Senin, 12 September 2022: Peringatan Nama Santa Perawan Maria Yang Tersuci

  Saudara dan saudari terkasih dalam Kristus, hari ini kita diingatkan perayaan Nama Maria Santa Perawan Maria yang tersuci. Nama yang bahkan ditakuti oleh iblis dan roh jahat lainnya, karena ini adalah nama perempuan yang melaluinya keselamatan seluruh dunia berasal, dalam pribadi Yesus Kristus Putranya, Tuhan dan Juruselamat seluruh dunia. Dengan ketaatan Bunda Maria kepada Tuhan dan partisipasi aktif dalam karya keselamatan Tuhan, Tuhan telah membuat keselamatan kita menjadi kenyataan yang nyata. Pesta ini adalah padanan dari Pesta Nama Yesus yang tersuci; keduanya memiliki kemungkinan menyatukan orang-orang yang mudah terpecah pada hal-hal lain.  

 

 Melalui iman dan ketaatannya yang rendah hati, Bunda Maria telah membuat hati iblis ketakutan dan roh-roh jahat lainnya. Itulah sebabnya penyebutan nama Bunda Maria saja akan membuat iblis melarikan diri, dan setan dan roh jahat berhamburan, karena memanggil namanya berarti kita menempatkan diri kita dalam perawatannya dan kita memanggilnya untuk syafaatnya yang kuat, hanya karena dia terus-menerus memohon atas nama kita di hadapan Takhta Putranya selama ini. Sejak kita telah dipercayakan oleh Tuhan kepada Bunda-Nya sendiri, dan dia telah dipercayakan kepada kita sebagai Bunda kita, Bunda Maria selalu dekat dengan kita dan menunjukkan kasih dan perhatiannya kepada kita. Itulah sebabnya dia menampakkan diri begitu banyak, mengingatkan kita, anak-anak terkasihnya untuk berhenti berbuat dosa dan kembali kepada Tuhan. Mari kita memanggil namanya yang paling suci dengan iman, untuk membela kita dari serangan si jahat. 

 

  Semoga Tuhan terus menjaga kita semua, dan bimbingan terus-menerus yang telah ditunjukkan ibu-Nya Maria kepada kita terus membantu kita dalam perjalanan kita menuju-Nya. Semoga semua umat Kristiani dimanapun berada selalu diilhami untuk menjalani hidup mereka dalam ketaatan kepada Tuhan seperti yang telah dilakukan Bunda Maria sendiri. Semoga Tuhan memberkati kita selalu dalam segala hal, dan semoga Dia terus membimbing dan menguatkan kita dalam segala hal, dan membantu kita untuk bertahan melalui banyak tantangan hidup. Santa Maria, Bunda Allah, doakanlah kami, dan dengarkan kami ketika kami memanggil nama-mu yang tersuci, dan lindungi kami dari yang jahat. Amin.

 

Bacaan dan renungan hari ini silakan klik tautan ini 

 

Credit: Eric E Castro/flickr (CC.BY.2.0)

 

 

 

Senin, 12 September 2022 Hari Biasa Pekan XXIV

Senin, 12 September 2022
Hari Biasa Pekan XXIV

Mengingat keagungan Sakramen ini, warga beriman harus dengan rendah hati dan dengan iman teguh mengambil hikmah dari perkataan sang perwira Bdk. Mat 8:8.: "Tuhan, aku tidak layak menerima Tuhan di dalam rumahku, katakan saja sepatah kata, maka jiwaku akan sembuh." Dalam liturgi ilahi dari Santo Yohanes Krisostomus umat beriman berdoa dalam roh yang sama:

"Izinkanlah aku hari ini mengambil bagian dalam perjamuan mistik-Mu, ya Putera Allah, Aku tidak akan mengkhianati rahasia ini kepada musuh-musuh-Mu, dan juga tidak memberi ciuman seperti Yudas, tetapi seperti penyamun itu aku berseru kepada-Mu: Tuhan ingatlah aku dalam Kerajaan-Mu!" (Katekismus Gereja Katolik, 1386)

Antifon Pembuka (1Kor 11:26)

Setiap kali kalian makan roti ini dan minum dari piala ini, kalian wartakan wafat Tuhan, sampai Ia datang.

Doa Pagi

Allah Bapa, sumber kerukunan, sembuhkanlah kami dari semangat perselisihan, dan semoga kami rukun bersatu padu berkat sabda Yesus, Putra kesayangan-Mu. Semoga Ia sudi menjadi batu sendi yang mempersatukan kami. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa.

       
Bacaan dari Surat Pertama Rasul Paulus kepada umat di Korintus (11:17-26)

"Setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang."

Saudara-saudara, dalam peraturan-peraturan yang berikut aku tidak dapat memuji kamu, sebab pertemuan-pertemuanmu tidak mendatangkan kebaikan, tetapi mendatangkan keburukan. Sebab pertama-tama aku mendengar, bahwa apabila kamu berkumpul sebagai Jemaat, ada perpecahan di antara kamu, dan hal itu sedikit banyak aku percaya. Sebab di antara kamu harus ada perpecahan, supaya nyata nanti siapakah di antara kamu yang tahan uji. Apabila kamu berkumpul, kamu bukanlah berkumpul untuk makan perjamuan Tuhan. Sebab pada perjamuan itu tiap-tiap orang memakan dahulu makanannya sendiri, sehingga yang seorang lapar dan yang lain mabuk. Apakah kamu tidak mempunyai rumah sendiri untuk makan dan minum? Atau maukah kamu menghinakan Jemaat Allah dan memalukan orang-orang yang tidak mempunyai apa-apa? Apakah yang kukatakan kepada kamu? Memuji kamu? Dalam hal ini aku tidak memuji. Sebab apa yang telah kuteruskan kepadamu, telah aku terima dari Tuhan, yaitu bahwa Tuhan Yesus, pada malam waktu Ia diserahkan, mengambil roti dan sesudah itu Ia mengucap syukur atasnya; Ia memecah-mecahkannya dan berkata: "Inilah tubuh-Ku, yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku!" Demikian juga Ia mengambil cawan, sesudah makan, lalu berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku; perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, menjadi peringatan akan Aku!" Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan
Ref. Wartakanlah wafat Tuhan, sampai Ia datang.
Ayat. (Mzm 40:7-8a.8b-9.10.17)
1. Kurban dan persembahan tidak Kauinginkan, tetapi Engkau telah membuka telingaku; kurban bakar dan kurban silih tidak Engkau tuntut. Lalu aku berkata, 'Lihatlah Tuhan, aku datang.'
2. Dalam gulungan kitab ada tertulis tentang aku: "Aku senang melakukan kehendak-Mu, ya Allahku; Taurat-Mu ada di dalam dadaku."
3. Aku mengabarkan keadilan di tengah jemaat yang besar, bibirku tidak kutahan terkatup; Engkau tahu itu, ya Tuhan.
4. Biarlah bergembira dan bersukacita semua orang yang mencari Engkau: Biarlah mereka yang mencintai keselamatan dari pada-Mu tetap berkata, "Tuhan itu besar!"

