Paus saat Angelus: Umat Kristen dipanggil untuk melayani Tuhan dan sesama seperti Yesus

Dalam Angelus pada hari Minggu, Paus Fransiskus mengatakan “memikul Salib” berarti mengikuti Yesus dengan mengorbankan hidup kita untuk melayani Tuhan dan sesama.
Oleh Vatican News

Dalam Injil hari Minggu, Yesus berbicara kepada murid-murid-Nya tentang misteri Sengsara, Kematian, dan Kebangkitan-Nya - sebuah ajaran, kata Paus Fransiskus, bahwa para murid belum dapat memahami, karena iman mereka “masih belum dewasa, dan terlalu terikat erat. dengan mentalitas dunia. "

Paus mengatakan bahwa bagi Petrus dan murid-murid lainnya - dan bagi kita juga - Salib dipandang sebagai "batu sandungan ', sedangkan Yesus menganggap 'batu sandungan' [adalah] melarikan diri dari Salib, yang berarti memikirkan yang bukan dipikirkan Allah" Inilah, kata Paus, mengapa Yesus menegur Petrus dengan sangat keras, berkata kepadanya, "Enyahlah Iblis!"

Dalam Injil, Yesus kemudian segera menjelaskan,  “Setiap orang yang mengikuti Aku, harus menyangkal diri, memikul salibnya dan mengikuti Aku.
Paus Fransiskus mengatakan bahwa dalam pepatah ini, Yesus “menunjukkan jalan kemuridan sejati, menunjukkan dua sikap” : menyangkal diri sendiri, yang berarti pertobatan sejati; dan memikul salib seseorang, yang “bukan hanya masalah dengan sabar menanggung kesengsaraan sehari-hari, tetapi juga menanggung dengan iman dan tanggung jawab sebagai bagian dari kerja keras dan penderitaan yang ditimbulkan oleh perjuangan melawan kejahatan.”

Berfokus pada yang terakhir, Paus berkata, "Jadi, tugas 'memikul salib' menjadi berpartisipasi dengan Kristus dalam keselamatan dunia."

Gambar Salib harus menjadi "tanda keinginan kita untuk bersatu dengan Kristus melalui kasih melayani saudara dan saudari kita, terutama yang terkecil dan terlemah," kata Paus Fransiskus; menambahkan, "Salib adalah tanda suci cinta Tuhan dan pengorbanan Yesus, dan tidak boleh direduksi menjadi benda takhayul atau kalung hiasan."
Sebaliknya, Paus menjelaskan, ketika kita melihat salib, kita harus merenungkan fakta bahwa Yesus "telah menyelesaikan misi-Nya, memberikan hidup, menumpahkan darah-Nya untuk pengampunan dosa." Untuk menjadi murid-Nya, kata Paus, kita pada gilirannya harus "mengikuti Dia, mengorbankan hidup kita tanpa syarat untuk cinta kepada Allah dan sesama."

Senin, 31 Agustus 2020 Hari Biasa Pekan XXII

Senin, 31 Agustus 2020
Hari Biasa Pekan XXII
 

“Seperti ikan tidak bisa berenang tanpa air, dan seperti burung tidak bisa terbang tanpa udara, begitu juga orang Kristen tidak bisa maju satu langkah tanpa Kristus.” — St. Gregorius dari Nazianzus

Antifon Pembuka (Luk 4:18)
 

Roh Tuhan menyertaiku. Aku diutus mewartakan kabar gembira kepada kaum fakir miskin.

Doa Pembuka  
Allah Bapa sumber kebenaran, janji-Mu terlaksana dalam diri Yesus Kristus, Putra-Mu yang terkasih. Semoga kami mampu menundukkan akal budi dan taat kepada-Mu karena kami percaya akan kekuatan salib Putra-Mu. Sebab Dialah Tuhan, Pengantara kami, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, hidup dan berkuasa, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
   
Bacaan dari Surat Pertama Rasul Paulus kepada umat di Korintus (1Kor 2:1-5)

   

"Aku mewartakan kepadamu kesaksian Kristus yang tersalib."

   

Saudara-saudara, ketika aku datang kepadamu, aku tidak datang dengan kata-kata yang indah atau dengan hikmat untuk menyampaikan kesaksian Allah kepada kamu. Sebab aku telah memutuskan untuk tidak mengetahui apa-apa di antara kamu selain Yesus Kristus, yaitu Dia yang disalibkan. Aku juga telah datang kepadamu dalam kelemahan dan dengan sangat takut dan gentar. Baik perkataanku maupun pemberitaanku tidak kusampaikan dengan kata-kata hikmat yang meyakinkan, tetapi dengan keyakinan akan kekuatan Roh, supaya iman kamu jangan bergantung pada hikmat manusia, tetapi pada kekuatan Allah.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
   
Mazmur Tanggapan
Ref. Betapa besar cintaku kepada hukum-Mu, ya Tuhan.
Ayat. (Mzm 119:97.98.99.100.101.102; Ul: 97a)
1. Betapa kucintai Taurat-Mu! Aku merenungkannya sepanjang hari.
2. Perintah-Mu membuat aku lebih bijaksana dari pada musuh-musuhku, sebab selama-lamanya itu ada padaku.
3. Aku lebih berakal budi dari pada semua pengajarku, sebab peringatan-peringatan-Mu kurenungkan.
4. Aku lebih mengerti dari pada orang-orang tua, sebab aku memegang titah-titah-Mu.
5. Terhadap segala jalan kejahatan aku menahan kakiku, supaya aku berpegang pada firman-Mu.
6. Aku tidak menyimpang dari hukum-hukum-Mu, sebab Engkaulah yang mengajar aku.
  
