Rabu, 09 Desember 2020 Hari Biasa Pekan II Adven

Rabu, 09 Desember 2020
Hari Biasa Pekan II Adven

“Mengenai misteri Allah dalam Yesus Kristus dan Gereja-Nya. Tanpa aktivitas teologis yang sehat dan kuat, Gereja berisiko [mengalami] kegagalan dalam memberikan ekspresi penuh mengenai harmoni antara iman dan akal budi.” (Paus Benediktus XVI)

Antifon Pembuka (bdk. Hab 2:3; 1Kor 4:5)

Tuhan akan datang dan tidak akan berlambat. Ia akan menerangi yang tersembunyi dalam kegelapan, dan menyatakan dirinya kepada segala bangsa.

The Lord will come and he will not delay. He will illumine what is hidden in darkness and reveal himself to all the nations.

Doa Pembuka

Allah Bapa Mahakuasa, Engkau telah memanggil kami untuk menimba kekuatan baru. Perkenankanlah kami memperhatikan Sabda-Mu, ialah Yesus yang terurapi, yang telah sudi menjadi cahaya hidup kami. Sebab Dialah Tuhan, Pengantara kami yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus hidup dan berkuasa, Allah, sepanjang segala masa. Amin.

Bacaan dari Kitab Yesaya (40:25-31)

 

"Tuhan yang mahakuasa memberikan kekuatan kepada yang lelah."

 
Yang Mahakudus berfirman, “Dengan siapa kalian hendak menyamakan Daku? Siapa yang setara dengan Daku? Arahkanlah matamu ke langit dan lihatlah! Siapa yang menciptakan semua bintang itu? Siapa yang menyuruh mereka ke luar seperti tentara, sambil memanggil nama mereka masing-masing? Tidak ada satu pun yang tidak hadir, sebab Dia itu Mahakuasa dan Mahakuat. Hai Yakub, hai Israel, mengapa engkau berkata begini, ‘Hidupku tersembunyi dari Tuhan, dan hatiku tidak diperhatikan Allahku?’ Tidakkah engkau tahu, dan tidakkah engkau mendengar? Tuhan itu Allah yang kekal, yang menciptakan alam semesta. Tuhan tidak menjadi lelah dan tidak menjadi lesu. Pengertian-Nya tidak terduga. Tuhan memberi kekuatan kepada yang lelah dan menambah semangat kepada mereka yang tidak berdaya. Orang-orang muda menjadi lelah dan lesu dan teruna-teruna jatuh tersandung. Tetapi orang yang menanti-nantikan Tuhan mendapat kekuatan baru. Mereka seumpama rajawali yang terbang tinggi dengan kekuatan sayapnya. Mereka berlari dan tidak menjadi lesu. Mereka berjalan dan tidak menjadi lelah.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, do = c, 2/2, PS 835
Ref. Pujilah Tuhan, hai jiwaku!
atau Puji, jiwaku, nama Tuhan, jangan lupa pengasih Yahwe.
Ayat. (Mzm 103:1-2.3-4.8-10)
1. Pujilah Tuhan, hai jiwaku! Pujilah nama-Nya yang kudus, hai segenap batinku! Pujilah Tuhan, hai jiwaku, janganlah lupa akan segala kebaikan-Nya!
2. Dialah yang mengampuni segala kesalahanmu, dan menyembuhkan segala penyakitmu! Dialah yang menebus hidupmu dari liang kubur, dan memahkotai engkau dengan kasih setia dan rahmat!
3. Tuhan adalah pengasih dan penyayang, panjang sabar dan berlimpah kasih setia. Tidak pernah Ia memperlakukan kita setimpal dengan dosa kita, atau membalas kita setimpal dengan kesalahan kita.

Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. Tuhan akan datang menyelamatkan umat-Nya. Berbahagialah orang yang menyongsong Dia

Inilah Injil Yesus Kristus menurut Matius (11:28-30)

  

"Datanglah kepada-Ku kalian yang letih lesu."

  
Sekali peristiwa bersabdalah Yesus, “Datanglah kepada-Ku, kalian semua yang letih lesu dan berbeban berat. Aku akan memberikan kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah-lembut dan rendah hati. Maka hatimu akan mendapat ketenangan. Sebab enaklah kuk yang Kupasang, dan ringanlah beban-Ku.”
Inilah Injil Tuhan kita!
U. Sabda-Mu sungguh mengagumkan!
 
Renungan
 
Merasa lelah atau letih adalah pengalaman yang biasa dan normal. Ada banyak alasan orang mengalami kelelahan. Dalam situasi yang demikian, orang butuh istirahat. Yesuslah, tempat istirahat yang paling tepat. Dalam diri-Nya, kita mendapatkan ketenangan dan kedamaian. Yesus adalah Sang Sumber pelepas dahaga, letih, dan lesu yang sejati. Ia mengundang setiap orang untuk mereguk kesegaran dari-Nya. Ia memberikannya secara cuma-cuma alias gratis. Yesus tentu saja bukan sekadar ”obat” atau pelarian sesaat. Setiap orang yang memiliki relasi dan hubungan yang akrab dengan Tuhan, ia tidak akan haus lagi. Tuhan mau memberikan Diri-Nya sendiri bagi kita. Ketika kita dibaptis, sudah ada jaminan bahwa kita mati bersama Kristus dan bangkit bersama Kristus. Meskipun demikian, karena kita masih berziarah dalam dunia ini dan kita adalah ibarat bejana tanah liat yang rapuh, kita bisa melepas jaminan itu. Bagaimana supaya jaminan itu abadi sifatnya bagi kita? Tuhan sudah memberikan dua sakramen lain yang bisa membantu kita yaitu Sakramen Ekaristi dan Sakramen Pengakuan Dosa. Menerima kedua sakramen ini secara teratur akan mengabadikan jaminan yang kita terima dalam pembaptisan kita. Ibarat satu keahlian, semakin kita melakukannya secara teratur, menerima pengampunan dan Komuni Kudus, kita akan semakin peka, semakin jelas, semakin sensitif, semakin merasakan tentang apa yang menunggu kita yaitu keselamatan, hidup kekal, bangkit bersama Kristus, atau masuk ke dalam surga. (RENUNGAN PAGI)

 

Antifon Komuni (Yes 40:10; 35:5)

Lihatlah, Tuhan kita akan datang dengan kuasa dan akan menerangi mata hambanya.

