Minggu, 21 April 2024 Hari Minggu Paskah IV

 

Minggu, 21 April 2024
Hari Minggu Paskah IV

“Kristus yang bangkit sungguh-sungguh hadir di dalam Ekaristi dengan tubuh kebangkitan-Nya yang diletakkan dalam tangan kita untuk menarik kita keluar dari diri kita sendiri, untuk mempersatukan kita ke dalam tubuh keabadian-Nya dan dengan demikian menghantar kita ke hidup yang baru.” — Paus Benediktus XVI

Antifon Pembuka (Mzm 33:5-6)

Bumi penuh dengan kasih setia Tuhan, oleh Firman Tuhan langit dijadikan, alleluya.

The merciful love of the Lord fills the earth; by the word of the Lord the heavens were made, alleluia.

Misericordia Domini plena est terra, alleluia: verbo Dei cæli firmati sunt, alleluia, alleluia.

Doa Pagi
   
Ya Allah, dalam diri Yesus Kristus, Putra-Mu yang telah wafat dan bangkit, Engkau telah membuka jalan keselamatan bagi kami. Kami mohon, berilah kami keberanian untuk mengikuti jejak-Nya, mencintai sesama secara tulus kendati harus disertai dengan pengorbanan. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus,  Allah, sepanjang segala masa. Amin.
   

Jean Baptiste de Champaigne | Public Domain

Bacaan dari Kisah Para Rasul (4:8-12)    

 

"Hanya Yesuslah sumber keselamatan."

      
Tatkala dihadapkan Mahkamah Agama Yahudi karena telah menyembuhkan seorang lumpuh, Petrus, yang penuh dengan Roh Kudus berkata, "Hai pemimpin-pemimpin umat dan tua-tua, jika kami sekarang harus diperiksa karena suatu kebajikan kepada seorang sakit dan harus menerangkan dengan kuasa manakah orang itu disembuhkan, maka ketahuilah oleh kamu sekalian dan oleh seluruh umat Israel, bahwa semua itu kami lakukan dalam nama Yesus Kristus, orang Nazaret, yang telah kamu salibkan, tetapi dibangkitkan Allah dari antara orang mati. Karena Yesus itulah orang ini sekarang berdiri dengan sehat di depan kamu. Yesus adalah batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan yaitu kamu sendiri, namun ia telah menjadi batu penjuru. Dan keselamatan tidak ada di dalam siapapun juga selain di dalam Dia.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Sabtu, 20 April 2024 Hari Biasa Pekan III Paskah

 

Sabtu, 20 April 2024
Hari Biasa Pekan III Paskah

 
                  “Ada tiga misteri besar yang menunjukkan kepada kita secara khusus kasih Allah yang tak terbatas bagi kita dan menunjukkan, meskipun dengan cara yang tidak dapat kita pahami dengan jelas, bahwa Dia adalah kasih itu sendiri. ‘Allah adalah kasih.’ (1 Yohanes 4:8) Ketiga misteri ini adalah penciptaan, inkarnasi, dan Ekaristi. Tuhan, yang sempurna dan bahagia tanpa batas dalam diri-Nya, ingin memberikan sesuatu dari kesempurnaan-Nya yang tak terbatas. Dia menciptakan alam semesta dan membuat manusia menguasainya. Namun, manusia yang tidak tahu berterima kasih memisahkan dirinya dari Allah karena dosa. Dia tenggelam dalam jurang kejahatan yang darinya dia tidak mampu bangkit untuk kembali kepada Allah, satu-satunya kebaikannya. Kemudian Allah, dalam tindakan cinta misterius lainnya, menjadi manusia. Sabda Kekal mengambil wujud manusia, mengajari kita jalan ke surga, memberi kita sarana untuk mencapainya, dan wafat untuk dosa-dosa kita di salib. Kita tidak pernah bisa cukup merenungkan misteri kasih yang mendalam ini.” — Antonio Kardinal Bacci

        
Antifon Pembuka (lih. Kol 2:12)
     
Kita dikubur bersama Kristus dalam pembaptisan dan dibangkitkan bersama dengan Dia pula berkat kepercayaan kita akan kuasa Allah, yang telah membangkitkan Kristus dari alam maut. Alleluya.
       