Bait Pengantar Injil, do = f, 2/4, PS 956
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya. Alleluya, alleluya, alleluya.
Ayat. Roh Tuhan menyertai Aku; Aku diutus Tuhan mewartakan kabar baik kepada orang-orang miskin.
      

Inilah Injil Yesus Kristus menurut Lukas (4:16-30)

      

"Aku diutus menyampaikan kabar baik kepada orang miskin. Tiada nabi yang dihargai di tempat asalnya."

    

Sekali peristiwa datanglah Yesus di Nazaret tempat Ia dibesarkan, dan menurut kebiasaan-Nya pada hari Sabat Ia masuk ke rumah ibadat, lalu berdiri hendak membaca dari Alkitab. Kepada-Nya diberikan kitab nabi Yesaya dan setelah dibuka-Nya, Ia menemukan nas, di mana ada tertulis: "Roh Tuhan ada pada-Ku, oleh sebab Ia telah mengurapi Aku, untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang miskin; dan Ia telah mengutus Aku untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan telah datang." Kemudian Ia menutup kitab itu, memberikannya kembali kepada pejabat, lalu duduk; dan mata semua orang dalam rumah ibadat itu tertuju kepada-Nya. Lalu Ia memulai mengajar mereka, kata-Nya: "Pada hari ini genaplah nas ini sewaktu kamu mendengarnya." Dan semua orang itu membenarkan Dia dan mereka heran akan kata-kata yang indah yang diucapkan-Nya, lalu kata mereka: "Bukankah Ia ini anak Yusuf?" Maka berkatalah Ia kepada mereka: "Tentu kamu akan mengatakan pepatah ini kepada-Ku: Hai tabib, sembuhkanlah diri-Mu sendiri. Perbuatlah di sini juga, di tempat asal-Mu ini, segala yang kami dengar yang telah terjadi di Kapernaum!" Dan kata-Nya lagi: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya tidak ada nabi yang dihargai di tempat asalnya. Dan Aku berkata kepadamu, dan kata-Ku ini benar: Pada zaman Elia terdapat banyak perempuan janda di Israel ketika langit tertutup selama tiga tahun dan enam bulan dan ketika bahaya kelaparan yang hebat menimpa seluruh negeri. Tetapi Elia diutus bukan kepada salah seorang dari mereka, melainkan kepada seorang perempuan janda di Sarfat, di tanah Sidon. Dan pada zaman nabi Elisa banyak orang kusta di Israel dan tidak ada seorangpun dari mereka yang ditahirkan, selain dari pada Naaman, orang Siria itu." Mendengar itu sangat marahlah semua orang yang di rumah ibadat itu. Mereka bangun, lalu menghalau Yesus ke luar kota dan membawa Dia ke tebing gunung, tempat kota itu terletak, untuk melemparkan Dia dari tebing itu. Tetapi Ia berjalan lewat dari tengah-tengah mereka, lalu pergi.

Inilah Injil Tuhan kita!

U. Sabda-Mu sungguh mengagumkan!
    
Renungan 

 
          Salah satu tugas utama imam adalah memberitakan Sabda Tuhan. Memberikan homili dalam Misa adalah tugasnya dan dia berkewajiban untuk mempersiapkannya. Namun tugas berkhotbah/berhomili memang menantang karena umat Tuhan haus akan Sabda yang menjadi daging dalam hidup mereka.

Jadi para imam dan pengkhotbah akan mengerti apa yang dimaksud Santo Paulus ketika dia berkata: "Aku datang kepadamu, aku tidak datang dengan kata-kata yang indah atau dengan hikmat untuk menyampaikan kesaksian Allah kepada kamu. Sebab aku telah memutuskan untuk tidak mengetahui apa-apa di antara kamu selain Yesus Kristus, yaitu Dia yang disalibkan."

Tiada pengalaman yang menyakitkan selain penolakan yang kita alami dari orang-orang yang dekat dengan kita. Yesus tidak diterima di kampung halamannya sendiri. Namun, pengalaman ini tidak membuat Dia mundur, melainkan menerimanya sebagai kehendak Allah yang mau menyelamatkan semua orang. Manusia mungkin diberi dengan pengetahuan dan kecerdasan, tetapi kita juga harus ingat bahwa jalan Tuhan bukanlah jalan manusia (lih. Yes 55: 8-9). Semoga pikiran dan hati kita terbuka terhadap Sabda Tuhan saat Dia berbicara kepada kita melalui Firman-Nya.Semoga iman kita tidak bergantung pada filosofi manusia tetapi pada kekuatan Tuhan.