     
Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya, alleluya.
Ayat. (Yoh 3:16)
Begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal  
 
Inilah Injil Suci menurut Lukas (7:1-10)

"Di Israel pun iman sebesar itu belum pernah Kujumpai."

 

Pada suatu ketika, setelah mengakhiri pengajaran-Nya kepada orang banyak, masuklah Yesus ke Kapernaum. Di situ ada seorang perwira yang mempunyai seorang hamba, yang sangat dihargainya. Hamba itu sedang sakit keras dan hampir mati. Ketika perwira itu mendengar tentang Yesus, ia menyuruh beberapa orang tua-tua Yahudi kepada-Nya untuk meminta, supaya Ia datang dan menyembuhkan hambanya. Mereka datang kepada Yesus dan dengan sangat mereka meminta pertolongan-Nya, katanya: "Ia layak Engkau tolong, sebab ia mengasihi bangsa kita dan dialah yang menanggung pembangunan rumah ibadat kami." Lalu Yesus pergi bersama-sama dengan mereka. Ketika Ia tidak jauh lagi dari rumah perwira itu, perwira itu menyuruh sahabat-sahabatnya untuk mengatakan kepada-Nya: "Tuan, janganlah bersusah-susah, sebab aku tidak layak menerima Tuan di dalam rumahku; sebab itu aku juga menganggap diriku tidak layak untuk datang kepada-Mu. Tetapi katakan saja sepatah kata, maka hambaku itu akan sembuh. Sebab aku sendiri seorang bawahan, dan di bawahku ada pula prajurit. Jika aku berkata kepada salah seorang prajurit itu: Pergi!, maka ia pergi, dan kepada seorang lagi: Datang!, maka ia datang, ataupun kepada hambaku: Kerjakanlah ini!, maka ia mengerjakannya." Setelah Yesus mendengar perkataan itu, Ia heran akan dia, dan sambil berpaling kepada orang banyak yang mengikuti Dia, Ia berkata: "Aku berkata kepadamu, iman sebesar ini tidak pernah Aku jumpai, sekalipun di antara orang Israel!"

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe  

(U. Terpujilah Kristus)

Renungan

     

Saudara dan saudari terkasih dalam Kristus, dalam perikop Kitab Suci hari ini kita mendengar tentang momen ketika Tuhan menetapkan Ekaristi Kudus pada Perjamuan Terakhir, seperti yang diceritakan oleh St. Paulus kepada Jemaat di kota Korintus. Dan kemudian dalam Injil hari ini, kita mendengar tentang Tuhan menyembuhkan hamba seorang perwira tentara Romawi, dengan iman besar yang dia tunjukkan sebelumnya.

Pada kesempatan itu, perwira Romawi, yang merupakan pemimpin yang cukup senior dalam struktur tentara Romawi, datang kepada Yesus dan memohon kepada-Nya untuk menyembuhkan hamba-Nya dan sembuh dari penyakit yang diderita hamba itu. Dia memiliki iman yang besar kepada Tuhan, serta pemahaman yang cerdik tentang lanskap sosial-politik pada saat itu.

Mengapa begitu? Itu karena apa yang dikatakan perwira Romawi kepada Yesus ketika Dia hendak pergi ke rumahnya untuk menyembuhkan hamba perwira itu. Perwira itu mengucapkan kata-kata yang  setiap dari kita sekarang secara teratur mengucapkan selama perayaan Misa Kudus: "Tuhan, saya tidak pantas, Engkau datang kepada saya, tetapi bersabdalah saja, maka saya akan sembuh."

Kata-kata ini menunjukkan kepada kita bahwa perwira itu memahami dengan baik kemungkinan implikasi dan akibat negatif jika Tuhan Yesus datang ke rumahnya. Adat dan tradisi Yahudi pada waktu itu melarang masuk atau berkunjung ke rumah seorang pagan. Jika seseorang memasuki rumah seorang kafir, maka dia akan dianggap najis.

Karena itu, perwira itu hanya meminta Tuhan Yesus untuk mengucapkan kata-kata itu, dan dia percaya bahwa hambanya akan sembuh dalam sekejap. Dan ini harus dikontraskan dengan apa yang kita dengar tentang sikap banyak orang yang kepadanya Tuhan telah datang. Orang-orang Farisi, ahli Taurat, banyak orang dan bahkan tetangga kampung halaman Tuhan kita sendiri menolak Dia, meskipun telah melihat secara langsung keajaiban dan mukjizat Tuhan.

Perwira itu percaya dengan segenap hatinya, dan karena imannya, doanya didengarkan oleh Tuhan, dan dikabulkan. Tuhan memuji dia karena imannya, yang tidak dimiliki banyak orang di Israel pada waktu itu, seperti yang baru saja kita bahas. Sekarang, marilah kita bertanya pada diri kita sendiri, apakah kita memiliki iman yang sama seperti yang dimiliki perwira Romawi itu?

Seperti yang kita lihat dalam bacaan pertama kita hari ini, Tuhan menetapkan Ekaristi pada Perjamuan Terakhir yang Dia miliki bersama murid-murid-Nya, tepat sebelum Dia akan menderita dan mati dan memenuhi sepenuhnya misi yang Dia utus ke dunia ini. Dan itu juga untuk menggenapi apa yang Dia sendiri telah katakan sebelumnya kepada orang-orang, bahwa Dia adalah Roti Hidup, dan semua yang makan Daging dan minum Darah yang Dia berikan, akan memiliki hidup yang kekal.

Sekarang, Ekaristi dan Kehadiran Nyata Tuhan kita adalah fokus dan pusat iman Katolik kita. Namun, sayangnya, kenyataannya masih banyak dari kita orang Katolik yang tidak menganggap ini serius, atau bahkan bertindak dengan cara yang memalukan kebenaran iman yang esensial ini.