Behold, our Lord will come with power and will enlighten the eyes of his servants.

Selasa, 08 Desember 2020 Hari Raya Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda

Selasa, 08 Desember 2020
Hari Raya Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda

    

Kita harus menerima bahwa Perawan Maria yang suci, yang tentangnya saya tidak akan mempertanyakan sesuatupun ketika ia kita membicarakan tentang dosa, demi hormat kita kepada Tuhan; sebab dari Dia kita mengetahui betapa berlimpahnya rahmat untuk mengalahkan dosa di dalam segala hal telah diberikan kepadanya, yang telah berjasa untuk mengandung dan melahirkan Dia yang sudah pasti tidak berdosa (St. Agustinus, Nature and Grace 36:42)

Antifon Pembuka (Yes 61:10)

Aku bersukaria di dalam Tuhan, jiwaku bersorak-sorai di dalam Allahku. Sebab Ia mengenakan pakaian keselamatan padaku dan menyelubungi aku dengan jubah kebenaran, seperti mempelai laki-laki mengenakan perhiasan kepala.

Gaudens gaudebo in Domino et exsultabit anima mea in Deo meo: quia induit me vestimentis salutis, et indumento iustitiæ circumdedit me, quasi sponsam ornatam monilibus suis.

Pengantar

Pada tanggal 8 Desember 1854, Paus Pius IX mengumumkan Dogma Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda (Ineffabilis Deus), yang bunyinya antara lain sebagai berikut: Dengan inspirasi Roh Kudus, untuk kemuliaan Allah Tritunggal, untuk penghormatan kepada Bunda Perawan Maria, untuk meninggikan iman Katolik dan kelanjutan agama Katolik, dengan kuasa dari Yesus Kristus Tuhan kita, dan Rasul Petrus dan Paulus, dan dengan kuasa kami sendiri: "Kami menyatakan, mengumumkan dan mendefinisikan bahwa doktrin yang mengajarkan bahwa Bunda Maria yang terberkati, seketika pada saat pertama ia terbentuk sebagai janin, oleh rahmat yang istimewa dan satu-satunya yang diberikan oleh Tuhan yang Maha Besar, oleh karena jasa-jasa Kristus Penyelamat manusia, dibebaskan dari semua noda dosa asal, adalah doktrin yang dinyatakan oleh Tuhan dan karenanya harus diimani dengan teguh dan terus-menerus oleh semua umat beriman."
  

Pada Misa hari ini ada Madah Kemuliaan dan Syahadat

  

Doa Pembuka

Ya Allah, dalam diri Perawan Maria yang dikandung tanpa noda, Engkau telah menyiapkan kediaman yang layak bagi Putra-Mu. Sebagaimana Engkau telah membeaskan dia dari setiap noda dosa, semoga berkat doanya Engkau pun memperkenankan kami sampai kepada-Mu dalam keadaan suci murni. Dengan pengantaraan Yesus Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus hidup dan berkuasa, Allah, sepanjang segala masa. Amin.

Bacaan Pertama
Bacaan dari Kitab Kejadian (3:9-15.20)

  

"Aku akan mengadakan permusuhan antara keturunanmu dan keturunan wanita itu."

   
Pada suatu hari, di Taman Eden, setelah Adam makan buah pohon terlarang, Tuhan Allah memanggil manusia itu dan berfirman kepadanya, “Di manakah engkau?” Ia menjawab, “Ketika aku mendengar bahwa Engkau ada dalam taman ini, aku menjadi takut, karena aku telanjang; sebab itu aku bersembunyi.” Lalu Tuhan berfirman, “Siapakah yang memberitahukan kepadamu bahwa engkau telanjang? Apakah engkau makan dari buah pohon, yang Kularang engkau makan itu?” Manusia itu menjawab, “Perempuan yang Kautempatkan di sisiku, dialah yang memberi dari buah pohon itu kepadaku, maka kumakan.” Kemudian berfirmanlah Tuhan Allah kepada perempuan itu, “Apakah yang telah kauperbuat ini?” Jawab perempuan itu, “Ular itu yang memperdayakan aku, maka kumakan.” Lalu berfirmanlah Tuhan Allah kepada ular itu, “Karena engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan! Dengan perutmulah engkau akan menjalar, dan debu tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu! Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan itu, antara keturunanmu dan keturunannya. Keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya.” Manusia itu memberi nama Hawa kepada isterinya, sebab dialah yang menjadi ibu semua yang hidup.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, do = a, 2/4, PS 830
Ref. Aku wartakan karya agung-Mu Tuhan, karya agung-Mu karya keselamatan.
Ayat. (Mzm 98:1.2-3ab.3bc-4; Ul: lh.1ab)
1. Nyanyikanlah lagu baru bagi Tuhan, sebab Ia telah melakukan karya-karya yang ajaib; keselamatan telah dikerjakan oleh tangan kanan-Nya, oleh lengan-Nya yang kudus.
2. Tuhan telah memperkenalkan keselamatan yang datang daripada-Nya, Ia telah menyatakan keadilan-Nya di hadapan para bangsa. Ia ingat akan kasih dan kesetiaan-Nya terhadap kaum Israel.
3. Segala ujung bumi telah melihat keselamatan yang datang dari Allah kita. Bersorak-sorailah bagi Tuhan, hai seluruh bumi, bergembiralah dan bermazmurlah!