 

  

  

Antifon Komuni (1Tes 4:14)

 

Kalau kita percaya bahwa Yesus telah wafat dan bangkit, kita percaya juga bahwa semua orang yang meninggal dalam iman akan Yesus, akan dihimpun Allah bersama dengan Yesus.

   

 

Renungan Pagi

Gambar Minggu Ini: Mat 16:24-25

Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: "Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku. Karena barangsiapa mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya; tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya. (Mat 16:24-25)

Minggu, 30 Agustus 2020 Hari Minggu Biasa XXII

Minggu, 30 Agustus 2020 
Hari Minggu Biasa XXII
     
"Terlepas dari salib, tidak ada tangga lain yang kita dapat masuk surga" (St. Rosa dari Lima).

Antifon Pembuka (Mzm 85:3.5)

Kasihanilah aku, ya Tuhan, sebab kepada-Mulah aku berseru sepanjang hari. Engkau baik hati, ya Tuhan, dan suka mengampuni, kasih setia-Mu berlimpah bagi semua orang yang berseru kepada-Mu.

Have mercy on me, O Lord for I cry to you all the day long. O Lord, you are good and forgiving, full of mercy to all who call to you.

Miserere mihi Domine, quoniam ad te clamavi tota die: quia tu Domine suavis ac mitis es, et copiosus in misericordia omnibus invocantibus te.
    
Doa Pembuka

Allah yang Mahakuasa, Engkaulah sumber dan asal segala yang baik. Bangkitkanlah dalam diri kami kasih akan Dikau dan tambahkanlah iman kami. Semoga Engkau memupuk benih-benih yang baik dalam diri kami dan memeliharanya sampai menghasilkan buah. Dengan pengantaraan Yesus Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami, yang bersama Dikau, dalam persatuan Roh Kudus, hidup dan berkuasa kini dan sepan-jang masa. Amin.

Bacaan dari Kitab Yeremia (20:7-9)

  

"Firman Tuhan telah menjadi cela dan cemooh bagiku sepanjang hari."

  
Kata Nabi Yeremia, “Engkau telah membujuk aku, ya Tuhan, dan aku telah membiarkan diriku Kaubujuk. Engkau terlalu kuat bagiku dan Engkau menundukkan aku. Aku telah menjadi tertawaan sepanjang hari, semua orang mengolok-olokkan aku. Sebab setiap kali aku berbicara, terpaksa aku berteriak, terpaksa berseru, “Kelaliman! Aniaya!” Sebab firman Tuhan telah menjadi cela dan cemooh bagiku sepanjang hari. Tetapi apabila aku berpikir, ‘Aku tidak mau mengingat Tuhan, dan tidak mau mengucapkan firman lagi demi nama-Nya’, maka dalam hatiku ada sesuatu yang seperti api yang menyala-nyala, terkurung dalam tulang-tulangku; aku berlelah-lelah untuk menahannya, tetapi aku tidak sanggup.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

 

      

Mazmur Tanggapan, do = d, 2/2, PS 843
Ref. Jiwaku haus pada-Mu, Tuhan, ingin melihat wajah Allah.
Ayat. (Mzm 63:2.3-4.5-6.8-9; Ul: 2b, 2/4)
1. Ya Allah Engkaulah Allahku, kucari-cari dan kudambakan Engkau jiwaku menghauskan Tuhanku laksana gurun gersang, tandus tanpa air.
2. Semoga hamba boleh memandang Tuhanku melihat kemuliaan-Mu yang besar Cinta-Mu lebih berharga daripada hidup hendaknya mulutku memuji-Mu.
3. Demikianlah sepanjang hidupku aku hendak menghormati Engkau. Jiwaku dikenyangkan dengan lemak dan sumsum, aku bersorak-sorai dan memuji-muji.
4. Jiwaku melekat pada-Mu, tangan kanan-Mu menopang aku. Sungguh Engkau melulu yang menolong dan di bawah sayap-Mu sentosalah aku.

        

Bacaan dari Surat Rasul Paulus kepada umat di Roma (12:1-2)

  
"Persembahkanlah tubuhmu sebagai persembahan yang hidup."

   
Saudara-saudara, demi kemurahan Allah aku menasihati kamu, supaya mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus yang berkenan kepada Allah. Itulah ibadahmu yang sejati! Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah, mana yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

 

   

Bait Pengantar Injil, do = f, 2/4, PS 961
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya.
Ayat. (Ef 1:17-18)
Semoga Bapa Tuhan kita Yesus Kristus menerangi mata hati kita, supaya kita memahami pengharapan yang terkandung dalam panggilan kita.

Inilah Injil Yesus Kristus menurut Matius (16:21-27)

 

"Setiap orang yang mau mengikuti Aku, ia harus menyangkal dirinya."