Hal ini terlihat dari bagaimana kita kurang menghargai dan menghormati Kehadiran Nyata Tuhan dalam Ekaristi, memperlakukan Ekaristi bukan sebagai Tuhan sendiri hadir dalam Hadirat-Nya yang penuh dan lengkap, dalam Tubuh, Jiwa dan Keilahian-Nya. Iman Katolik inti kita adalah bahwa kita percaya bahwa meskipun roti dan anggur tetap seperti itu dalam penampilan, tetapi dalam kenyataannya, dalam substansi dan kebenaran, itu telah diubah menjadi Hadirat dan Realitas Tuhan kita sendiri.

Kemudian, kita tidak dapat lagi melakukan apa yang telah kita lakukan sejauh ini, semua sikap tidak hormat kita, iman dan sikap kita yang suam-suam kuku terhadap Misa Kudus, penolakan kita untuk menaruh seluruh hati kita dan memang, seluruh keberadaan kita untuk bersama Tuhan, dan kegagalan untuk menempatkan Tuhan sebagai pusat kehidupan kita.

Marilah kita hari ini mengikuti teladan perwira Romawi, ingatlah bahwa perwira tentara itu juga meminta Tuhan untuk menyembuhkan hambanya, dan marilah kita menghubungkannya dengan apa yang selalu kita ucapkan selama Misa, 'tetapi bersabdalah saja, maka saya akan sembuh." 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini 

Baca: Senin, 12 September 2022: Peringatan Nama Santa Perawan Maria Yang Tersuci

 

Antifon Komuni (Luk 7:4-5)

 

Orang tua-tua Yahudi datang kepada Yesus dan berkata, "Ia layak Engkau tolong, sebab Ia mengasihi bangsa kita dan dialah yang menanggung pembangunan rumah ibadat."

 

SiouxFall Diocese

 

 

 

RENUNGAN PAGI

 

Minggu, 11 September 2022 Hari Minggu Biasa XXIV

 

Minggu, 11 September 2022
Hari Minggu Biasa XXIV
   
"Pengakuan dosa secara lengkap dan pengampunan perorangan, tetap merupakan jalan biasa satu-satunya untuk pendamaian umat beriman dengan Allah dan dengan Gereja, kecuali pengakuan dosa semacam itu tidak mungkin atau secara fisik atau secara moral" (OP 31). Untuk itu ada alasan-alasan kuat. Kristus bertindak dalam setiap Sakramen. Ia mendekati secara pribadi setiap pendosa: "Hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni" (Mrk 2:5). Ia adalah dokter yang berpaling kepada setiap orang sakit secara tersendiri, yang membutuhkan-Nya Bdk. Mrk 2:17., supaya menyembuhkannya. Ia membangun semua orang sakit dan menggabungkan mereka lagi ke dalam persekutuan persaudaraan. Dengan demikian pengakuan pribadi adalah bentuk perdamaian yang paling nyata untuk perdamaian dengan Allah dan dengan Gereja. --- Katekismus Gereja Katolik, 1484
     
Antifon Pembuka (Lih. Sir 36:15-16)

Berikanlah damai kepada mereka yang mengandalkan Dikau, ya Tuhan, agar terbuktilah kebenaran para nabi-Mu. Dengarkanlah doa-doa hamba-Mu dan umat-Mu Israel.

Da pacem, Domine, sustinentibus te, ut prophetæ tui fideles inveniantur: exaudi preces servi, et plebis tuæ Israel.
Mzm. Lætatus sum in his quæ dicta sunt mihi: in domum Domini ibimus.

Give peace, O Lord, to those who wait for you, that your prophets be found true. Hear the prayers of your servant, and of your people Israel.      

  
Doa Pagi  

Ya Allah, melalui Putra-Mu, Engkau selalu mencari kami yang seringkali tersesat dan hilang. Perkenankanlah kami untuk saling mencari siapa pun yang hilang di antara kami sehingga persahabatan kami dengan Dikau dapat dipulihkan. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus,Allah, sepanjang segala masa. Amin.

Bacaan dari Kitab Keluaran (32:7-11.13-14)

 

"Menyesallah Tuhan atas malapetaka yang dirancangkan-Nya atas umat-Nya."

   

Di Gunung Sinai Allah berfirman kepada Musa, “Pergilah, turunlah, sebab bangsamu yang kaupimpin keluar dari tanah Mesir telah rusak perilakunya. Begitu cepat mereka menyimpang dari jalan yang Kuperintahkan kepada mereka. Mereka telah membuat anak lembu tuangan, dan kepadanya mereka sujud menyembah serta mempersembahkan kurban sambil berkata: Hai Israel, inilah Allahmu yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir.” Lagi firman Tuhan kepada Musa, “Telah Kulihat bangsa ini, dan sesungguhnya mereka adalah suatu bangsa yang tegar tengkuk! Oleh sebab itu biarkanlah murka-Ku bangkit terhadap mereka, dan Aku akan membinasakan mereka; tetapi Engkau akan Kubuat menjadi bangsa yang besar.” Lalu Musa mencoba melunakkan hati Tuhan, Allahnya, dengan berkata, “Mengapakah Tuhan, murka-Mu bangkit terhadap umat-Mu, yang telah Kaubawa keluar dari tanah Mesir dengan kekuatan yang besar dan dengan tangan yang kuat? Ingatlah kepada Abraham, Ishak dan Israel, hamba-hamba-Mu itu, sebab kepada mereka Engkau telah bersumpah demi diri-Mu sendiri dengan berfirman kepada mereka: Aku akan membuat keturunanmu sebanyak bintang di langit, dan seluruh negeri yang telah Kujanjikan ini akan Kuberikan kepada keturunanmu, supaya dimilikinya untuk selama-lamanya.” Dan menyesallah Tuhan atas malapetaka yang dirancangkan-Nya atas umat-Nya.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.                           

 

               

Mazmur Tanggapan, re = c, 4/4, PS 812
Ref. Kasihanilah, ya Tuhan, Kaulah pengampun yang rahim dan belas kasih-Mu tak terhingga.
Ayat. (Mzm 51:3.4.12-13.17.19; Ul: Luk 15:18)
1. Kasihanilah aku, ya Allah, menurut kasih setia-Mu, Menurut besarnya rahmat-Mu hapuskanlah pelanggaranku. Bersihkanlah aku seluruhnya dari kesalahanku, dan tahirkanlah aku dari dosaku!
2. Ciptakanlah hati yang murni dalam diriku, ya Allah, dan baharuilah semangat yang teguh dalam batinku. Janganlah membuang aku dari hadapan-Mu, Dan janganlah mengambil roh-Mu yang kudus dari padaku.
3. Ya Tuhan, bukalah bibirku, supaya mulutku mewartakan puji-pujian kepada-Mu. Persembahanku kepada-Mu ialah jiwa yang hancur; Hati yang remuk redam tidak akan Kaupandang hina, ya Allah.

