Rabu, 02 April 2025 Hari Biasa Pekan IV Prapaskah

Rabu, 02 April 2025
Hari Biasa Pekan IV Prapaskah

Umat manusia, yang dilumpuhkan oleh dosa, membutuhkan belas kasihan Allah yang diberikan Kristus kepada mereka agar, hati mereka disembuhkan, seluruh hidup mereka dapat berkembang kembali. (Paus Benediktus XVI, 19 Februari 2006)

Antifon Pembuka (Mzm 69(68):14)

Dalam masa rahmat ini, aku berdoa kepada-Mu, ya Tuhan. Demi kerelaan-Mu, dengarkanlah aku dan selamatkanlah aku seturut janji-Mu.
 
I pray to you, O Lord, for a time of your favor. In your great mercy, answer me, O God, with your salvation that never fails.
 
Doa Pagi

Allah Bapa Maharahim, Engkau mengganjar jasa orang saleh dan mengampuni orang berdosa yang bertobat. Kasihanilah kami yang berseru kepada-Mu. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.                         

Gambar oleh kalhh dari Pixabay

Bacaan dari Kitab Yesaya (49:8-15)

   

"Aku telah membentuk dan memberi engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia untuk membangunkan bumi kembali."

    
Beginilah firman Tuhan, “Pada waktu Aku berkenan, Aku akan menjawab engkau, dan pada hari Aku menyelamatkan, Aku akan menolong engkau. Aku telah membentuk dan membuat engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia, untuk membangunkan bumi kembali dan untuk membagi-bagikan tanah pusaka yang sudah sunyi sepi, untuk mengatakan kepada orang-orang yang terkurung ‘Keluarlah!” dan kepada orang-orang yang ada di dalam gelap ‘Tampillah!” Di sepanjang jalan mereka seperti domba yang tidak pernah kekurangan rumput, dan di segala bukit gundul pun tersedia rumput bagi mereka. Mereka tidak menjadi lapar atau haus. Angin panas dan terik matahari tidak akan menimpa mereka, sebab Penyayang mereka akan memimpin mereka, dan akan menuntun mereka ke dekat sumber-sumber air. Aku akan membuat segala gunung-Ku menjadi jalan dan segala jalan raya-Ku akan Kuratakan. Lihat, ada orang yang datang dari jauh, ada yang dari utara, dari barat dan ada yang dari tanah Sinim, bersorak-soraklah, hai langit, bersorak-soraklah, hai bumi, dan bergembiralah dengan sorak sorai, hai gunung-gunung! Sebab Tuhan menghibur umat-Nya dan menyayangi orang-orang-Nya yang tertindas. Sion berkata, “Tuhan telah meninggalkan aku, dan Tuhanku telah melupakan aku.” Dapatkah seorang perempuan melupakan bayinya, sehingga ia tidak menyayangi anak dari kandungannya? Sekalipun dia melupakan, Aku tidak akan melupakan engkau.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, la = d, 2/4, PS 814
Ref. Pada Tuhan ada kasih setia dan penebusan berlimpah.
Ayat. (Mzm 145:8-9.13c-14.17-18)
1. Tuhan itu pengasih dan penyayang, panjang sabar dan besar kasih setia-Nya. Tuhan itu baik kepada semua orang, dan penuh rahmat terhadap segala yang dijadikan-Nya.
2. Tuhan itu setia dalam segala perkataan-Nya dan penuh kasih setia dalam segala perbuatan-Nya. Tuhan itu penopang bagi semua orang yang jatuh dan penegak bagi semua yang tertunduk.
3. Tuhan itu adil dalam segala jalan-Nya dan penuh kasih setia dalam segala perbuatan-Nya. Tuhan dekat pada setiap orang yang berseru kepada-Nya, pada setiap orang yang berseru kepada-Nya dalam kesetiaan.

Bait Pengantar Injil, do = bes, 4/4, PS 965
Ref. Terpujilah Kristus Tuhan, Raja mulia dan kekal.
Ayat. (Yoh 11:25)
Akulah kebangkitan dan hidup, sabda Tuhan. Setiap orang yang percaya pada-Ku, akan hidup, sekalipun ia sudah mati.

Inilah Injil Suci menurut Yohanes (5:17-30)

   

"Seperti Bapa membangkitkan orang-orang mati, dan menghidupkannya, demikian juga Anak menghidupkan siapa saja yang dikehendaki-Nya."