Doa Pembuka
      
Allah Bapa Mahabaik, dalam pembaptisan Engkau memberi hidup baru bagi orang yang percaya kepada-Mu. Lindungilah kami semua, yang dilahirkan kembali dalam Kristus dan dibebaskan dari kesesatan. Semoga kami semakin setia memelihara rahmat-Mu. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
                

Credit: wideonet/istock.com

Bacaan dari Kisah Para Rasul (9:31-42)

    

"Jemaat dibangun, dan jumlahnya makin bertambah besar, oleh pertolongan dan penghiburan Roh Kudus."

   
Selama beberapa waktu setelah Saulus bertobat, jemaat di seluruh Yudea, Galilea dan Samaria berada dalam keadaan damai. Jemaat itu dibangun dan hidup dalam takut akan Tuhan. Jumlahnya makin bertambah besar oleh pertolongan dan penghiburan Roh Kudus. Pada waktu itu Petrus berjalan keliling, mengadakan kunjungan kemana-mana. Dalam perjalanan itu ia singgah juga kepada orang-orang kudus yang di Lida. Di situ didapatinya seorang bernama Eneas, yang telah delapan tahun terbaring di tempat tidur karena lumpuh. Kata Petrus kepadanya, “Eneas, Yesus Kristus menyembuhkan engkau; bangunlah dan bereskanlah tempat tidurmu!” Seketika itu juga bangunlah orang itu. Semua penduduk Lida dan Saron melihat dia, lalu mereka berbalik kepada Tuhan. Di Yope ada seorang murid perempuan bernama Tabita, dalam bahasa Yunani: Dorkas. Perempuan itu banyak sekali berbuat baik dan memberi sedekah. Tetapi pada waktu itu ia sakit lalu meninggal. Dan setelah dimandikan, mayatnya dibaringkan di ruang atas. Adapun Lida dekat dengan Yope. Maka ketika murid-murid mendengar bahwa Petrus ada di Lida, mereka menyuruh dua orang kepadanya dengan permintaan, “Segeralah datang ke tempat kami.” Maka berkemaslah Petrus dan berangkat bersama-sama dengan mereka. Setelah sampai di sana, ia dibawa ke ruang atas, dan semua janda datang berdiri di dekatnya. Sambil menangis, mereka menunjukkan kepada Petrus semua baju dan pakaian, yang dibuat Dorkas waktu ia masih hidup. Tetapi Petrus menyuruh mereka keluar, lalu ia berlutut dan berdoa. Kmudian ia berpaling ke mayat itu dan berkata, “Tabita, bangkitlah!” Lalu Tabita membuka matanya, dan ketika melihat Petrus, ia bangun lalu duduk. Petrus memegang tangannya dan membantu ia berdiri. Kemudian ia memanggil orang-orang kudus beserta janda-janda, lalu menunjukkan kepada mereka, bahwa perempuan itu hidup. Peristiwa itu tersiar di seluruh Yope, dan banyak orang menjadi percaya kepada Tuhan. Sesudah peristiwa itu Petrus tinggal beberapa hari di Yope, di rumah seorang yang bernama Simon, seorang penyamak kulit.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Meditasi Antonio Kardinal Bacci tentang Mempraktikkan Kekristenan

 

Di belakang altar di Gereja Legazpi, Bicol, Filipina terdapat rangkaian mural kaca patri dan patung Yesus Kristus. (Foto: Wayne S. Grazio/flickr  (CC BY-NC-ND 2.0)