Bacaan dari Surat Pertama Rasul Paulus kepada Timotius (1:12-17)

 

"Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa."

Saudaraku terkasih, aku bersyukur kepada Kristus Yesus, Tuhan kita, yang menguatkan aku, karena Ia menganggap aku setia, dan memercayakan pelayanan ini kepadaku. Padahal tadinya aku seorang penghujat dan seorang penganiaya yang ganas. Tetapi kini aku telah dikasihi-Nya, karena semuanya itu telah kulakukan tanpa pengetahuan, yaitu di luar iman. Malahan kasih karunia Tuhan kita itu telah dilimpahkan kepadaku bersama dengan iman dan kasih dalam Kristus Yesus. Sabda ini benar, dan patut diterima sepenuhnya, yaitu bahwa Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang-orang berdosa. Dari antara mereka akulah yang paling berdosa. Tetapi justru karena itu, aku dikasihani, agar dalam diriku sebagai orang yang paling berdosa ini, Yesus Kristus menunjukkan seluruh kesabaran-Nya. Dengan demikian aku menjadi contoh bagi mereka yang kemudian percaya kepada-Nya dan memperoleh hidup yang kekal. Hormat dan kemuliaan sampai selama-lamanya bagi Raja segala zaman, Allah yang kekal, yang tak tampak, yang esa. Amin.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
        

      

Bait Pengantar Injil, do = f, 4/4, PS 960
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya
Ayat. (2Kor 5:19)
Dalam Kristus Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya, dan telah mempercayakan berita perdamaian itu kepada kami.

Inilah Injil Suci menurut Lukas 15:1-32 (Singkat: 15:1-10)

 

"Akan ada sukacita di surga karena satu orang berdosa yang bertobat."

   
Para pemungut cukai dan orang-orang berdosa biasa datang kepada Yesus untuk mendengarkan Dia. Maka bersungut-sungutlah orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat,  katanya, “Ia menerima orang-orang berdosa, dan makan bersama-sama dengan mereka.” Maka Yesus menyampaikan perumpamaan ini kepada mereka, “Siapakah di antara kamu yang mempunyai seratus ekor domba lalu kehilangan seekor, tidak meninggalkan yang 99 ekor di padang gurun dan pergi mencari yang sesat itu sampai ia menemukannya? Dan kalau telah menemukannya ia lalu meletakkan domba itu di atas bahu dengan gembira, dan setibanya di rumah ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-tetangganya serta berkata, Bersukacitalah bersama aku, sebab dombaku yang hilang telah kutemukan. Aku berkata kepadamu: Demikian juga akan ada sukacita di surga karena satu orang berdosa yang bertobat, lebih daripada sukacita karena 99 orang benar yang tidak memerlukan pertobatan. Atau perempuan manakah yang mempunyai sepuluh dirham, lalu kehilangan satu di antaranya, tidak menyalakan pelita dan menyapu rumah serta mencarinya dengan cermat sampai ia menemukannya? Dan kalau telah menemukannya, ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-tetangganya serta berkata, “Bersukacitalah bersama aku, sebab dirhamku yang hilang itu telah kutemukan. Aku berkata kepadamu: Demikian juga akan ada sukacita pada malaikat-malaikat Allah karena satu orang berdosa yang bertobat.” Yesus berkata lagi, “Ada seorang mempunyai dua anak laki-laki. Kata yang bungsu kepada ayahnya, Bapa, berikanlah kepadaku bagian harta milik kita yang menjadi hakku. Lalu ayahnya membagi-bagikan harta kekayaan itu di antara mereka. Beberapa hari kemudian anak bungsu itu menjual seluruh bagiannya itu, lalu pergi ke negeri yang jauh. Di sana ia memboroskan harta miliknya itu dengan hidup berfoya-foya. Setelah dihabiskan semua harta miliknya, timbullah bencana kelaparan di dalam negeri itu, dan ia pun mulai melarat. Lalu ia pergi dan bekerja pada seorang majikan di negeri itu. Orang itu menyuruhnya ke ladang untuk menjaga babi. Lalu ia ingin mengisi perutnya dengan ampas yang menjadi makanan babi itu, tetapi tidak seorang pun memberikannya kepadanya. Lalu ia menyadari keadaannya, katanya, Betapa banyaknya orang upahan bapaku yang berlimpah-limpah makanannya, tetapi aku di sini mati kelaparan. Aku akan bangkit dan pergi kepada bapaku, dan berkata kepadanya: Bapa, aku telah berdosa terhadap surga dan terhadap Bapa, aku tidak layak lagi disebut anak Bapa; jadikanlah aku sebagai salah seorang upahan Bapa. Maka bangkitlah ia dan pergi kepada bapanya. Ketika ia masih jauh, ayahnya telah melihat dia, lalu tergeraklah hatinya oleh belas kasihan. Ayah itu berlari mendapatkan dia lalu merangkul dan mencium dia. Kata anak itu kepadanya, Bapa, aku telah berdosa terhadap surga dan terhadap Bapa, aku tidak layak lagi disebut anak Bapa. Tetapi ayah itu berkata kepada hamba-hambanya, Lekaslah bawa kemari jubah yang terbaik, kenakanlah itu kepadanya; pasanglah cincin pada jarinya, dan sepatu pada kakinya. Dan ambillah anak lembu tambun itu, sembelihlah dia dan marilah kita makan dan bersukacita. Sebab anakku ini telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat kembali. Maka mulailah mereka bersukaria. Tetapi anaknya yang sulung sedang berada di ladang. Ketika pulang dan dekat ke rumah, ia mendengar bunyi seruling dan nyanyian tari-tarian. Lalu ia memanggil salah seorang hamba dan bertanya kepadanya apa arti semua itu. Jawab hamba itu, Adikmu telah kembali, dan ayahmu telah menyembelih anak lembu tambun, karena ia mendapatkan kembali anak itu dengan sehat. Maka marahlah anak sulung itu dan ia tidak mau masuk. Lalu ayahnya keluar dan berbicara dengan dia. Tetapi ia menjawab ayahnya, katanya, Telah bertahun-tahun aku melayani Bapa, dan belum pernah aku melanggar perintah Bapa, tetapi kepadaku belum pernah Bapa memberikan seekor anak kambing pun untuk bersukacita dengan sahabat-sahabatku. Tetapi baru saja datang anak Bapa yang telah memboroskan harta kekayaan Bapa bersama dengan pelacur-pelacur, maka Bapa menyembelih anak lembu tambun itu untuk dia. Kata ayahnya kepadanya, Anakku, engkau selalu bersama-sama dengan aku, dan segala kepunyaanku adalah kepunyaanmu. Kita patut bersukacita dan bergembira karena adikmu telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat kembali .”