Bacaan Kedua
Bacaan dari Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Efesus (1:3-6.11-12)

  

"Di dalam Kristus, Allah telah memilih kita."

  
Saudara-saudara, terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus yang dalam Kristus telah mengaruniakan kepada kita segala berkat rohani di surga. Sebab di dalam Dia Allah telah memilih kita sebelum dunia dijadikan, supaya kita kudus dan tak bercacat di hadapan-Nya. Dalam kasih Ia telah menentukan kita dari semua untuk menjadi anak-anak-Nya oleh perantaraan Yesus Kristus, sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya, supaya terpujilah kasih karunia-Nya yang mulia, yang dikaruniakan-Nya kepada kita di dalam Dia yang dikasihi-Nya. Aku katakan “di dalam Kristus”, karena di dalam Dialah kami mendapat bagian yang dijanjikan Allah, yakni kami yang dari semula ditentukan untuk menerima bagian itu sesuai dengan maksud Allah, yang di dalam segala sesuatu bekerja menurut kepuusan kehendak-Nya. Dengan demikian kami, yang sebelumnya telah menaruh harapan pada Kristus, ditentukan-Nya supaya menjadi pujian bagi kemuliaan-Nya.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Bait Pengantar Injil, do = bes, 2/2, PS 957
Ref. Alleluya, alleluya.
Ayat. (Luk 1:28, 2/4)
Salam Maria, penuh rahmat; Tuhan sertamu. Terpujilah engkau di antara wanita.

Bacaan Injil

Inilah Injil Yesus Kristus menurut Lukas (1:26-38)

  
"Engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki."

  
Dalam bulan yang keenam Allah mengutus Malaikat Gabriel ke sebuah kota di Galilea, bernama Nazaret, kepada seorang perawan yang bertunangan dengan seorang bernama Yusuf dari keluarga Daud; nama perawan itu Maria. Ketika masuk ke rumah Maria, malaikat itu berkata, “Salam, hai engkau yang dikaruniai, Tuhan menyertai engkau.” Maria terkejut mendengar perkataan itu, lalu bertanya di dalam hatinya, apakah arti salam itu. Kata malaikat itu kepadanya, “Jangan takut, hai Maria, sebab engkau beroleh kasih karunia di hadapan Allah. Sesungguhnya engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan hendaklah engkau menamai Dia Yesus. Ia akan menjadi besar dan akan disebut Anak Allah Yang Mahatinggi. Dan Tuhan Allah akan mengaruniakan kepada-Nya takhta Daud, bapa leluhur-Nya. Ia akan menjadi raja atas kaum keturunan Yakub sampai selama-lamanya, dan Kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan.” Kata Maria kepada malaikat itu, “Bagaimana hal itu mungkin terjadi, karena aku tidak bersuami?” jawab malaikat itu kepadanya, “Roh Kudus akan turun atasmu, dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah. Dan sesungguhnya, Elisabet, sanakmu itu, ia pun sedang mengandung seorang anak laki-laki pada hari tuanya, dan inilah bulan yang keenam bagi dia yang disebut mandul itu. Sebab bagi Allah tidak ada yang mustahil.” Maka kata Maria, “Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; terjadilah padaku menurut perkataanmu itu.” Lalu malaikat itu meninggalkan dia.
Inilah Injil Tuhan kita!
U. Sabda-Mu sungguh mengagumkan!

Renungan

  

            Bagi kita yang dibaptis saat masih bayi, orang tua kita memberi kita nama baptis.

Bagi kita yang dibaptis saat dewasa, kita memilih nama baptisan untuk diri kita sendiri.

Ini akan menjadi nama-nama selama sisa hidup kita.

Tapi ini bukan hanya nama untuk mengidentifikasi diri kita sendiri. Nama baptis memiliki signifikansi yang jauh lebih besar.

Itu melambangkan identitas baru kita di dalam Kristus melalui baptisan.

Bagi kita yang dibaptis sebagai orang dewasa, nama baptisan kita melambangkan "Ya" kita kepada Tuhan untuk menjadi anak-anak-Nya yang terkasih.

Maria diberkati karena dikandung dengan rapi di dalam rahim ibunya, dan dibebaskan dari dosa oleh kuasa Allah.
   

Pada peristiwa Kabar Sukacita, Maria dipanggil dengan nama baru dan diberi kuasa untuk menyandang Dia yang akan menghancurkan kekuatan jahat.

Maria disebut oleh malaikat Gabriel sebagai "yang dikaruniai".

Dan Maria berkata "Ya" untuk misi membawa Firman yang menjadi manusia.

Oleh kasih karunia baptisan kita, kita juga telah menjadi orang yang sangat dikasihi Tuhan; kita juga telah menjadi "tak bernoda".

Kita juga diberdayakan untuk mengatakan "Ya" kepada Tuhan.

Dalam mengatakan "Ya" kepada Tuhan, kita juga mengatakan "Tidak" untuk kejahatan dan godaan iblis.

Jadi mari kita bersukacita bersama Maria pada hari raya SP. Maria Dikandung Tanpa Noda ini dan bersyukur dan memuji Tuhan atas kasih-Nya yang menyelamatkan bagi kita.