    

Sekali peristiwa, Yesus berkata kepada orang-orang Yahudi, “Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Aku pun bekerja juga.” Karena perkataan itu, orang-orang Yahudi lebih berusaha lagi untuk membunuh Yesus, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah Bapa-Nya sendiri, dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Allah. Maka Yesus menjawab mereka, “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, jikalau Ia tidak melihat Bapa mengerjakannya; sebab apa yang dikerjakan Bapa, itu juga yang dikerjakan Anak. Sebab Bapa mengasihi Anak, dan Ia menunjukkan kepada-Nya segala sesuatu yang dikerjakan-Nya sendiri, bahkan Ia akan menunjukkan kepada-Nya pekerjaan yang lebih besar lagi daripada pekerjaan-pekerjaan itu, sehingga kamu menjadi heran. Sebab sama seperti Bapa membangkitkan orang-orang mati dan menghidupkannya, demikian juga Anak menghidupkan siapa saja yang dikehendaki-Nya. Bapa tidak menghakimi siapa pun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak, supaya semua orang menghormati Anak sama seperti mereka menghormati Bapa. Barangsiapa tidak menghormati Anak, ia juga tidak menghormati Bapa, yang mengutus Dia. Aku berkata kepadamu: Sungguh, barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup. Aku berkata kepadamu: Sungguh, saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup. Sebab sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri. Dan Bapa telah memberikan kuasa kepada Anak untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia. Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kubur akan mendengar suara Anak, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum. Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri. Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.”

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

 
Renungan
  
Setiap kali kita berbicara tentang suatu hubungan, kita dapat berasumsi bahwa itu adalah hubungan antara dua orang.

Namun suatu hubungan hanya bisa terjadi antara dua orang ketika ada kasih sayang yang mendalam satu sama lain.

Pada bacaan pertama, kita mendapat gambaran tentang hubungan yang ingin Allah jalin dengan umat-Nya.

Yaitu hubungan dengan mendalamnya kasih sayang seorang ibu terhadap anak yang masih di payudaranya atau anak yang ada dalam kandungannya.

Ini adalah hubungan yang tidak hanya penuh kasih sayang tetapi juga dengan keintiman yang mendalam.

Dalam Injil, Yesus menyebut Allah sebagai Bapa-Nya. Yesus memiliki istilah yang sangat penuh kasih sayang dan intim untuk hal itu – Abba.

Kedalaman kasih sayang dan keintiman dengan Allah Bapa-Nya juga merupakan apa yang Yesus ingin miliki bersama kita.

Agama adalah tentang penyembahan terhadap Tuhan. Namun di dalam Yesus, ibadah kita kepada Tuhan adalah sebuah hubungan yang penuh kasih sayang dan intim.

Namun hubungan kita dengan Tuhan juga harus mengubah hubungan kita dengan sesama menjadi hubungan yang penuh kasih sayang dan intim.

Sama seperti Tuhan mengasihi kita, kita pun harus mengasihi orang lain dengan kedalaman cinta yang sama..  (RENUNGAN PAGI)

 

Meditasi Antonio Kardinal Bacci tentang Menjauhkan diri dari hal-hal duniawi

 

Orang Kudus hari ini: 02 April 2025 St. Fransiskus dari Paola 

 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini 

 

 

 
Antifon Komuni (Yoh 3:17)

Allah mengutus Anak-Nya ke dalam dunia bukan untuk menghakimi dunia, melainkan untuk menyelamatkannya oleh Dia.

God did not send his Son into the world to judge the world, but that the world might be saved through him.

Doa Malam

Allah Bapa Maha Penyayang, semoga hati kami selalu terbuka untuk menerima Sabda Putra-Mu terkasih, Sabda kebenaran, pengampunan dan kedamaian. Sebab Dialah Tuhan, Pengantara kami. Amin.

Rabu, Pekan Keempat Prapaskah
Komentar hari ini
Paus Benediktus XVI, Pertemuan dengan para pastor paroki dan imam Keuskupan Roma, 7 Februari 2008
 

Hari ini kita terbiasa berpikir: apakah dosa itu? Tuhan itu agung, Dia memahami kita, jadi dosa tidak masuk hitungan, pada akhirnya Tuhan akan baik terhadap semua orang. Itu harapan yang baik. Namun, ada keadilan, dan ada kesalahan yang nyata. Mereka yang telah menghancurkan manusia dan bumi tidak dapat langsung duduk di meja Tuhan, bersama dengan para korbannya.
 