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe  

(U. Terpujilah Kristus)

Renungan
 

Salah satu hal yang disukai anak-anak adalah bermain game. Kita tidak berbicara tentang video game yang ada di telepon genggam atau komputer.

Kita berbicara tentang permainan interaktif yang dimainkan dengan orang lain, dan anak-anak memiliki imajinasi seperti itu untuk membuat permainan dari ketiadaan.

Misalnya, dalam permainan “Menangkap” tidak ada peralatan yang digunakan, tetapi itu akan tertawa dan berteriak dan bahkan berteriak ketika anak-anak berlarian dan mencoba menangkap satu sama lain. Mereka bisa bersenang-senang hanya dengan melakukan itu.

Dan ketika mereka lelah dan ingin beralih ke permainan lain maka itu adalah “petak umpet”.

Semua anak akan bersembunyi, dan kemudian si pencari, setelah hitungan mundur, akan pergi mencari mereka.

Ini adalah permainan yang cukup menarik, dalam arti bahwa anak-anak yang bersembunyi selalu ingin mengintip dari tempat persembunyiannya untuk melihat di mana si pencari berada.

Jadi tujuannya bukan untuk bersembunyi sampai pencari tidak dapat menemukan siapa pun. Sebaliknya mereka yang bersembunyi entah bagaimana akan memberikan tempat persembunyiannya, dan pencari entah bagaimana akan dapat menemukan mereka yang bersembunyi.

Petak umpet adalah permainan sederhana, tetapi begitu banyak dinamika dan emosi manusia yang terlibat, sehingga kita dapat mengatakan bahwa itu adalah permainan yang cukup canggih.

Dalam tiga Perumpamaan yang Yesus ceritakan dalam Injil, juga terdapat unsur permainan “petak umpet”.

Dia berbicara tentang gembala yang meninggalkan 99 ekor domba di padang gurun belantara dan mengejar satu yang hilang sampai dia menemukannya.

Dia berbicara tentang seorang perempuan yang kehilangan satu dirham, dan akan menyalakan lampu dan menyapu keluar rumah dan mencari secara menyeluruh sampai dia menemukannya.

Dan tentu saja perumpamaan terakhir, yang cukup kita kenal, perumpamaan tentang Anak yang hilang, atau perumpamaan tentang Bapa yang baik hati.

Kita mungkin berpikir bahwa ketiga perumpamaan itu lebih seperti “hilang dan ditemukan” daripada “petak umpet”, terutama perumpamaan tentang anak yang hilang.

Namun hal yang menarik tentang mereka yang tersesat dalam labirin kehidupan, atau tersesat dalam dosa-dosa mereka atau apa pun, tidak hanya ingin tetap tersesat, atau bahwa mereka cukup bahagia karena tersesat.

Bahkan seperti permainan petak umpet, mereka yang tersesat mungkin bersembunyi dan diam-diam memanggil untuk ditemukan.

Hal ini dapat kita lihat dalam Kitab Kejadian. Ketika Adam dan Hawa memakan buah terlarang dan jatuh ke dalam dosa, mereka menyembunyikan diri dari Tuhan.

Tuhan datang mengunjungi mereka dan Tuhan memanggil, “Di mana kamu?” Baru pada saat itulah Adam dan Hawa keluar dari tempat persembunyian mereka. Jadi dapat dikatakan bahwa Adam dan Hawa bersembunyi, tetapi mereka juga menunggu untuk ditemukan.

Allah mencari orang berdosa adalah tema yang berulang dalam Alkitab. Kita melihat bahwa dalam bacaan pertama seperti yang Tuhan katakan kepada Musa,  “Pergilah, turunlah, sebab bangsamu yang kaupimpin keluar dari tanah Mesir telah rusak perilakunya." Maka Allah mengutus Musa untuk mencari orang-orang itu ketika mereka berdosa.

Dan dalam bacaan kedua, Santo Paulus berkata bahwa dia dulunya adalah seorang penghujat dan melakukan semua yang dia bisa untuk melukai dan mendiskreditkan iman.

Tetapi ketika dia dibutakan dalam perjalanan ke Damaskus, Yesuslah yang mengutus Ananias untuk menyembuhkannya dan membaptisnya.

  

Dan di dalam Injil, pemungut cukai dan orang berdosa semuanya mencari teman Yesus untuk mendengar apa yang Dia katakan.

Tetapi Yesuslah yang pertama mencari mereka ketika Dia berkata bahwa Dia datang untuk mencari dan menyelamatkan mereka yang hilang.

Jadi mereka yang bersembunyi di dalam dosa tidak puas dengan bersembunyi di dalam dosa. Apakah diam-diam atau menangis dengan suara keras, mereka ingin ditemukan. Hanya saja mereka tidak mengatakan langsung bahwa mereka ingin ditemukan.

Tetapi para pendosa itu mungkin tidak mudah ditangani, dan kita mungkin hanya ingin menjadi orang Farisi atau ahli Taurat dan menyuruh mereka tersesat.

Tapi mari kita ingat bahwa semakin besar resistensi, semakin dalam pertobatan. Perlawanan pada dasarnya adalah perjuangan dengan dosa-dosa mereka sendiri dan mereka berjuang dalam pertempuran di dalam.

Santo Monika harus berdoa selama 30 tahun untuk pertobatan Santo Agustinus, tetapi akhirnya ia menjadi orang suci yang hebat.

Yesus mengutus kita kepada mereka yang bersembunyi di dalam dosa-dosa mereka sehingga Dia dapat mencari dan menyelamatkan mereka yang terhilang.

Marilah kita berbaik hati dan berbelas kasih dan lemah lembut dalam mencari orang-orang berdosa.

Ketika kita menghadapi perlawanan atau bahkan permusuhan, marilah kita mengingat apa yang Yesus katakan: akan ada lebih banyak sukacita di surga karena satu orang berdosa yang bertobat daripada lebih dari sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak membutuhkan pertobatan.

 

 Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini 

    
Antifon Komuni (Mzm 36:8)

Betapa berhaga kasih setia-Mu, ya Allah! Kiranya anak-anak manusia berlindung dalam naungan sayap-Mu.

How precious is your mercy, O God! The children of men seek shelter in the shadow of your wings.