Marilah kita memperbarui kasih karunia baptisan kita, dan dengan kasih karunia baptisan kita, mari kita hancurkan keinginan jahat dan dosa kita dan hidup sebagai putra dan putri yang dikasihi dan sangat dikasihi Allah. (Renungan Pagi)

Antifon Komuni (Mzm 87:3; Luk 1:49)

Hal-hal mulia dikatakan tentang engkau, ya Maria, sebab dari padamu telah lahir surya kebenaran, yaitu Kristus, Tuhan kita.

Glorious things are spoken of you, O Mary, for from you arose the sun of justice, Christ our God.

Gloriosa dicta sunt de te, Maria: quia fecit tibi magna qui potens est.

 

 

 

Paus Fransiskus: Orang-orang cacat harus memiliki akses ke sakramen, kehidupan paroki Katolik

 

Foto: Vatican Media

Oleh Hannah Brockhaus

Vatican City, 3 Des, 2020 / 06:05 am MT (CNA) .- Para penyandang disabilitas harus memiliki akses ke sakramen dan, sebagai murid misionaris, kemampuan untuk menjadi peserta penuh dan aktif dalam kehidupan paroki Katolik mereka, Paus Fransiskus berkata Kamis.

“Sebelumnya, saya dengan tegas menegaskan kembali hak penyandang disabilitas untuk menerima sakramen, seperti semua anggota Gereja lainnya,” katanya dalam pesan untuk Hari Internasional Penyandang Disabilitas 3 Desember.

"Semua perayaan liturgi di paroki harus dapat diakses" oleh orang cacat, lanjutnya, "sehingga, bersama dengan saudara dan saudari masing-masing dapat memperdalam, merayakan, dan menghidupi iman mereka."

“Saya tegaskan kembali kebutuhan untuk menyediakan sarana yang sesuai dan dapat diakses untuk menyebarkan iman,” katanya. “Tidak ada yang boleh dikecualikan dari kasih karunia sakramen ini.”

Fransiskus menekankan bahwa, berdasarkan baptisan mereka, orang-orang cacat dipanggil untuk menjadi murid misionaris sama seperti setiap orang yang dibaptis lainnya. Dia mendorong paroki untuk memasukkan mereka tidak hanya sebagai "penerima" pelayanan pastoral, tetapi juga sebagai "subjek aktif."

"Semua yang dibaptis, apa pun posisi mereka di Gereja atau tingkat pengajaran mereka dalam iman, adalah agen penginjilan," katanya, mengutip nasihat apostolik tahun 2013 "Evangelii gaudium".

Paus juga mendesak agar perhatian khusus diberikan kepada mereka yang belum menerima sakramen inisiasi Kristen, dengan mengatakan "mereka harus disambut dan dimasukkan dalam program katekese dalam persiapan sakramen ini."

Meskipun dibutuhkan upaya untuk melibatkan semua orang secara penuh, sesuai dengan bakat dan bakat mereka masing-masing, ia mengatakan “partisipasi aktif para penyandang disabilitas dalam karya katekese dapat sangat memperkaya kehidupan seluruh paroki.”

“Justru karena mereka telah dicangkokkan ke dalam Kristus dalam baptisan,” tulis Paus, “mereka berbagi dengannya, dengan cara mereka sendiri, misi imamat, profetik, dan kerajaan untuk menginjili melalui, dengan dan di dalam Gereja.”

Ia menambahkan, ia berharap agar sumber daya katekese disediakan secara gratis bagi mereka yang membutuhkan, juga dengan memanfaatkan teknologi, yang menjadi semakin penting selama pandemi.

Paus Fransiskus mengatakan bahwa dia juga ingin para imam, seminaris, religius, katekis, dan pekerja pastoral menerima pelatihan rutin tentang disabilitas dan inklusi.

“Saya percaya, di komunitas paroki, semakin banyak penyandang disabilitas yang bisa menjadi katekis, untuk menyebarkan iman secara efektif, juga dengan kesaksian mereka sendiri", katanya.

“Umat paroki harus peduli untuk mendorong umat beriman bersikap ramah terhadap penyandang disabilitas,” jelasnya.

“Menciptakan paroki yang dapat diakses sepenuhnya tidak hanya membutuhkan penghapusan penghalang arsitektural, tetapi di atas semua itu, membantu umat paroki untuk mengembangkan sikap dan tindakan solidaritas dan pelayanan terhadap penyandang disabilitas dan keluarganya. Tujuan kita seharusnya tidak lagi berbicara tentang 'mereka', melainkan tentang 'kita'. ”

Tema Hari Penyandang Disabilitas Internasional tahun ini adalah "Membangun Kembali dengan Lebih Baik: Menuju Dunia yang inklusif, dapat diakses, dan Berkelanjutan pasca-COVID-19."

Paus Fransiskus berkata "penting pada hari ini, untuk mempromosikan budaya kehidupan yang terus-menerus menegaskan martabat setiap orang dan bekerja terutama untuk membela pria dan wanita penyandang disabilitas, dari segala usia dan kondisi sosial."

Merujuk pada perumpamaan tentang rumah yang dibangun di atas batu dan pasir, dia berkata "inklusi harus menjadi 'batu' pertama untuk membangun rumah kita."

Dalam masyarakat, “inklusi harus menjadi 'batu' untuk membangun program dan inisiatif lembaga sipil yang dimaksudkan untuk memastikan bahwa tidak ada seorang pun, terutama mereka yang berada dalam kesulitan terbesar, yang tertinggal,” katanya.