1. Bayangkan apa jadinya dunia jika Injil Kristus dipraktikkan secara keseluruhan di mana pun dan oleh semua orang. Tentu saja surga ini tidak akan menjadi surga dunia yang lain, karena penderitaan dan kematian adalah warisan dosa dan Tuhan kita tidak menghapuskan hal-hal ini ketika Dia menebus kita, namun menjadikan hal-hal tersebut sebagai elemen penting dalam penyucian dan peningkatan spiritual kita. Namun demikian, praktik kekristenan secara penuh akan mengubah dunia. Sedikit refleksi akan meyakinkan kita akan hal ini. Manusia akan mencintai Tuhan di atas segalanya dan mencintai sesamanya seperti dirinya sendiri. Kasih Tuhan yang tulus dan berkobar-kobar akan menghilangkan kejahatan, kebrutalan dan segala bentuk amoralitas. Kecintaan terhadap sesama akan membuat manusia menjadi bersaudara secara nyata, sehingga tidak ada lagi peperangan dan ancaman konflik. Kekayaan yang sangat besar yang dihamburkan untuk senjata pemusnah kemudian dapat dialihkan untuk perbuatan baik. Tidak akan ada lagi kemiskinan, karena jika manusia saling mencintai, maka mereka yang mempunyai lebih dari cukup akan memberi kepada mereka yang berkekurangan. Tidak akan ada lagi penjara karena tidak akan ada lagi penjahat. Tidak perlu ada kepolisian karena setiap orang akan melakukan tugasnya atas kemauannya sendiri. Pemerintahan kasih, yaitu pemerintahan Yesus Kristus, akan menang di bumi. Kekayaan yang berlebih-lebihan dan kecintaan yang egois akan kemudahan dan kesenangan akan hilang di satu sisi, sementara di sisi lain kebutuhan ekstrim dari mereka yang tidak pernah yakin akan makanan, atau tempat tinggal, akan diredakan sampai mereka dibesarkan. pada standar hidup yang sesuai dengan hukum Tuhan dan martabat manusia. Kasih terhadap sesama seperti diri sendiri akan menyelesaikan setiap permasalahan individu dan sosial dalam kehidupan ini. Laki-laki akan tumbuh menjadi komunitas saudara yang luas tanpa hambatan kebencian, keegoisan, dan keserakahan. Ini bukanlah mimpi utopis, karena ini adalah ajaran Injil yang jelas. Yesus tidak memberitakan hal yang mustahil. Dia mengajari kita standar kehidupan sempurna yang wajib kita coba dan jalani.

Jumat, 19 April 2024 Hari Biasa Pekan III Paskah

 

Jumat, 19 April 2024
Hari Biasa Pekan III Paskah

  
Di kayu Salib, Kristus memperoleh kemenangan yang dinyatakan melalui kemenangan-Nya atas kematian, yaitu Kebangkitan-Nya. (Paus Benediktus XVI, Homili, Misa Pemakaman Kardinal Luigi Poggi, 7 Mei 2010)

 
Antifon Pembuka (Why 5:12)

Anak Domba yang telah dikurbankan pantas menerima kekuatan dan keallahan, kebijaksanaan, keperkasaan dan kehormatan. Alleluya.

Worthy is the Lamb who was slain, to receive power and divinity, and wisdom and strength and honor, alleluia.

Doa Pagi

Allah Bapa sumber kehidupan sejati, Engkau telah menyediakan makanan surgawi bagi kami, yaitu Tubuh dan Darah Putra-Mu. Ajarilah kami untuk sungguh-sungguh mengimani kehadiran Putra-Mu dalam Ekaristi, sehingga kami pun dapat menimba daya hidup dari-Nya. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus,  Allah, sepanjang segala masa. Amin.
   

Credit: Sidney de Almeida/istock.com

Bacaan dari Kisah Para Rasul (9:1-20)

   

"Orang ini adalah alat pilihan bagi-Ku, untuk memberitakan nama-Ku kepada bangsa-bangsa lain."