  

Sekali peristiwa Yesus menyatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia harus pergi ke Yerusalem dan menanggung banyak penderitaan dari pihak tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan dibangkitkan pada hari ketiga. Tetapi Petrus menarik Yesus ke samping dan menegur Dia, katanya, “Tuhan, kiranya Allah menjauhkan hal itu! Hal itu sekali-kali takkan menimpa Engkau!” Maka Yesus berpaling dan berkata kepada Petrus, “Enyahlah Iblis! Engkau suatu batu sandungan bagi-Ku, sebab engkau memikirkan bukan yang dipikirkan Allah, melainkan yang dipikirkan manusia.” Lalu Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, “Setiap orang yang mengikuti Aku, harus menyangkal diri, memikul salibnya dan mengikuti Aku. Karena barangsiapa mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya. Tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya. Apa gunanya bagi seseorang jika ia memperoleh seluruh dunia tetapi kehilangan nyawanya? Apakah yang dapat diberikannya sebagai ganti nyawanya? Sebab Anak Manusia akan datang dalam kemuliaan Bapa-Nya diiringi malaikat-malaikat-Nya. Pada waktu itu Ia akan membalas setiap orang setimpal dengan perbuatannya.”
Inilah Injil Tuhan kita!
U. Sabda-Mu sungguh mengagumkan!

Renungan 

  
 
Dalam Injil, kita melihat Yesus menunjukkan apa artinya menjadi seorang guru. Dia memberikan ajaran tentang menjadi murid-Nya dan memikul salib. Dia juga mengajarkan nilai-nilai kehidupan dan apa yang benar-benar penting dalam hidup.

Dia juga menunjukkan ketegasan-Nya sebagai seorang guru ketika Dia dengan tajam menegur Petrus tentang menjadi penghambat, karena cara berpikir Petrus tentu saja bukan cara Tuhan.  Yesus melihat pikiran Petrus yang menganggap pelayanan itu penuh dengan penerimaan dari pihak lain dan tidak ada penolakan, dianggap sebagai pemikiran iblis. Maka untuk sampai pada penyangkalan diri, memanggul salib harus memiliki persepsi yang sama dengan apa yang dikehendaki Allah. Kehendak Allah tidak lain adalah terus bertekun di dalam pelayanan, di dalam sesulit apapun tantangan itu. Menemukan kedamaian dalam situasi itu sehingga kita tetap bertahan dalam pelayanan. Sehingga kita berani untuk kehilangan nyawa sekalipun untuk pelayanan itu.

Yesus adalah seorang guru yang mengajar dengan perbedaan dan Dia mengajar dengan otoritas. Yesus adalah seorang guru yang ingin membuat perbedaan dalam kehidupan orang dan juga dalam hidup kita.
 
Ada cerita bahwa saat makan malam, para tamu sedang duduk-duduk mengelilingi meja membicarakan kehidupan. Seorang pria, seorang CEO, memutuskan untuk menjelaskan masalahnya dengan pendidikan. Dia berargumen, "Apa yang akan dipelajari seorang anak dari seseorang yang memutuskan bahwa pilihan terbaiknya dalam hidup adalah menjadi seorang guru?" Dia mengingatkan tamu makan malam lainnya apa yang mereka katakan tentang guru, "Mereka yang bisa, lakukan. Yang tidak bisa, ajarlah.
Untuk menekankan maksudnya, dia berkata kepada tamu lain; "Kamu seorang guru, Maria. Jujurlah. Kamu membuat apa?"
Maria, yang memiliki reputasi kejujuran dan keterusterangan menjawab, "Anda ingin tahu apa yang saya buat?" Dia berhenti sebentar, lalu dia mulai.
"Yah, aku membuat anak-anak bekerja lebih keras dari yang mereka kira. Aku membuat siswa D merasa seperti berlian yang perlu dipoles."
"Saya membuat anak-anak duduk selama 40 menit di kelas ketika orangtua mereka tidak dapat menyuruh mereka duduk selama lima menit tanpa iPad, atau Playstation atau Xbox, atau terpaku pada ponsel mereka."

Dia berhenti lagi dan melihat ke setiap orang di meja, dan melanjutkan, "Kamu ingin tahu apa yang saya buat?"
- "Aku membuat anak-anak bertanya-tanya."
- "Saya membuat mereka mempertanyakan."
- "Saya membuat mereka meminta maaf dan bersungguh-sungguh."
- "Saya membuat mereka menghormati dan bertanggung jawab atas tindakan mereka."
- "Saya mengajari mereka menulis lalu saya membuat mereka menulis. Keyboard bukanlah segalanya."
- "Saya membuat mereka membaca, membaca, dan membaca buku-buku yang bagus."
- "Saya membuat mereka menunjukkan semua pekerjaan mereka dalam matematika. Mereka menggunakan otak yang diberikan Tuhan, bukan kalkulator buatan manusia."
- "Saya menjadikan kelas saya tempat di mana semua siswa saya merasa aman."
- "Saya membuat mereka mengerti bahwa jika mereka menggunakan hadiah yang mereka berikan, bekerja keras, dan mengikuti kata hati mereka, mereka bisa sukses dalam hidup."

Berhenti untuk terakhir kalinya, Maria melanjutkan, "Kemudian, ketika orang mencoba menilai saya dengan apa yang saya hasilkan, dengan saya mengetahui uang bukanlah segalanya, saya dapat mengangkat kepala saya tinggi-tinggi dan tidak memperhatikan karena mereka bodoh. Anda ingin tahu apa yang saya buat. Saya membuat perbedaan. "
"Apa yang Anda buat, Tuan CEO?" CEO tercengang, dan dia diam.