Atau (Bdk. 1Kor 10:16)

Piala syukur, yang atasnya kita ucapkan syukur adalah persekutuan dengan Darah Kristus; roti yang kita pecah-pecahkan adalah persekutuan dengan Tubuh Tuhan.

The chalice of blessing that we bless is a communion in the Blood of Christ; and the bread that we break is a sharing in the Body of Christ.

Atau (Mat 16:24)

Qui vult venire post me, abneget semetipsum: et tollat crucem suam, et sequator me.

Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku.
   

Karya: Grzegorz Zdziarski/istock.com

RENUNGAN PAGI

Sabtu, 10 September 2022 Hari Biasa Pekan XXIII

 

Sabtu, 10 September 2022
Hari Biasa Pekan XXIII
  
“Janganlah mencintai dunia atau barang-barang duniawi, sebab dunia ini akan segera berlalu” (St. Nikolaus dari Tolentino)
  
Antifon Pembuka (1Kor 10:17)

 

Karena roti hanya satu, maka kita biarpun banyak, menjadi satu tubuh, sebab kita semua mengambil bagian pada roti yang satu itu.
       
Doa Pagi

Ya Allah, dalam diri Yesus Kristus, Putra-Mu, Engkau telah menaruh Sabda cinta kasih-Mu. Kami mohon, buatlah Sabda-Mu itu berkembang subur dalam diri kami agar kami semakin menyerupai Putra-Mu dalam cinta kasih yang tulus kepada sesama kami. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
     
Bacaan dari Surat Pertama Rasul Paulus kepada umat di Korintus (1Kor 10:14-22a)

     

"Kita ini sekalipun banyak, merupakan satu tubuh, karena kita semua mendapat bagian dalam roti yang satu itu."

     

Saudara-saudaraku terkasih, jauhilah penyembahan berhala! Aku berbicara kepada kalian, sebagai orang-orang yang bijaksana. Pertimbangkanlah sendiri apa yang kukatakan. Bukankah piala syukur yang kita syukuri merupakan persekutuan dengan darah Kristus? Bukankah roti yang kita bagi-bagi merupakan persekutuan dengan tubuh Kristus? Karena roti itu hanya satu, maka kita ini sekalipun banyak, merupakan satu tubuh, karena kita semua mendapat bagian dalam roti yang satu itu. Perhatikanlah bangsa Israel yang alami: Bukankah mereka yang makan apa yang dipersembahkan mendapat bagian dalam pelayanan mezbah? Apa yang kumaksudkan? Apakah daging persembahan berhala itu mempunyai arti? Ataukah berhala itu sendiri mempunyai arti? Bukan! Yang kumaksudkan ialah: apa yang mereka persembahkan itu dipersembahkan kepada roh-roh jahat, bukan kepada Allah. Dan aku tidak mau, kalian bersekutu dengan roh-roh jahat. Kalian tidak dapat minum dari piala Tuhan dan sekaligus juga dari piala roh-roh jahat. Kalian tidak dapat mengambil bagian dalam perjamuan Tuhan dan sekaligus juga dalam perjamuan roh-roh jahat. Atau maukah kita membangkitkan cemburu Tuhan?
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
    
Mazmur Tanggapan
Ref. Aku mempersembahkan kurban syukur kepada-Mu, ya Tuhan.
Ayat. (Mzm 116:12-13.17-18)
1. Bagaimana akan kubalas kepada Tuhan segala kebajikan-Nya kepadaku? Aku akan mengangkat piala keselamatan, dan akan menyerukan nama Tuhan,
2. Aku akan mempersembahkan korban syukur kepada-Mu, dan akan menyerukan nama Tuhan, akan membayar nazarku kepada Tuhan di depan seluruh umat-Nya,

Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. (Yoh 14:23) 

Orang yang mengasihi Aku akan menaati sabda-Ku. Bapa-Ku akan mengasihi dia, dan Kami akan datang kepadanya.
       
Inilah Injil Suci menurut Lukas (6:43-49)

   

"Mengapa kalian berseru kepada-Ku, 'Tuhan, Tuhan!' padahal kalian tidak melakukan apa yang Kukatakan?"

  
Yesus menyampaikan wejangan ini kepada murid-murid-Nya, “Tidak ada pohon baik yang menghasilkan buah yang tidak baik. Dan tidak ada pula pohon tidak baik yang menghasilkan buah baik. Sebab setiap pohon dikenal dari buahnya. Karena dari semak duri orang tidak memetik buah ara dan dari duri-duri orang tidak memetik buah anggur. Orang yang baik mengeluarkan barang yang baik dari perbendaharaan hatinya yang baik. Tetapi orang jahat mengeluarkan barang yang jahat dari perbendaharaan hatinya yang jahat. Sebab yang diucapkan mulut meluap dari hati. Mengapa kalian berseru kepada-Ku, ‘Tuhan, Tuhan!’ padahal kalian tidak melakukan apa yang Kukatakan? Setiap orang yang datang kepada-Ku dan mendengarkan sabda-Ku serta melakukannya, - Aku menyatakan dengan siapa ia dapat disamakan: - Dia itu sama dengan orang yang mendirikan rumah. Ia menggali dalam-dalam dan meletakkan dasarnya di atas batu. Ketika datang air bah dan banjir melanda rumah itu, rumah itu tidak dapat digoyahkan, karena dibangun dengan kokoh. Sebaliknya barangsiapa mendengar sabda-Ku dan tidak melakukannya, ia sama dengan orang yang mendirikan rumah di atas tanah tanpa dasar. Ketika dilanda banjir, rumah itu segera roboh, dan hebatlah kerusakannya.”

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

 
Renungan

 
 Di hampir setiap agama, makanan digunakan dalam ibadah sebagai tanda persekutuan dengan yang Ilahi. Oleh karena itu dalam ibadah ada yang dipersembahkan untuk dikorbankan. Itu bisa berupa binatang, atau hasil bumi, atau makanan yang dimasak.   Bahkan dalam Ekaristi, roti dan anggur dipersembahkan dan melalui konsekrasi imam, kita mengambil bagian Tubuh Kristus dalam persekutuan.