 

Sumber: CNA

Benediktus XVI tidak kehilangan suaranya, kata Uskup Agung Gänswein

Benediktus XVI menyampaikan pidato kepada para kardinal baru di Biara Mater Ecclesiae di Vatikan pada 28 November 2020. Kredit: Vatican Media

Kota Vatikan, 4 Des, 2020 / 07:05 MT (CNA) .- Uskup Agung Georg Gänswein membantah laporan media bahwa Benediktus XVI kehilangan suaranya.

Kantor berita Katolik Austria Kathpress melaporkan pada 4 Desember bahwa sekretaris pribadi Benediktus XVI telah mengonfirmasi bahwa paus emeritus berusia 93 tahun itu masih dapat berbicara dengan jelas.

Laporan telah beredar di pers Italia dan di media sosial yang menunjukkan bahwa teolog Jerman, yang menjabat sebagai paus dari tahun 2005 hingga 2013, tidak lagi dapat berbicara.

CNA Deutsch, mitra berita berbahasa Jerman CNA, mengatakan bahwa Gänswein memberi tahu Kathpress bahwa suara Benediktus menjadi "sangat lemah dan kurus".

Laporan tersebut muncul setelah paus emeritus bertemu dengan para kardinal baru di Biara Mater Ecclesiae, kediamannya di Vatikan, pada 28 November. Benediktus telah menyampaikan kata-kata penghiburan kepada para kardinal menggunakan mikrofon.

Pada bulan Agustus, media Jerman melaporkan bahwa dia menderita erisipelas wajah, atau herpes zoster wajah, infeksi bakteri pada kulit yang menyebabkan ruam merah yang menyakitkan.

Laporan mengatakan bahwa dia telah mengembangkan kondisi tersebut setelah kunjungan perpisahan dengan kakak laki-lakinya, Mgr. Georg Ratzinger, di Bavaria pada bulan Juni. Saudaranya meninggal 1 Juli pada usia 96 tahun.

Namun Vatikan mengatakan bahwa kondisi Benediktus tidak serius, meski ia menderita penyakit yang menyakitkan.

Kantor pers Vatikan mengutip pernyataan Gänswein bahwa “kondisi kesehatan paus emeritus tidak menjadi perhatian khusus, kecuali bagi mereka yang berusia 93 tahun yang sedang melalui fase paling akut dari penyakit yang menyakitkan, tetapi tidak serius.”

 

Sumber: CNA 

Paus Fransiskus: Dalam masa Adven, mintalah karunia pertobatan kepada Tuhan

 

Kota Vatikan, 6 Des, 2020 / 06:40 MT (CNA) .- Kita harus meminta karunia pertobatan dari Tuhan untuk Adven ini, kata Paus Fransiskus dalam pidato Angelusnya hari Minggu.

Berbicara dari jendela yang menghadap ke Lapangan Santo Petrus 6 Desember, paus menggambarkan Adven sebagai "rencana perjalanan pertobatan."

Tetapi dia mengakui bahwa pertobatan sejati itu sulit dan kita tergoda untuk percaya bahwa tidak mungkin meninggalkan dosa kita.

Dia berkata: “Apa yang dapat kita lakukan dalam kasus ini, ketika seseorang ingin pergi tetapi merasa dia tidak dapat melakukannya? Pertama-tama, ingatkan diri kita sendiri bahwa pertobatan adalah anugerah: tidak ada yang bisa bertobat dengan kekuatannya atau kekuatannya sendiri. ”

“Itu adalah anugerah yang Tuhan berikan kepadamu, dan karena itu kami perlu memintanya dengan paksa. Memohon kepada Tuhan untuk mengubah kita pada tingkat di mana kita membuka diri terhadap keindahan, kebaikan, kelembutan Tuhan. "

Dalam pidatonya, paus merenungkan pembacaan Injil hari Minggu, Markus 1:1-8, yang menggambarkan misi Yohanes Pembaptis di padang gurun.

“Dia mengungkapkan kepada orang-orang sezamannya sebuah rencana perjalanan iman yang mirip dengan yang diusulkan Adven kepada kita: bahwa kita mempersiapkan diri untuk menerima Tuhan pada hari Natal. Itinerary iman ini adalah itinerary pertobatan, ”ujarnya.

Dia menjelaskan bahwa dalam istilah alkitab, pertobatan berarti perubahan arah.

“Dalam kehidupan moral dan spiritual, bertobat berarti mengubah diri dari kejahatan menjadi baik, dari dosa menjadi cinta kepada Tuhan. Itu adalah apa yang diajarkan oleh Pembaptis, yang di gurun Yudea sedang 'mengkhotbahkan baptisan pertobatan untuk pengampunan dosa' ”katanya.

“Menerima baptisan adalah tanda lahiriah dan terlihat dari pertobatan mereka yang mendengarkan khotbahnya dan memutuskan untuk melakukan penebusan dosa. Baptisan itu terjadi dengan pencelupan di sungai Yordan, di dalam air, tetapi itu terbukti tidak berguna; itu hanya sebuah tanda dan tidak ada gunanya jika tidak ada kemauan untuk bertobat dan mengubah hidup seseorang. ”

Paus menjelaskan bahwa pertobatan sejati ditandai, pertama-tama, dengan melepaskan diri dari dosa dan keduniawian. Dia berkata bahwa Yohanes Pembaptis mewujudkan ini melalui kehidupannya yang “keras” di padang gurun.

“Pertobatan melibatkan penderitaan karena dosa-dosa yang dilakukan, keinginan untuk membebaskan diri Anda darinya, niat untuk mengeluarkannya dari hidup Anda selamanya. Untuk mengesampingkan dosa juga perlu untuk menolak segala sesuatu yang berhubungan dengannya, hal-hal yang berhubungan dengan dosa, yaitu, seseorang harus menolak mentalitas duniawi, penghargaan yang berlebihan untuk kenyamanan, penghargaan yang berlebihan untuk kesenangan, kesejahteraan, kekayaan, " dia berkata.