Guru yang baik ingin membuat perbedaan dalam kehidupan siswanya. Mereka mengajari mereka nilai-nilai yang baik dan apa yang benar-benar penting dan penting dalam hidup. Guru yang baik mengikuti teladan Yesus yang datang untuk mencari dan menyelamatkan apa yang hilang dan membuat perbedaan dalam hidup kita.

Yesus mengajari kita untuk berpikir seperti Tuhan dan tidak berpikir seperti orang dunia. Jadi seperti lilin yang menghabiskan dirinya untuk menerangi jalan bagi orang lain, kita memikul salib kita untuk melayani orang lain dan menuntun mereka kepada Yesus yang akan mengajar mereka tentang kehidupan. (RENUNGAN PAGI)

 
“Jika engkau mengikuti kehendak Allah, engkau tahu bahwa biarpun ada serba macam hal mengerikan yang terjadi atas dirimu, namun engkau tidak akan kehilangan tempat perlindungan terakhir. Engkau tahu bahwa fondasi dunia ini adalah kasih sehingga biarpun tak ada seorang manusia pun yang dapat atau bersedia membantumu, engkau tetap dapat berjalan maju, seraya mempercayai Ia yang mengasihimu” – Joseph Ratzinger (Paus Emeritus Benediktus XVI)     

 

 

Antifon Komuni (Mzm 31:20)

Betapa berlimpahlah kebaikan-Mu, yang Kausediakan bagi orang takwa.

   

atau (Mzm 71:16-18)

Domine, memorabor iustitiæ tuæ solius: Deus, docuisti me a iuventute mea, et usque in senectam et senium, Deus, ne derelinquas me

Sabtu, 29 Agustus 2020 Peringatan Wajib Wafatnya St. Yohanes Pembaptis, Martir

Sabtu, 29 Agustus 2020
Peringatan Wajib Wafatnya St. Yohanes Pembaptis, Martir

“Yohanes Pembaptis, yang diberi karunia istimewa membaptis Penebus dunia, dibaptis dengan darahnya sendiri” (St. Beda Venerabilis)

Antifon Pembuka (Mzm 118:46-47)

Aku akan berbicara tentang hukum-Mu. Aku tidak malu di hadapan para raja. Segala aturan-Mu menjadi kesukaanku, yang sangat kucintai.

Doa Pembuka

Allah Bapa, kekuatan para kudus, Santo Yohanes Pembaptis telah Kaujadikan perintis jalan bagi kelahiran dan kematian Putra-Mu terkasih. Ia gugur sebagai saksi kebenaran dan keadilan. Semoga kami pun gigih berjuang untuk memberi kesaksian tentang ajaran-Mu. Dengan pengantaraan Yesus Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami, yang bersama Dikau, dalam persatuan Roh Kudus, hidup dan berkuasa kini dan sepanjang masa. Amin.
           

Bacaan dari Kitab Yeremia (1:17-19)

    
"Sampaikanlah kepada Yehuda segala yang Kuperintahkan kepadamu. Janganlah gentar terhadap mereka."

        
Sekali peristiwa, Tuhan berkata kepadaku, Yeremia, “Baiklah engkau bersiap! Bangkitlah dan sampaikanlah kepada umat-Ku segala yang Kuperintahkan kepadamu. Janganlah gentar terhadap mereka, supaya jangan Aku menggentarkan engkau di depan mereka! Mengenai Aku, sungguh, pada hari ini Aku membuat engkau menjadi kota yang berkubu, menjadi tiang besi dan menjadi tembok tembaga melawan seluruh negeri ini, menentang raja-raja Yehuda dan pemuka-pemukanya, menentang para imam dan rakyat negeri lain. Mereka akan memerangi engkau, tetapi tidak akan mengalahkan engkau, sebab Aku menyertai engkau untuk melepaskan engkau, demikianlah firman Tuhan.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, do = d, 2/4, PS 842
Ref. Mulutku akan menceritakan keadilan-Mu.
atau Hanya pada Tuhanlah hatiku tenang.
Ayat. (Mzm 71:1-4a.5-6b.15ab.17)
1. Padamu, ya Tuhan, aku berlindung, jangan sekali-kali aku mendapat malu. Lepaskanlah dan luputkanlah aku oleh karena keadilan-Mu, sendengkanlah telinga-Mu kepadaku dan selamatkanlah aku!
2. Jadilah bagiku gunung batu tempat berteduh, kubu pertahanan untuk menyelamatkan diri; sebab Engkaulah bukit batu dan pertahananku, ya Allah, luputkanlah aku dari tangan orang fasik.
3. Sebab Engkaulah harapanku, ya Tuhan, Engkaulah kepercayaanku sejak masa muda, ya Allah. Kepada-Mulah aku bertopang mulai dari kandungan, Engkaulah yang telah mengeluarkan aku dari perut ibuku.
4. Mulutku akan menceritakan keadilan-Mu, dan sepanjang hari mengisahkan keselamatan yang datang dari-Mu, sebab aku tidak dapat menghitungnya. Ya Allah, Engkau telah mengajar aku sejak kecilku, dan sampai sekarang aku memberitakan perbuatan-Mu yang ajaib.
  
Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. (Mat 5:10)
Berbahagialah orang yang dianiaya demi kebenaran, karena merekalah yang empunya Kerajaan Surga.
    
Inilah Injil Yesus Kristus menurut Markus (6:17-29)

    

"Aku mau supaya sekarang juga engkau berikan kepadaku kepala Yohanes Pembaptis!"

     
Sekali peristiwa Herodes menyuruh orang menangkap Yohanes dan membelenggunya di dalam penjara berhubung dengan peristiwa Herodias, yakni karena Herodes telah memperisteri Herodias, isteri Filipus saudaranya. Yohanes pernah menegur Herodes, “Tidak halal engkau mengambil isteri saudaramu!” Karena kata-kata itu Herodias menaruh dendam kepada Yohanes, dan bermaksud membunuh dia, tetapi tidak dapat, sebab Herodes segan terhadap Yohanes. Karena ia tahu bahwa Yohanes adalah orang yang benar dan suci; jadi ia melindunginya. Tetapi setiap kali mendengarkan Yohanes, hati Herodes selalu terombang-ambing; namun ia merasa senang juga mendengarkan dia. Akhirnya tiba juga kesempatan yang baik bagi Herodias, yakni ketika Herodes – pada hari ulang tahunnya – mengadakan perjamuan untuk pembesar-pembesar, para perwira dan orang-orang terkemuka di Galilea. Pada waktu itu putri Herodias tampil lalu menari, dan ia menyukakan hati Herodes serta tamu-tamunya. Maka Raja Herodes berkata kepada gadis itu, “Mintalah dari padaku apa saja yang kauingini, maka akan kuberikan kepadamu!” Lalu Herodes bersumpah kepadanya, “Apa saja yang kauminta akan kuberikan kepadamu, sekalipun itu setengah dari kerajaanku!” Anak itu pergi dan menanyakan kepada ibunya, “Apa yang harus kuminta?” Jawab ibunya, “Kepala Yohanes Pembaptis!” Maka cepat-cepat ia pergi kepada raja dan meminta, “Aku mau, supaya sekarang juga engkau memberikan kepadaku kepala Yohanes Pembaptis dalam sebuah talam!” maka sangat sedihlah hati raja! Tetapi karena sumpahnya dan karena tamu-tamunya, ia tidak mau menolaknya. Raja segera menyuruh seorang pengawal dengan perintah supaya mengambil kepala Yohanes. Orang itu pergi dan memenggal kepala Yohanes di penjara. Ia membawa kepala itu di sebuah talam dan memberikannya kepada gadis itu, dan gadis itu memberikannya pula kepada ibunya. Ketika murid-murid Yohanes mendengar hal itu, mereka datang dan mengambil mayatnya, lalu membaringkannya dalam kubur.
Demikianlah Injil Tuhan
U. Terpujilah Kristus.
  

 
Renungan

 

       Sangat mudah untuk berdiri bersama orang banyak, tetapi butuh keberanian untuk berdiri sendiri.

Seperti yang bisa dikatakan tentang St. Yohanes Pembaptis. Dia memiliki keberanian untuk melepaskan diri dari warisan imamatnya (ayahnya Zakharia adalah seorang imam) dan pergi ke padang gurun untuk menjalani kehidupan menyendiri.

Ketika waktunya tiba untuk melaksanakan misinya, dia adalah satu-satunya suara yang berseru di padang gurun, memanggil orang-orang untuk bertobat dan membaptis mereka yang bertobat.

Tidak lama setelah dia membaptis Yesus di tepi sungai Yordan, Yohanes Pembaptis mencela raja Herodes, mengatakan kepadanya bahwa menikahi istri saudaranya adalah melanggar hukum.

Tidak ada yang berani menunjukkan hal itu kepada raja Herodes yang kejam dan tak terduga, karena takut akan nyawa mereka. Tak seorang pun kecuali St. Yohanes Pembaptis yang memiliki keberanian untuk berdiri sendiri untuk itu.

Dan pada akhirnya, itu karena raja Herodes yang ingin bersama orang banyak sehingga St. Yohanes Pembaptis dipenggal dengan polosnya.

Tapi pada akhirnya, ini menunjukkan siapa pengecut dan siapa yang memiliki keberanian.

Ada banyak situasi berbeda dalam hidup yang tidak kita hadapi. Tetapi keberanian tidak berarti bahwa kita tidak takut; melainkan itu berarti kita menghadapi apa yang kita takuti atau tidak suka.

Dan keberanian tidak selalu mengaum. Seringkali hanya suara kecil itu yang menyuruh kita untuk mencoba lagi.

Semoga teladan St. Yohanes Pembaptis mendorong kita agar kita berani menghadapi orang-orang yang sulit dan situasi sulit, bahkan jika kita harus berdiri sendiri untuk itu.