Dalam bacaan pertama, Rasul Paulus harus mengingatkan orang-orang Kristen bahwa mereka memang dalam persekutuan dengan Kristus ketika mereka mengambil bagian dalam memecahkan roti dalam Ekaristi. Ekaristi diberikan sebagai kurban Tubuh dan Darah-Nya, agar dengan mengambil bagian di dalamnya, kita dapat bersatu dengan Kristus dan dengan sesama anggota-Nya menjadi satu Tubuh. (Lih. KGK 1329) Kita juga perlu ingat bahwa kita yang telah dibaptis berada dalam persekutuan dengan Kristus dan bahwa Kristus hidup di dalam hati kita. Dari kata-kata yang keluar dari hati kita, kita akan tahu betapa sadarnya kita akan kehadiran Kristus di dalam kita. Persatuan kita dengan Kristus dalam Komuni kudus, “melindungi, menambah, dan membaharui pertumbuhan kehidupan rahmat yang diterima dalam Pembaptisan.” (KGK 1392).  Katekismus juga mengajarkan bahwa dengan Komuni kudus kita menerima rahmat ilahi, dan dengan demikian Ekaristi merupakan antisipasi kemuliaan surgawi. (lih. KGK 1402) Dengan merayakan Ekaristi, kita menantikan dengan rindu kedatangan Penyelamat kita Yesus Kristus, untuk mengambil bagian di dalam kemuliaan-Nya (lih. KGK 1040). “Setiap kali misteri ini dirayakan, terlaksanalah karya penebusan kita (LG 3) dan kita memecahkan “satu roti yang merupakan obat kebakaan, penangkal kematian, dan santapan yang membuat kita hidup selama-lamanya dalam Yesus Kristus” (Ignatius dari Antiokhia, Eph. 20,2).” (KGK 1405)

 

Seperti yang Yesus katakan dalam Injil: Karena perkataan seseorang keluar dari apa yang memenuhi hatinya. Dengan perkataan kita, orang lain akan tahu apakah kita benar-benar menyembah Tuhan atau tidak. Seperti yang Yesus katakan dalam Injil, Sebab setiap pohon dikenal dari buahnya. Orang yang baik mengeluarkan barang yang baik dari perbendaharaan hatinya yang baik. (RENUNGAN PAGI)

 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini 

  

  

  

SiouxFall Diocese

Antifon Komuni (Luk 6:47)

 

Setiap orang yang datang kepada-Ku, mendengarkan sabda-Ku dan melakukannya, seperti orang yang mendirikan rumah, menggali dalam-dalam dan meletakkan dasarnya di atas batu.  

 

 

Doa Mohon Pertolongan Santa Perawan Maria dari Guadalupe 

  

Bunda tercinta, kami mengasihimu.
Kami berterima kasih atas janjimu untuk menolong kami, bila kami berada dalam kesesakan.
Kami mempercayakan diri ke dalam kasihmu yang kuasa mengeringkan air mata dan menghibur hati kami.  Ajarilah kami menemukan damai di dalam diri Yesus Puteramu dan berkatilah kami di sepanjang hari-hari hidup kami.  
Tolonglah kami membangun sebuah bait di dalam hati kami.
Jadikanlah bait kami itu seindah bait yang telah dibangun di atas Gunung Tepeyac bagimu.
Suatu bait penuh penyerahan, pengharapan dan cinta kasih kepada Yesus yang terus berkembang setiap hari.  
Bunda tercinta, Engkau memilih tinggal bersama kami dengan menghadiahkan gambar dirimu sendiri yang amat ajaib dan suci pada jubah Juan Diego.
Biarlah kami menikmati kehadiranmu yang penuh kasih itu apabila kami memandangi wajahmu.
Berilah kami keberanian seperti Juan untuk menyampaikan pesan pengharapanmu kepada semua orang.
Engkaulah Bunda kami dan sumber inspirasi kami. Sudi dengarkanlah dan jawablah doa-doa kami.
Amin.

 

3x Salam Maria 

Sumber:  yesaya.indocell.net

 

  

 

Doa Malam
  

Terima kasih, ya Tuhan Yesus, atas berkat-Mu hari ini. Utuslah malaikat-malaikat-Mu untuk menjaga kami malam ini dan dilindungi dari segala yang jahat atas gangguan yang menakutkan. Amin.

  

Orang Kudus hari ini: 09 September 2022 St. Petrus Claver

 Hari ini, Gereja memperingati Santo Petrus Claver, hamba Tuhan yang kudus dan setia yang teladannya semoga dapat menjadi inspirasi yang baik bagi kita untuk mengikuti bagaimana kita seharusnya menjadi hamba Tuhan yang baik dan setia dalam hidup kita mulai sekarang. Dia terkenal karena karya-karyanya yang luas di antara orang miskin dan budak, di daerah-daerah di mana dia melayani di tempat yang saat itu dikenal sebagai Dunia Baru, di Amerika. Dia adalah seorang imam dan misionaris Jesuit Spanyol yang mendedikasikan dirinya untuk kehidupan pelayanan kepada Tuhan dan umat-Nya, menghabiskan seluruh hidupnya khususnya untuk perawatan budak Afrika, ketika perbudakan benar-benar merajalela saat itu.

Dia memperhatikan kebutuhan para budak Afrika yang diperlakukan dengan buruk dan salah urus saat itu, diperlakukan dengan kejam dan tidak adil oleh tuan dan majikan mereka di seluruh bidang pelayanannya, dan meskipun banyak tantangan dan cobaan yang harus dia hadapi, St. Petrus Claver tidak pernah biarkan semua orang untuk menghalangi atau mencegah dia dari terus berjuang demi budak-budak itu. Dia menunjukkan kepada mereka kasih Tuhan dan jalan menuju keselamatan-Nya, dan dipuji atas pembaptisan lebih dari tiga ratus ribu orang sepanjang masa pelayanannya, dan dia mendengar banyak pengakuan sambil juga membantu memimpin banyak dari mereka ke jalan Kristus. .

Saudara dan saudari dalam Kristus, semua yang telah dilakukan St. Petrus Claver demi mereka yang terpinggirkan dan paling tidak dalam masyarakat, semua yang telah dia tunjukkan untuk kasih Tuhan dan umat-Nya, semua ini harus menginspirasi kita semua untuk menjalani hidup kita dengan cara yang sama, agar kita dapat mendedikasikan diri kita untuk mengasihi Tuhan dan menolong saudara-saudara kita yang membutuhkan dengan cara yang sama. St Petrus Claver telah menunjukkan kepada kita bahwa sebagai murid Kristus kita harus peduli dan mencintai satu sama lain dan diisi dengan perhatian bukan untuk diri kita sendiri dan keinginan egois kita, melainkan untuk menolong orang lain yang membutuhkan di sekitar kita, mengakui bahwa ada banyak dari mereka yang membutuhkan perhatian dan kasih kita.