     
Ketika pecah penganiayaan terhadap jemaat, hati Saulus berkobar-kobar untuk mengancam dan membunuh murid-murid Tuhan. Ia menghadap Imam Besar, dan meminta surat kuasa dari padanya untuk dibawa kepada majelis-majelis Yahudi di Damsyik, supaya jika ia menemukan laki-laki atau perempuan yang mengikuti Jalan Tuhan, ia menangkap mereka dan membawa mereka ke Yerusalem. Dalam perjalanannya ke Damsyik, ketika ia sudah dekat kota itu, tiba-tiba cahaya memancar dari langit mengelilingi dia. Ia rebah ke tanah, dan kedengaran olehnya suatu suara yang berkata kepadanya, “Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku?” Jawab Saulus, “Siapakah Engkau, Tuhan?” Kata-Nya, “Akulah Yesus yang kauaniaya itu! Tetapi bangunlah dan pergilah ke dalam kota. Di sana akan dikatakan kepadamu, apa yang harus kauperbuat.” Maka termangu-mangulah temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang jua pun. Saulus bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia tidak dapat melihat apa-apa. Teman-temannya harus menuntun dia masuk ke Damsyik. Tiga hari lamanya Saulus tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum. Di Damsyik ada seorang murid Tuhan bernama Ananias. Firman Tuhan kepadanya dalam suatu penglihatan, “Ananias!” Jawabnya, “Ini aku, Tuhan!” Firman Tuhan, “Pergilah ke jalan yang bernama Jalan Lurus, dan carilah di rumah Yudas seorang dari Tarsus, yang bernama Saulus. Ia sekarang berdoa, dan dalam suatu penglihatan ia melihat bahwa seorang yang bernama Ananias masuk ke dalam dan menumpangkan tangannya ke atasnya, supaya ia dapat melihat lagi.” Jawab Ananias, “Tuhan, dari banyak orang telah kudengar tentang orang itu betapa banyak kejahatan yang dilakukannya terhadap orang-orang kudus-Mu di Yerusalem. Dan ia datang ke mari dengan kuasa penuh dari imam-imam kepala untuk menangkap semua orang yang memanggil nama-Mu.” Tetapi firman Tuhan kepadanya, “Pergilah, sebab orang ini adalah alat pilihan bagi-Ku untuk memberitakan nama-Ku kepada bangsa-bangsa lain, kepada raja-raja dan orang-orang Israel. Aku sendiri akan menunjukkan kepadanya, betapa banyak penderitaan yang harus ia tanggung oleh karena nama-Ku.” Lalu pergilah Ananias ke situ dan masuk ke rumah itu. Ia menumpangkan tangannya ke atas Saulus, katanya, “Saulus, saudaraku, Tuhan Yesus yang telah menampakkan diri kepadamu di jalan yang engkau lalui, telah menyuruh aku kepadamu, supaya engkau dapat melihat lagi dan penuh dengan Roh Kudus.” Dan seketika itu juga seolah-olah ada selaput gugur dari matanya, sehingga Saulus dapat melihat lagi. Saulus bangun lalu dibaptis. Dan setelah ia makan, pulihlah kekuatannya. Saulus tinggal beberapa hari bersama-sama dengan murid-murid di Damsyik. Ketika itu juga ia memberitakan Yesus di rumah-rumah ibadat, dan mengatakan bahwa Yesus adalah Anak Allah.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Meditasi Antonio Kardinal Bacci tentang Paskah: Warta Perdamaian

 