  
   

RENUNGAN PAGI

Bulan Kitab Suci Nasional 2020

 Kata Pengantar (dari LBI)

Dalam Pertemuan Nasional Lembaga Biblika Indonesia pada tanggal 18 - 22 Juli 2016 di Bogor, para pakar Kitab Suci dan para Delegatus Kitab Suci Keuskupan sepakat untuk mengangkat tema besar “Mewartakan Injil di tengah Arus Zaman” sebagai arahan untuk empat tahun ke depan. Tema itu kemudian dijabarkan dalam empat tema yang akan direnungkan dalam Bulan Kitab Suci Nasional selama empat tahun berikutnya. Adapun keempat tema itu adalah sebagai berikut:
a. Mewartakan Kabar Gembira dalam Gaya Hidup Modern (2017)
b. Mewartakan Kabar Gembira dalam Kemajemukan (2018)
c. Mewartakan Kabar Gembira dalam Krisis Lingkungan Hidup (2019)
d. Mewartakan Kabar Gembira dalam Krisis Iman dan Identitas (2020)
 
Tema pertama sampai dengan ketiga sudah kita renungkan dalam bulan September 2017 - 2019. Dalam Bulan Kitab Suci Nasional 2020 ini kita akan merenungkan tema yang keempat, “Mewartakan Kabar Gembira dalam Krisis Iman dan Identitas.” Banyak orang Kristiani menghadapi krisis yang menyangkut iman mereka dan sekaligus identitas mereka. Bisa jadi kita bukan orang yang mengalami krisis, tetapi tetap perlu belajar untuk menolong saudara- saudara kita yang sedang menghadapi krisis. Kita akan belajar dari pengalaman orang Yahudi yang diangkut ke pembuangan di Babel dan para murid Yesus yang ditinggalkan oleh Yesus ketika Ia ditangkap dan disalibkan. Kedua komunitas yang mengalami krisis iman dan identitas ini berhasil melewati krisis yang mereka alami. Apa yang mereka lakukan ketika menghadapi krisis itu? Ternyata kedua kelompok itu melakukan hal yang sama, yaitu menegaskan kembali identitas mereka. Bagaimana mereka dapat memahami identitas mereka? Dari hubungan mereka dengan Allah. Orang-orang Yahudi melihat kembali siapa sesungguhnya Allah yang mereka percaya dan melihat siapa mereka di hadapan Allah. Para murid Yesus melihat kembali siapa sesungguhnya Yesus yang mereka ikuti dan melihat siapa mereka di hadapan Yesus. Hal yang sama akan kita lakukan dalam Bulan Kitab Suci Nasional ini. Kita diajak untuk melihat kembali kebenaran mengenai Allah dan siapa Umat Kristiani di hadapan Allah itu. Dalam empat pertemuan kita akan mendalami adalah siapa Allah yang dipercaya oleh Umat Kristiani dan siapa sesungguhnya Umat Kristiani di hadapan Allah. Kebenaran mengenai Allah ini sesungguhnya adalah kabar gembira yang diajarkan oleh Yesus. Dari kebenaran mengenai Allah inilah Umat Kristiani memperoleh identitasnya. Kesadaran mengenai identitasnya ini akan mendatangkan sukacita bagi orang yang percaya dan menuntun cara hidupnya selama tinggal di dunia. Kami mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah mempersiapkan bahan-bahan untuk mendalami tema ini. Gagasan Pendukung dipersiapkan oleh Bapak YM Seto Marsunu, sedangkan bahan Pendalaman Kitab Suci dan Liturgi dipersiapkan bersama oleh Komisi Kerasulan Kitab Suci Regio Nusa Tenggara. Bahan Pendalaman Kitab Suci disiapkan untuk orang dewasa dan kaum muda, remaja, dan anak-anak. Pada tahun ini untuk Kaum Muda tidak disiapkan bahan pendalaman tersendiri. Kaum muda dan orang dewasa menggunakan bahan pendalaman yang sama. Kami berharap bahan-bahan yang disediakan dapat membantu seluruh  umat untuk mendengarkan Sabda Tuhan dan memahami kehendak-Nya. Dengan demikian, seluruh umat tetap menikmati kehidupan bersama dengan Allah dan menjalani kehidupan sesuai dengan kehendak-Nya.

Lembaga Biblika Indonesia

Download Cover Buku Pegangan BKSN 2020

https://drive.google.com/file/d/1CmUnXfkDBAd_epBB65IXHORZEJUs0SZ0/view?usp=sharing

  

Download Buku Pegangan BKSN 2020

https://drive.google.com/file/d/19cIf-gmmGbmcv5fpA52NxnWPwHlcu0TN/view?usp=sharing

  

Download Poster BKSN 2020

https://drive.google.com/file/d/1eef41ZcsjzFDxX-rQ5o7_v8nAikojoby/view?usp=sharing

    

Download Keterangan Poster BKSN 2020

https://drive.google.com/file/d/1ruWa7V6_Bv9aWLAs1nigMqgpbtD0i0bo/view?usp=sharing

Sumber:  https://www.lbi.or.id

Solidaritas antaragama dalam melayani dunia yang dilanda Covid-19

 
Dewan Kepausan untuk Dialog Antaragama dan Dewan Gereja Dunia menyerukan umat Kristiani untuk merenungkan "pentingnya solidaritas antaragama di dunia yang terluka oleh pandemi Covid-19."

