuni (Mzm 23:1-2)

Tuhan adalah gembalaku, takkan kekurangan aku. Ia membaringkan aku di padang yang berumput hijau, Ia membimbing aku ke air yang tenang.

The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose, near restful waters he leads me.

Dominus regit me, et nihil mihi deerit: in loco pascuæ ibi me collocavit: super aquam refectionis educavit me.

 

Minggu ke-32 dalam Masa Biasa
Komentar hari ini
Paus Benediktus XVI, Angelus, 1 November 2012
  

Liturgi Sabda Minggu ini memberi kita dua janda sebagai model iman... Yang pertama muncul dalam rangkaian narasi tentang Nabi Elia. Pada suatu masa kelaparan, ia menerima perintah dari Tuhan untuk pergi ke wilayah kafir dekat Sidon, di luar Israel. Di sana ia bertemu seorang janda dan meminta air minum dan sedikit roti. Perempuan itu menjawab bahwa hanya ada segenggam tepung dan setetes minyak, tetapi, karena Nabi bersikeras dan berjanji kepadanya bahwa, jika ia mendengarkannya, tepung dan minyak tidak akan kurang; ia mendengarkan dan diberi pahala.
 

Janda kedua dalam Injil diperhatikan oleh Yesus di Bait Suci di Yerusalem, tepatnya di perbendaharaan, tempat para pria dan wanita memberi sedekah. Yesus melihat perempuan ini melemparkan dua koin ke dalam perbendaharaan; Ia kemudian memanggil murid-murid-Nya dan menjelaskan bahwa sumbangannya lebih besar daripada sumbangan orang kaya, karena, sementara mereka memberi dari kelimpahan mereka, sang janda memberi "segala miliknya, yaitu seluruh penghidupannya" (Mrk 12:44).

 
Dari dua bagian Alkitab ini, yang jika disandingkan dengan bijaksana, seseorang dapat memetik pelajaran berharga tentang iman. Iman muncul sebagai sikap batin orang yang mendasarkan hidupnya pada Tuhan, pada Firman, dan percaya sepenuhnya kepada-Nya. Menjadi seorang janda pada zaman dahulu merupakan kondisi yang sangat membutuhkan. Itulah sebabnya dalam Alkitab para janda dan anak yatim adalah orang-orang yang diperhatikan Tuhan dengan cara yang istimewa: mereka telah kehilangan dukungan duniawi tetapi Tuhan tetap menjadi Mempelai mereka, Orang Tua mereka.

 
Namun, Kitab Suci mengatakan bahwa keadaan kebutuhan yang objektif, dalam hal ini menjadi seorang janda, tidaklah cukup: Tuhan selalu meminta ketaatan kita yang cuma-cuma pada iman, yang diungkapkan dalam kasih kepada-Nya dan kepada sesama kita. Tidak seorang pun begitu miskin sehingga ia tidak dapat memberi sesuatu. Dan, sesungguhnya, kedua janda ini mulai hari ini menunjukkan iman mereka dengan melakukan tindakan amal: satu untuk Nabi dan yang lainnya dengan memberi sedekah. Dengan demikian, mereka membuktikan kesatuan yang tak terpisahkan antara iman dan kasih, seperti antara kasih kepada Tuhan dan kasih kepada sesama — sebagaimana Injil Minggu lalu mengingatkan kita. Paus St. Leo Agung, yang kenangannya kita rayakan kemarin hari ini, menegaskan hal ini: “Pada timbangan keadilan ilahi, jumlah pemberian tidak ditimbang, tetapi berat hati. Sang janda menyimpan dua keping uang logam kecil di perbendaharaan Bait Suci dan dengan melakukan hal itu melampaui pemberian semua orang kaya. Tidak ada tindakan kebaikan yang tidak berarti di hadapan Tuhan, tidak ada belas kasihan yang tidak ada artinya” (Sermo de jejunio dec. mens., 90, 3). Perawan Maria adalah contoh sempurna dari seseorang yang memberi dengan segenap dirinya dengan percaya kepada Tuhan; dengan iman ini ia menyatakan fiatnya kepada Malaikat dan menerima kehendak Tuhan. Semoga Maria juga membantu kita masing-masing.