 |
Foto: Jesuits.ie
|
Saudara-saudari
terkasih,hari ini
Gereja memperingati St. Paulus Miki dan para kawan-kawannya, dua puluh
enam orang suci. Pada tanggal 5 Februari 1596. Para martir
pertama Gereja di Jepang, kelompok yang beragam ini termasuk religius
Spanyol, Meksiko, dan India, sejumlah katekis dan penerjemah awam
Jepang, dan tiga anak, usia 9, 11, dan 12 (yang pernah melayani sebagai
putra altar bagi para misionaris). Setelah mengalami siksaan dan
mutilasi fisik, para martir diarak ke sejumlah desa sebelum diikat di
salib dan ditusuk dengan tombak. Mereka semua menjadi martir di kota
Nagasaki, pada masa penganiayaan dan penindasan yang sangat kejam
terhadap umat Kristen di seluruh wilayah Jepang. Pada saat itu, Jepang
telah menjadi lahan subur bagi iman Kristen selama beberapa dekade, dan
Gereja berkembang pesat di sana berkat upaya para misionaris dan
dukungan dari penguasa setempat yang mempercepat proses perpindahan
agama dan pertumbuhan agama. Gereja baik di kalangan elit masyarakat
maupun di kalangan masyarakat umum. Namun, pertentangan terhadap Gereja
dan para misionarisnya semakin meningkat, dan pada saat itu, penguasa de
facto Jepang, Hideyoshi Toyotomi mengkhawatirkan hubungan luar negeri
para misionaris Kristen, dan karenanya, mengumumkan dekrit yang mulai
membatasi aktivitas umat Kristen, dan di beberapa negara. kasus, secara
aktif menganiaya mereka.
St
Paulus Miki, dkk dalam kemartiran hidup selama masa sulit untuk menjadi
orang Katolik di Jepang. Setelah menikmati masa pertumbuhan dan
ekspansi yang cepat, yang menyaksikan ratusan ribu orang bertobat dan
dibesarkan dalam iman Katolik di Jepang, selama tahun-tahun terakhir
Masa Perang, otoritas yang saat itu di bawah kepemimpinan Toyotomi
Hideyoshi mulai menjadi curiga dan memusuhi orang Katolik, dan
dimulailah masa penganiayaan yang semakin intens terhadap para pengikut
Tuhan. Karena kesalahpahaman dan persaingan politik pada waktu itu, dan
ketakutan akan pengaruh asing, misionaris Katolik dan orang awam
dianiaya, dan dua puluh enam dari mereka, termasuk St. Paulus Miki,
seorang seminaris Jesuit yang belajar menjadi seorang imam, ditangkap.
dan dihukum mati.
Dari
Kyoto, pusat pemerintahan pemerintahan Toyotomi, St. Paul Miki dan
rekan-rekannya, dua puluh enam umat Tuhan yang setia melakukan
perjalanan panjang, hampir seribu kilometer ke Nagasaki, tempat
kemartiran mereka. Mereka diejek dan disiksa sepanjang perjalanan, namun
mereka tetap memuliakan Tuhan dan melantunkan ‘Te Deum’, himne
kemuliaan untuk menghormati kebesaran Tuhan sepanjang perjalanan. Mereka
diperintahkan untuk berbaris dari Ibukota Kekaisaran Kyoto menuju kota
Nagasaki di bagian barat Jepang, di mana populasi dan komunitas Katolik
terbesar berada, berjarak hampir seribu kilometer dengan berjalan kaki,
sambil disiksa dan dihina di sepanjang jalan. Namun, Santo Paulus Miki
dan para teman-temannya tetap teguh dalam iman mereka dan tetap berani
dan setia pada komitmen mereka kepada Tuhan.
Sejak
masa kanonisasi mereka, Gereja telah menghormati ratusan orang Kristen
lainnya di Jepang yang meninggal sebagai martir, termasuk orang awam
Filipina St. Laurensius Ruiz dan 15 rekannya, Beato Charles Spinola dan
204 rekannya, para imam Augustinian Beato Martín Lumbreras dan Melchor
Sánchez Pérez, serta Beato Petrus Kibe Kasui dan 187 rekannya, dan,
terakhir,abad ke-17 Beato Justo Takayam
Kisah pengalaman
orang-orang Kristen Jepang ini dimuat dalam novel Shusaku Endo yang
menggugah, Silence. Secara keseluruhan, diperkirakan sebanyak 10.000
orang Kristen kehilangan nyawa mereka dalam penganiayaan Gereja di
Jepang antara tahun 1596 dan pertengahan abad ke-19. Hebatnya, begitu
Jepang dibuka kembali ke dunia luar pada tahun 1865, ribuan orang
Kristiani keluar dari persembunyiannya, meminta patung Yesus dan Maria
kepada orang Barat yang baru tiba.
Pada
pengumuman Jubileum Agung Tahun 2000, di Incarnationis Mysterium, Paus
Santo Yohanes Paulus II mendesak Gereja untuk mengingat kesaksian para
martir yang telah memberikan semua yang mereka miliki demi Kristus dan
Injil:
Dari sudut pandang psikologis, kemartiran adalah bukti kebenaran iman
yang paling fasih, karena iman dapat memberikan wajah manusia bahkan
pada kematian yang paling kejam dan menunjukkan keindahannya bahkan di
tengah penganiayaan yang paling kejam.
Semoga
St. Paulus Miki dan para Martir Nagasaki terus membimbing dan menjadi
perantara bagi kita masing-masing, selalu mengingatkan kita bahwa
penderitaan dan kegelapan yang kita alami sepanjang hidup kita, dalam
hikmat Tuhan, bukanlah sebuah akhir melainkan sebuah permulaan waktu
untuk bertumbuh dalam kasih dan terang Kristus. 