Oleh Vatican News

Dewan Kepausan untuk Dialog Antaragama (PCID) dan Dewan Gereja Dunia (WCC) pada hari Kamis merilis dokumen bersama. Di dalamnya, mereka menyerukan umat Kristiani untuk merefleksikan pentingnya solidaritas antaragama saat dunia menghadapi krisis Covid-19.
     

   

“Melayani Dunia yang Terluka dalam Solidaritas Antaragama: Seruan Kristen untuk Bercermin dan Bertindak Selama COVID-19,” ditujukan untuk mendorong “gereja dan organisasi Kristen untuk merefleksikan pentingnya solidaritas antaragama di dunia yang terluka oleh pandemi Covid-19. ”

 
Membangun solidaritas melalui hubungan antaragama

Dokumen tersebut memberikan alasan Kristen untuk solidaritas antaragama dalam menanggapi krisis, tetapi juga ditujukan untuk pengikut agama lain, "yang telah menanggapi Covid-19" dengan refleksi serupa berdasarkan tradisi mereka sendiri.

“Karena hubungan antaragama dapat menjadi sarana yang ampuh untuk mengekspresikan dan membangun solidaritas, dan membuka diri terhadap sumber daya yang datang kepada kita dari luar batasan kita, kita mengundang refleksi tentang bagaimana kita sebagai orang Kristen dapat menjadi mitra dalam solidaritas dengan semua orang yang beriman dan berkehendak baik. Dalam perjalanan menuju solidaritas ini, komunitas yang berbeda terinspirasi dan dipertahankan oleh harapan yang kami temukan dalam tradisi kami masing-masing. "

   
Solidaritas antaragama berdasarkan kepercayaan pada Tritunggal

Dalam dokumen tersebut, PCID dan WCC menemukan dasar "untuk solidaritas antaragama dalam keyakinan kita kepada Tuhan yang adalah satu dari tiga Pribadi, Bapa, Putra, dan Roh Kudus."

Dalam serangkaian pernyataan, dokumen tersebut mencatat bahwa semua manusia adalah satu keluarga, yang diciptakan oleh Tuhan menurut rencana Bapa; bahwa "kepercayaan dan harapan kita ada di dalam Yesus Kristus"; dan bahwa kita "semua terhubung oleh pekerjaan Roh Kudus". Ini berfungsi sebagai fondasi solidaritas universal, mengikuti teladan Kristus dalam melayani sesama, diilhami oleh kekuatan spiritual dari Roh yang "mengarahkan kita kepada Tuhan dalam doa dan kepada sesama kita dalam pelayanan dan solidaritas."

 
Prinsip Kristiani untuk dialog antaragama

Dokumen tersebut berlanjut dengan prinsip-prinsip Kristiani bersama yang dapat "membimbing kita dalam pekerjaan kita dalam melayani satu sama lain di dunia yang terluka, bersama dengan semua orang yang beriman dan memiliki niat baik."

Prinsip-prinsip ini termasuk kerendahan hati dan kerentanan, rasa hormat terhadap orang lain, kasih sayang, dialog, pertobatan, rasa syukur dan kemurahan hati, dan cinta.
   

Rekomendasi untuk melayani orang lain

Inti dari dokumen ini terletak pada serangkaian rekomendasi tentang bagaimana orang Kristen dapat melayani sesama kita, dan melayani bersama mereka.

Ini meminta orang Kristen untuk mempertimbangkan menemukan cara untuk menjadi saksi penderitaan; memelihara solidaritas melalui bentuk-bentuk umum spiritualitas; mendorong dan mendukung idealisme dan energi kaum muda; dan merestrukturisasi proyek dan proses untuk solidaritas antaragama, di antara ide-ide lainnya.

 
"Mencintai satu sama lain"
Dalam pernyataan pengantar dokumen tersebut, Kardinal Miguel Ángel Ayuso Guixot, Presiden PCID, mencatat bahwa pandemi Covid-19 “telah mengungkap luka dan kerapuhan dunia kita, mengungkapkan bahwa tanggapan kita harus ditawarkan dalam solidaritas yang inklusif, terbuka untuk pengikut tradisi agama lain dan orang-orang yang berniat baik, mengingat kepedulian terhadap seluruh keluarga manusia. "

Sekretaris jenderal sementara WCC, Dr Ioan Sauca berkata, "Dalam menghadapi pandemi COVID-19, keluarga manusia menghadapi seruan yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk melindungi satu sama lain, dan untuk menyembuhkan komunitas kita." Dia menambahkan:

“Dialog antaragama tidak hanya membantu memperjelas prinsip-prinsip iman kita sendiri dan identitas kita sebagai orang Kristen, tetapi juga membuka pemahaman kita tentang tantangan — dan solusi kreatif — yang mungkin dimiliki orang lain.”

Kutipan dari "Melayani Dunia yang Terluka dalam Solidaritas Antaragama: Seruan Kristen untuk Bercermin dan Bertindak Selama COVID-19", bersama dengan tautan ke teks lengkap (file PDF), dapat ditemukan di situs web Dewan Kepausan untuk Dialog Antaragama.