Karya: DarleneSanguenza/istock.com

1. Ketika Yesus dilahirkan di palungan di Betlehem, langit bersinar cemerlang dan para Malaikat turun sambil bernyanyi: "Kemuliaan kepada Allah di surga dan damai di bumi kepada orang yang berkenan pada-Nya"  Ketika Tuhan kita bangkit dari kematian, Dia menyapa para Rasul dengan kata-kata: "Damai sejahtera bagi kamu!" Kedamaian adalah anugerah dari Tuhan; hanya Dia yang mampu memberikan kedamaian sejati. Kedamaian dunia ini mempunyai nilai tertentu, namun tidak sebanding dengan kedamaian sejati dan kepuasan jiwa yang dapat Tuhan berikan kepada kita. Inilah sebabnya Yesus berkata kepada para Rasul-Nya: “Damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu.” (Yohanes 14:27) Kedamaian duniawi bersifat eksternal dan dapat diganggu atau dihancurkan oleh manusia, namun kedamaian Tuhan bersifat internal dan tidak ada yang dapat menghancurkannya kecuali dosa. Ada kemungkinan untuk dianiaya dan difitnah namun tetap menjaga kedamaian batin, seperti yang dilakukan para Martir dan Orang Kudus dalam kesulitan. Kedamaian batin inilah yang harus kita capai. Kita akan benar-benar merasa puas ketika kita telah mencapainya, karena, seperti yang dikatakan St. Thomas, “kepenuhan sukacita adalah kedamaian.” (Summa, I-II, q. 70, a. 3) St Thomas mendefinisikan perdamaian sebagai "tranquillitas ordinis," (Summa, II-II, q. 29, a.1 ad. 1) yaitu "ketenangan ketertiban; " St Agustinus menyebutnya "ordinata corcordia," (De Civitate Dei, XIX:13) yaitu "harmoni yang tertata". Tidaklah cukup jika keharmonisan dan ketertiban ini ditegakkan secara lahiriah di antara manusia. Harmoni dan keteraturan ini harus memerintah pertama-tama dalam pikiran, hati, dan tindakan kita.

Kamis, 18 April 2024 Hari Biasa Pekan III Paskah

 

Kamis, 18 April 2024

Hari Biasa Pekan III Paskah

  

Liturgi sebagai tindakan suci par excellence adalah puncak yang menjadi arah kegiatan Gereja dan merupakan sumber semua kekuatannya. Melalui liturgi, Kristus meneruskan karya penebusan kita dalam, dengan, dan melalui Gereja. (Kompendium Katekismus Gereja Katolik, No. 219)

 

Antifon Pembuka (Kel 15:1-2)

 

Marilah kita memuji Allah, pahlawan gagah perkasa. Ia menyelamatkan kita dengan kekuatan-Nya yang jaya, alleluya.

 

Let us sing to the Lord, for he has gloriously triumphed. The Lord is my strength and my might; he has become my salvation, alleluia.

  

Doa Pagi

  

Allah Bapa yang kekal dan kuasa, hari-hari ini, Engkau menyatakan cinta kasih-Mu dengan lebih berlimpah kepada kami dan membebaskan kami dari kesesatan. Semoga kami semakin terbuka bagi rahmat-Mu, dan semakin teguh dalam kebenaran-Mu. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.      

   

Credit: wideonet/istock.com

Bacaan dari Kisah Para Rasul (8:26-40)    

 

"Jika Tuan percaya dengan segenap hati, Tuan boleh dibaptis."

    
Waktu Filipus di Samaria, berkatalah seorang malaikat Tuhan kepadanya, “Bangunlah dan berangkatlah ke sebelah selatan, menyusur jalan yang turun dari Yerusalem ke Gaza.” Jalan itu jalan yang sunyi. Lalu berangkatlah Filipus. Adalah seorang Etiopia, seorang sida-sida, pembesar dan kepala perbendaharaan Sri Kandake, ratu negeri Etiopia, yang pergi ke Yerusalem untuk beribadah. Sekarang orang itu sedang dalam perjalanan pulang, ia duduk dalam keretanya sambil membaca kitab Nabi Yesaya. Lalu kata Roh kepada Filipus, “Pergilah ke situ dan dekatilah kereta itu!” Filipus segera mendekat, dan mendengar sida-sida itu sedang membaca kitab Nabi Yesaya. Kata Filipus, “Mengertikah Tuan apa yang Tuan baca itu?” Jawabnya, “Bagaimanakah aku dapat mengerti, kalau tidak ada yang membimbing aku?” Lalu ia meminta Filipus naik dan duduk di sampingnya. Nas yang dibacanya itu berbunyi seperti berikut: Seperti seekor domba Ia dibawa ke pembantaian; dan seperti anak domba yang kelu di depan orang yang menggunting bulunya, demikianlah Ia tidak membuka mulut-Nya. Dalam kehinaan-Nya berlangsunglah hukuman-Nya, siapakah yang akan menceritakan asal usul-Nya? Sebab nyawa-Nya diambil dari bumi. Maka kata sida-sida itu kepada Filipus, “Aku bertanya kepadamu, tentang siapakah nabi berkata demikian? Tentang dirinya sendiri atau tentang orang lain?” Maka mulailah Filipus berbicara, dan bertolak dari nas itu ia memberitakan Injil Yesus kepadanya. Mereka melanjutkan perjalanan, dan tiba di suatu tempat yang ada airnya. Lalu kata sida-sida itu, “Lihat, di situ ada air; apakah halangannya, jika aku dibaptis?” Sahut Filipus, “Jika Tuan percaya dengan segenap hati, boleh.” Jawabnya, “Aku percaya, bahwa Yesus Kristus adalah Anak Allah.” Lalu orang Etiopia itu menyuruh menghentikan kereta, dan keduanya turun ke dalam air, baik Filipus maupun sida-sida itu, dan Filipus membaptis dia. Dan setelah mereka keluar dari air, Roh Tuhan tiba-tiba melarikan Filipus, dan sida-sida itu tidak melihatnya lagi. Ia meneruskan perjalanannya dengan sukacita. Tetapi ternyata Filipus ada di Asdod. Ia menjelajah daerah itu dan memberitakan Injil di semua kota sampai ia tiba di Kaisarea.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Meditasi Antonio Kardinal Bacci tentang Arti Paskah