Ciri kedua dari pertobatan, kata paus, adalah pencarian akan Tuhan dan Kerajaannya. Keterpisahan dari kenyamanan dan keduniawian bukanlah tujuan itu sendiri, jelasnya, “tetapi ditujukan untuk memperoleh sesuatu yang lebih besar, yaitu, Kerajaan Tuhan, persekutuan dengan Tuhan, persahabatan dengan Tuhan.”

Ia mengamati bahwa sulit untuk memutuskan belenggu dosa. Dia mengutip "ketidakkekalan, keputusasaan, kedengkian, lingkungan yang tidak sehat," dan "teladan buruk" sebagai hambatan bagi kebebasan kita.

“Kadang-kadang kerinduan yang kita rasakan terhadap Tuhan terlalu lemah dan tampaknya Tuhan hampir diam; janji penghiburannya tampak jauh dan tidak nyata bagi kita, ”katanya.

Dia melanjutkan: “Dan seseorang tergoda untuk mengatakan bahwa tidak mungkin untuk benar-benar bertobat. Betapa sering kita mendengar keputusasaan ini! 'Tidak, saya tidak bisa melakukannya. Saya baru saja mulai dan kemudian saya kembali. 'Dan ini buruk. Tapi itu mungkin. Itu mungkin. "

Dia menyimpulkan: “Semoga Maria Yang Tersuci, yang akan kita rayakan lusa sebagai Yang Tak Bernoda, membantu kita untuk semakin memisahkan diri kita dari dosa dan keduniawian, untuk membuka diri kita kepada Tuhan, kepada Firman-Nya, untuk kasih-Nya yang memulihkan dan melindungi. "

Setelah mendaraskan Angelus, paus memuji para peziarah karena bergabung dengannya di Lapangan Santo Petrus meski hujan deras.

“Seperti yang Anda lihat, pohon Natal telah didirikan di alun-alun dan tempat kelahiran Yesus sedang didirikan,” katanya, mengacu pada pohon yang disumbangkan ke Vatikan oleh kota Kočevje di tenggara Slovenia. Pohon itu, pohon cemara Norwegia yang tingginya hampir 92 kaki, akan menyala pada 11 Desember.

Paus berkata: “Hari-hari ini bahkan di banyak rumah, kedua tanda Natal ini dipersiapkan, untuk kegembiraan anak-anak… dan bahkan orang dewasa! Mereka adalah tanda-tanda harapan, terutama di masa sulit ini. ”

Dia menambahkan: “Mari kita tidak berhenti pada tanda, tetapi pergi ke artinya, yaitu, kepada Yesus, kepada kasih Allah yang telah Dia nyatakan kepada kita, untuk pergi ke kebaikan tak terbatas yang telah Dia buat bersinar di dunia . ”

“Tidak ada pandemi, tidak ada krisis, yang bisa memadamkan cahaya ini. Mari kita biarkan itu masuk ke dalam hati kita, dan mari kita bantu mereka yang paling membutuhkannya. Dengan cara ini Tuhan akan lahir baru di dalam kita dan di antara kita. "

 

 Sumber: CNA

Senin, 07 Desember 2020 Peringatan Wajib St. Ambrosius, Uskup dan Pujangga Gereja

Senin, 07 Desember 2020

Peringatan Wajib St. Ambrosius, Uskup dan Pujangga Gereja 

“Orang yang mau membawa damai, hatinya harus terlebih dahulu bersih dari segala dosa, supaya tidak ada perseteruan dan pertentangan yang keluar dari temperamennya.” (St. Ambrosius)

  
Antifon Pembuka (1 Sam 2:35)

Tuhan bersabda, "Seorang imam akan kuangkat bagi-Ku. Ia setia pada-Ku dan bertindak menurut maksud dan keinginan-Ku."

Doa Pembuka

Allah Bapa, pembela umat beriman, Engkau mengangkat Santo Ambrosius menjadi uskup. Bangkitkanlah kiranya di dalam Gereja-Mu pemimpin-pemimpin yang kuat dan bijaksana. Dengan pengantaraan Yesus Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, hidup dan berkuasa, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
    
Bacaan dari Kitab Yesaya (35:1-10)

  

"Allah sendiri yang menyelamatkan kamu."