Tuhan menciptakan keadilan. Kita harus mengingatnya. Karena alasan ini, penting bagi saya untuk menulis tentang api penyucian dalam ensiklik, yang bagi saya adalah kebenaran yang begitu jelas, begitu nyata dan juga begitu penting dan menghibur, sehingga tidak dapat diabaikan.
 

Saya mencoba mengatakan: mungkin tidak banyak orang yang telah menghancurkan diri mereka sendiri secara total, yang tidak dapat diperbaiki selamanya, yang tidak lagi memiliki unsur apa pun yang dapat dijadikan sandaran cinta Tuhan, yang tidak lagi memiliki sedikit pun kapasitas untuk mencintai diri mereka sendiri. Ini akan menjadi neraka.
 

Di sisi lain, mereka tentu sedikit – atau setidaknya tidak banyak – yang begitu murni sehingga mereka dapat segera masuk ke dalam persekutuan dengan Tuhan.
Banyak sekali dari kita yang berharap bahwa mungkin ada sesuatu yang dapat diselamatkan di dalam diri kita, kemauan terakhir untuk melayani Tuhan dan melayani manusia, untuk hidup menurut Tuhan. Namun, ada begitu banyak, banyak luka, begitu banyak kotoran. Kita perlu bersiap, untuk dimurnikan. Inilah harapan kita: bahkan dengan begitu banyak kotoran dalam jiwa kita, pada akhirnya Tuhan memberi kita kemungkinan, Dia akhirnya membasuh kita dengan kebaikan-Nya yang datang dari salib-Nya. Dengan demikian, Dia membuat kita mampu hidup bagi-Nya selamanya.

Jadi, surga adalah harapan, keadilan yang akhirnya terwujud. Dan surga juga memberi kita kriteria untuk hidup, sehingga saat ini mungkin dalam beberapa hal menjadi surga, sinar pertama surga. Ketika manusia hidup menurut kriteria ini, sedikit surga muncul di dunia, dan ini terlihat. Bagi saya, hal itu juga merupakan demonstrasi kebenaran iman, tentang perlunya mengikuti jalan perintah-perintah, yang tentangnya kita harus lebih sering berbicara. Ini benar-benar tanda-tanda di sepanjang jalan, dan menunjukkan bagaimana hidup dengan baik, bagaimana memilih hidup. Karena alasan ini, kita juga harus berbicara tentang dosa dan tentang sakramen pengampunan dan rekonsiliasi. Orang yang tulus tahu bahwa dia bersalah, mereka harus memulai dari awal, bahwa dia harus disucikan. Dan inilah kenyataan luar biasa yang Tuhan tawarkan kepada kita: ada kemungkinan untuk pembaruan, untuk menjadi baru. Tuhan memulai lagi dengan kita, dan dengan demikian kita juga dapat memulai lagi dengan orang lain dalam hidup kita.
 

Aspek pembaruan ini, pemulihan keberadaan kita setelah begitu banyak kesalahan, setelah begitu banyak dosa, adalah janji besar, karunia besar yang ditawarkan Gereja. Dan itu, misalnya, tidak dapat ditawarkan oleh psikoterapi. Psikoterapi sangat tersebar luas saat ini, dan juga diperlukan, dalam menghadapi begitu banyak pikiran yang hancur atau terluka parah. Namun, kemungkinan psikoterapi sangat terbatas: ia hanya dapat berupaya mengembalikan sedikit keseimbangan pada jiwa yang bermasalah. Namun, ia tidak dapat membawa pembaruan sejati, mengatasi penyakit jiwa yang parah ini. Jadi, ia selalu bersifat sementara, dan tidak pernah definitif.

 
Sakramen tobat memberi kita kesempatan untuk memperbarui diri kita secara menyeluruh dengan kuasa Allah – "ego te absolvo" – yang dimungkinkan karena Kristus menanggung dosa-dosa ini, kesalahan-kesalahan ini. Bagi saya, tampaknya ada kebutuhan besar untuk ini saat ini. Kita dapat disembuhkan. Jiwa-jiwa yang terluka dan sakit, seperti halnya pengalaman semua orang, tidak hanya membutuhkan nasihat, tetapi juga pembaruan sejati, yang hanya dapat datang dari kuasa Allah, dari kuasa Kasih yang tersalib. Bagi saya, inilah hubungan besar misteri yang pada akhirnya benar-benar memengaruhi kehidupan kita. Kita sendiri harus merenungkannya lagi, dan dengan demikian membawanya kembali kepada umat kita.