 

Credit: Creative design 2017/istock.com

1. Gereja menghiasi dirinya dalam rangkaian perayaan. Hilang sudah ratapan panjang lebar pada Sabtu Suci dan pembacaan Sengsara yang menyedihkan, dan sebagai gantinya adalah seruan gembira Alleluya, himne kemenangan atas maut dan dosa. Namun, kegembiraan Paskah yang sejati tidak hanya terletak pada perayaan lahiriah saja, melainkan juga pada kegembiraan rohani jiwa. Sebagaimana Yesus telah mengalahkan maut dan dosa, maka kita juga harus menyucikan diri kita dari setiap jejak rasa bersalah melalui Pengakuan Dosa yang baik dan harus yakin bahwa hal ini akan menghasilkan perbaikan praktis dalam hidup kita. Kita hendaknya menghampiri Yesus dalam Ekaristi Mahakudus dengan semangat dan kerendahan hati yang lebih besar, dan dengan keyakinan yang lebih besar akan kebaikan dan belas kasihan-Nya. Ketika kita telah menerima Dia ke dalam hati kita, kita harus memohon kepada-Nya untuk memperbaharui dan mengubah kita di dalam diri-Nya. Dia adalah segalanya, dan kita bukan apa-apa tanpa Dia. Dia kuat; kita lemah. Kita hanya mampu melakukan kebaikan dengan keinginan-keinginan kita yang lemah, namun Dia dapat menjadikan keinginan-keinginan tersebut menjadi efektif melalui kasih karunia-Nya. Kita tidak boleh puas dengan membuat resolusi umum ketika kita mengaku dosa dan menerima Komuni Kudus pada hari Paskah. Kita harus memeriksa kedalaman jiwa kita dan menemukan dosa yang paling sering kita lakukan dan kebajikan yang pada dasarnya tidak kita miliki. Sebagai hasil dari penyelidikan kita, kita harus membentuk resolusi khusus untuk memerangi dosa ini dan mempraktikkan kebajikan ini. Hanya dengan cara inilah perayaan Paskah kita dapat meresmikan awal pembaharuan diri yang sejati, yang setiap hari semakin mendapat momentum hingga menjadi kebangkitan rohani yang sesungguhnya. Ini akan menjadi perjuangan berat yang memerlukan kewaspadaan terus-menerus dan kesiapan untuk memulai lagi setiap kali kita menyadari bahwa kita telah terjatuh. Hal ini memerlukan semangat doa yang tiada henti, namun kemenangan akhir akan membawa kita pada kebahagiaan sehingga jika dibandingkan kesenangan duniawi akan terasa hampa dan ilusi.