     
Padang gurun dan padang kering akan bergirang, padang belantara akan bersorak-sorai dan berbunga; seperti bunga mawar ia akan berbunga lebat, akan bersorak-sorak, ya bersorak-sorak dan bersorak-sorai. Kemuliaan Libanon, semarak Karmel dan Saron akan diberikan kepadanya; Orang akan melihat kemuliaan Tuhan, semarak Allah kita. Kuatkanlah tangan yang lemah lesu dan teguhkanlah lutut yang goyah. Katakanlah kepada orang-orang yang tawar hati, “Kuatkanlah hatimu, jangan takut! Lihatlah, Allahmu akan datang dengan pembalasan dan ganjaran. Ia sendiri datang menyelamatkan kalian!” Pada waktu itu mata orang-orang buta akan dicelikkan, dan telinga orang-orang tuli akan dibuka. Pada waktu itu orang lumpuh akan melompat seperti rusa, dan mulut orang bisu akan bersorak-sorai; sebab mata air memancar di padang gurun, dan sungai di padang belantara; tanah pasir yang yang hangat akan menjadi kolam dan tanah gersang menjadi sumber-sumber air; di tempat serigala berbaring akan tumbuh tebu dan pandan. Di situ akan ada jalan raya, yang akan disebut Jalan Kudus; orang yang tidak tahir tidak akan melintasinya, dan orang-orang pandir tidak akan mengembara di atasnya. Di situ tidak akan ada singa, binatang buas tidak akan menjalaninya dan tidak akan terdapat di sana; orang-orang yang dibebaskan Tuhan akan pulang dan masuk ke Sion dengan bersorak-sorai, sedang sukacita abadi meliputi mereka; kegirangan dan sukacita akan memenuhi mereka, kedukaan dan keluh kesah akan menjauh.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan, do = a, 4/4, Pelog Bem, PS 815
Ref. Perlihatkanlah kepada kami kasih setia-Mu, ya Tuhan.
atau
Ref. Allah sendiri datang menyelamatkan kita.
Ayat. (Mzm 85:9ab-10.11-12.13-14)
1. Aku ingin mendengar apa yang hendak difirmankan Allah! Bukankah Ia hendak berbicara tentang damai kepada umat-Nya. Sungguh, keselamatan dari Tuhan dekat pada orang-orang takwa, dan kemuliaan-Nya diam di negeri kita.
2. Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan berpelukan. Kesetiaan akan tumbuh dari bumi, dan keadilan akan merunduk dari langit.
3. Tuhan sendiri akan memberikan kesejahteraan, dan negeri kita akan memberikan hasil. Keadilan akan berjalan di hadapan-Nya dan damai akan menyusul di belakang-Nya.

Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. (Yes 33:22) 

Lihat, raja kita, Tuhan semesta alam, datang!

Inilah Injil Yesus Kristus menurut Lukas (5:17-26)

 

"Hari ini kita telah menyaksikan hal-hal yang sangat menakjubkan."

 
Pada suatu hari, ketika Yesus sedang mengajar, ada beberapa orang Farisi dan ahli Taurat duduk mendengarkan-Nya. Mereka datang dari semua desa di Galilea dan Yudea dan dari Yerusalem. Kuasa Tuhan menyertai Yesus, sehingga Ia dapat menyembuhkan orang sakit. Maka datanglah beberapa orang mengusung seorang lumpuh di atas tempat tidur. Mereka berusaha membawa dia masuk dan meletakkannya di hadapan Yesus. Tetapi karena banyaknya orang di situ, mereka tidak dapat membawa masuk. Maka mereka naik ke atap rumah dan membongkar atap itu. Kemudian mereka menurunkan si lumpuh ke tengah-tengah orang banyak tepat di depan Yesus. Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia, “Hai Saudara, dosamu sudah diampuni.” Tetapi ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi berpikir dalam hati, “Siapakah orang yang menghujat Allah ini? Siapa dapat mengampuni dosa selain Allah sendiri?” Akan tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka, lalu Ia berkata kepada mereka, “Apa yang kalian pikirkan dalam hati? Manakah lebih mudah mengatakan, ‘Dosamu sudah diampuni’ atau mengatakan, ‘Bangunlah dan berjalanlah’? Tetapi supaya kalian tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa.” Lalu Yesus berkata kepada si lumpuh, “Aku berkata kepadamu: Bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumah!” Seketika itu juga bangunlah orang itu di depan mereka, lalu mengangkat tempat tidurnya dan pulang ke rumahnya sambil memuliakan Allah. Semua orang takjub, lalu memuliakan Allah. Mereka amat takut dan berkata, “Hari ini kita telah menyaksikan hal-hal yang sangat menakjubkan.”
Demikianlah Injil Tuhan
U. Terpujilah Kristus.
 
Renungan

    

Ambrosius lahir pada tahun 334 di Trier, Jerman dari sebuah keluarga Kristen. Ayahnya menjabat Gubernur Gaul, dengan wilayah kekuasaannya meliputi: Prancis, Inggris, Spanyol, Belgia, Jerman, dan Afrika. Ia mendapat pendidikan yang baik dalam bahasa Latin, Yunani dan ilmu hukum. Di kemudian hari ia terkenal sebagai seorang ahli hukum yang disegani. Keberhasilannya di bidang hukum menarik perhatian Kaisar Valentinianus; ia kemudian dinobatkan menjadi Gubernur Liguria dan Aemilia, yang berkedudukan di Milano, Italia Utara.

Ketika Auxentius, Uskup kota Milan meninggal dunia, terjadilah pertikaian antara kelompok Kristen dan kelompok penganut ajaran sesat Arianisme. Mereka berselisih tentang siapa yang akan menjadi uskup yang sekaligus menjadi pemimpin dan pengawas kota dan keuskupan Milano. Para Arian berusaha melibatkan Kaisar Valentinianus untuk menentukan bagi mereka calon uskup yang tepat. Kaisar menolak permohonan itu dan meminta supaya pemilihan itu dilangsungkan sesuai dengan kebiasaan yang sudah lazim yaitu pemilihan dilakukan oleh para imam bersama seluruh umat. Ketika mereka berkumpul untuk memilih uskup baru, Ambrosius dalam kedudukannya sebagai gubernur datang ke basilika itu untuk meredakan perselisihan antara mereka. Ia memberikan pidato pembukaan yang berisi uraian tentang tata tertib yang harus diikuti. Tiba-tiba terdengar teriakan seorang anak kecil: "Uskup Ambrosius, Uskup Ambrosius!" Teriakan anak kecil itu serta-merta meredakan ketegangan mereka. Lalu mereka secara aklamasi memilih Ambrosius menjadi Uskup Milano. Ambrosius enggan menerimanya karena ia belum dibaptis. Selain itu ia merasa jabatan uskup itu terlalu mulia dan meminta pertanggungjawaban yang berat. Tetapi akhirnya atas desakan umat, ia bersedia juga menerima jabatan uskup itu.

Enam hari berturut-turut ia menerima semua sakramen yang harus diterima oleh seorang uskup. Setelah itu ia ditahbiskan menjadi uskup. Seluruh hidupnya diabdikan kepada kepentingan umatnya; ia mempelajari Kitab Suci di bawah bimbingan imam Simplisianus; memberikan kotbah setiap hari minggu dan hari raya dan menjaga persatuan dan kemurnian ajaran iman yang diwariskan oleh para Rasul. Dengan bijaksana ia membimbing hidup rohani umatnya. Ia mengatur ibadat hari minggu dengan tata cara yang menarik, sehingga seluruh umat dapat ikut serta dengan gembira dan aktif; mengatur dan mengusahakan bantuan bagi pemeliharaan kaum miskin dan mentobatkan orang-orang berdosa. Ambrosius, seorang uskup yang baik hati dalam melayani umatnya. Selama 10 tahun, ia menjadi pembela ulung ajaran iman yang benar menghadapi para penganut Arian. Pertikaian antara dia dan kaum Arian mencapai klimaksnya pada tahun 385, ketika ia melarang keluarga kaisar memasuki basilik untuk merayakan upacara sesuai dengan aturan mereka. Seluruh umat mendukung dia selama krisis itu. Ia dengan tegas menolak permintaan Yustina, permaisuri kaisar yang menginginkan penyerahan satu gereja Katolik kepada para penganut Arian. Ia berhasil membendung pengaruh buruk ajaran Arianisme.

Terhadap Kaisar Theodosius yang menumpas pemberontakan dan melakukan pembantaian besar-besaran, Ambrosius tak segan-segan mengucilkannya dan tidak memperkenankan dia masuk Gereja. Ia menegaskan bahwa pertobatan di hadapan seluruh umat merupakan syarat mutlak bagi Theodosius untuk bisa diterima kembali di dalam pangkuan Bunda Gereja. Katanya: "Kalau Yang Mulia mau meneladani perbuatan buruk Raja Daud dalam berdosa, Yang Mulia juga harus mencontohi dia dengan bertobat" - "Kepala Negara adalah anggota Gereja, tetapi bukan tuannya." Theodosius, yang dengan jujur mengakui dosa dan kesalahannya, tak berdaya di hadapan kewibawaan Uskup Ambrosius. Ia mengatakan: "Ambrosius adalah satu-satunya uskup yang menurut pendapatku layak memangku jabatan yang mulia ini".

Ambrosius, seorang uskup yang berjiwa praktis. Meskipun kepentingan politik sangat menyita perhatiannya, namun ia tetap berusaha mencari waktu untuk berdoa dan menulis tentang kebenaran-kebenaran Kristen. Kotbah-kotbahnya sangat menarik dan kemudian diterbitkan menjadi bacaan umat. Salah satu kemenangannya yang terbesar ialah keberhasilannya mempertobatkan Santo Agustinus. Ambrosius meninggal dunia pada tahun 397 dan digelari Pujangga Gereja. Ia termasuk salah seorang dari 4 orang Pujangga Gereja yang terkenal di lingkungan Gereja Barat. (imankatolik.or.id)  

 

 

 

Antifon Komuni (Yoh 15:16)

 

Bukannya kalian yang memilih Aku, melainkan Aku yang memilih kalian. Kalian telah Kutetapkan agar pergi dan berhasil dan hasilmu tinggal tetap.

Seputar Masa Adven dan Lingkaran Adven

Dengan merayakan adven, Gereja menghadirkan harapannya akan kedatangan Sang Mesias. Persiapan yang terbaik dalam menyambut kedatangan Tuhan tentu saja persiapan rohani, yaitu dengan doa, puasa, dan pertobatan. Masa Adven terdiri dari empat minggu, yakni Minggu Adven I sampai Minggu Adven IV. Empat Minggu Adven itu dibagi dalam dua bagian yaitu bagian pertama dari Minggu Adven I sampai tanggal 16 Desember sebagai Adven eskatologis. Bagian kedua dari tanggal 17 Desember sampai 24 Desember sebagai Adven natalis.

  Lingkaran Adven yang terbuat dari tumbuh-tumbuhan segar mengajak kita untuk merenungkan Kristus datang untuk memberi kehidupan baru bagi kita. Tiga batang lilin berwarna ungu melambangkan tobat, persiapan dan kurban; sebatang lilin berwarna merah muda yang dinyalakan pada Minggu Adven Ketiga (Minggu Gaudate) melambangkan sukacita karena persiapan kita sekarang sudah mendekati akhir. Suatu pengharapan yang semakin cerah dalam nada sukacita dan syukur atas pemenuhan janji, bahwa Tuhan itu Mahakuasa, Sang Pencipta semesta dan Juruselamat akan segera datang. Sementara lilin itu sendiri merupakan lambang Kristus yang datang ke dunia untuk menghalau kuasa gelap kejahatan.

 Perlengkapan khas yang digunakan sepanjang masa Adven adalah korona Adven yang dirangkai daun-daun hijau. Korona Adven ini mengungkapkan lingkaran Adven. Lilin dinyalakan bertambah dari minggu demi minggu. Hal ini untuk menggambarkan permenungan atas aneka tahap sejarah keselamatan yang mendahului kedatatangan Kristus dan simbol-simbol cahaya nubuat yang makin hari makin cerah menerangi malam panjang yang mendahului terbitnya Surya Keadilan (Luk 1:78). Mari kita mengisi masa Adven ini dengan tekun berdoa, membaca, merenungkan dan menghayati Sabda Tuhan dalam hidup harian kita. Tuhan memberkati.