Marilah kita semua karenanya melakukan apa pun yang kita bisa untuk mengikuti Tuhan dengan lebih sepenuh hati mulai sekarang, dan berkomitmen untuk mengasihi satu sama lain lebih dari kita mencintai diri kita sendiri. Semoga Tuhan terus menguatkan kita dalam iman dan semoga Dia terus memberkati kita dalam semua upaya baik dan usaha kita, dan memberdayakan kita semua untuk berjalan dengan setia di hadirat-Nya. Semoga Tuhan memberkati kita dalam segala hal. Amin.

Potret Saint Peter Claver di museum Istana Inkuisisi, Cartagena, Kolombia (CC)

Jumat, 09 September 2022 Hari Biasa Pekan XXIII

 

Jumat, 09 September 2022
Hari Biasa Pekan XXIII

Peringatan Fakultatif St. Petrus Claver
      
Bagaimana Kitab Suci seharusnya dibaca? Kitab Suci harus dibaca dan ditafsirkan dengan bantuan Roh Kudus dan di bawah tuntunan Kuasa Mengajar Gereja menurut kriteria: 1) harus dibaca dengan memperhatikan isi dan kesatuan dari keseluruhan Kitab Suci, 2) harus dibaca dalam Tradisi yang hidup dalam Gereja, 3) harus dibaca dengan memperhatikan analogi iman, yaitu harmoni batin yang ada di antara kebenaran-kebenaran iman itu sendiri. (Kompendium Katekismus Gereja Katolik, No. 19)
  
Doa Pagi

Ya Allah, dalam diri Yesus Kristus, Putra-Mu, Engkau telah menaruh Sabda cinta kasih-Mu. Kami mohon, buatlah Sabda-Mu itu berkembang subur dalam diri kami agar kami semakin menyerupai Putra-Mu dalam cinta kasih yang tulus kepada sesama kami. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
          
Bacaan dari Surat Pertama Rasul Paulus kepada umat di Korintus (1Kor 9:16-19.22b-27)    

    

"Bagi semua orang aku menjadi segala-galanya, untuk menyelamatkan mereka semua."

     

Saudara-saudara, memberitakan Injil bukanlah suatu alasan bagiku untuk memegahkan diri. Sebab bagiku itu suatu keharusan. Celakalah aku bila aku tidak memberitakan Injil. Andaikata aku melakukannya menurut kehendakku sendiri, memang aku berhak menerima upah. Tetapi karena aku melakukannya bukan menurut kehendakku sendiri, pemberitaan itu adalah tugas penyelenggaraan yang ditanggungkan kepadaku. Kalau demikian apakah upahku? Upahku ialah ini: bahwa aku boleh memberitakan Injil tanpa upah, dan bahwa aku tidak mempergunakan hakku sebagai pemberita Injil. Sungguhpun aku bebas terhadap semua orang, aku menjadikan diriku hamba dari semua orang, supaya aku boleh memenangkan sebanyak mungkin orang. Bagi semua orang aku telah menjadi segala-galanya, supaya aku sedapat mungkin memenangkan beberapa orang dari antara mereka. Segala sesuatu ini aku lakukan karena Injil, supaya aku mendapat bagian dalamnya. Tidak tahukah kamu, bahwa dalam gelanggang pertandingan semua peserta turut berlari, tetapi bahwa hanya satu orang saja yang mendapat hadiah? Karena itu larilah begitu rupa, sehingga kamu memperolehnya! Tiap-tiap orang yang turut mengambil bagian dalam pertandingan, menguasai dirinya dalam segala hal. Mereka berbuat demikian untuk memperoleh suatu mahkota yang fana, tetapi kita untuk memperoleh suatu mahkota yang abadi. Sebab itu aku tidak berlari tanpa tujuan dan aku bukan petinju yang sembarangan saja memukul. Tetapi aku melatih tubuhku dan menguasainya seluruhnya, supaya sesudah memberitakan Injil kepada orang lain,
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
 
Mazmur Tanggapan
Ref. Betapa menyenangkan tempat kediaman-Mu, ya Tuhan semesta alam!
Ayat. (Mzm. 84:3.4-5-6.8.12)
1. Jiwaku hancur karena merindukan pelataran-pelataran Tuhan; hatiku dan dagingku bersorak-sorai kepada Allah yang hidup.
2. Bahkan burung pipit telah mendapat sebuah rumah, dan burung layang-layang sebuah sarang, tempat menaruh anak-anaknya, pada mezbah-mezbah-Mu, ya Tuhan semesta alam, ya Rajaku dan Allahku!
3. Berbahagialah orang-orang yang diam di rumah-Mu, yang terus-menerus memuji-muji Engkau. Berbahagialah manusia yang kekuatannya di dalam Engkau, yang berhasrat mengadakan ziarah!
4. Mereka berjalan makin lama makin kuat, hendak menghadap Allah di Sion.
5. Sebab Tuhan Allah adalah matahari dan perisai; kasih dan kemuliaan Ia berikan; Ia tidak menahan kebaikan dari orang yang hidup tidak bercela.
  
Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya, alleluya
Ayat. (Yoh 17:17b, 17a) 

Sabda-Mu, ya Tuhan, adalah kebenaran. Kuduskanlah kami dalam kebenaran.      
  
Inilah Injil Suci menurut Lukas (6:39-42)

   

"Mungkinkah seorang buta membimbing orang buta?"

    
Pada suatu ketika Yesus menyampaikan perumpamaan ini kepada murid-murid-Nya, "Mungkinkah seorang buta membimbing orang buta? Bukankah keduanya akan jatuh ke dalam lubang? Seorang murid tidak melebihi gurunya, tetapi orang yang sudah tamat pelajarannya, akan menjadi sama dengan gurunya. Mengapa engkau melihat selumbar dalam mata saudaramu, sedangkan balok dalam matamu sendiri tidak kauketahui? Bagaimana mungkin engkau berkata kepada saudaramu, 'Saudara, biarlah aku mengeluarkan selumbar dalam matamu', padahal balok dalam matamu tidak kaulihat? Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu."

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

   
Renungan

  
      Saudara-saudari terkasih, Rasul Paulus dalam bacaan pertama hari ini berbicara tentang pentingnya melayani Tuhan dengan setia dan menempatkan Dia di atas semua agenda dan keinginan pribadi kita, agar kita selalu mengutamakan Dia di atas segalanya. Kita semua harus melakukan apa yang kita bisa untuk memanfaatkan bakat, kemampuan, dan karunia kita dengan baik untuk memuliakan Tuhan, dan kita harus melakukannya karena kita diilhami untuk menjalani kehidupan yang layak bagi Tuhan dan penuh dengan komitmen dan kasih. bagi-Nya, agar dalam segala sesuatu yang kita katakan dan lakukan, kita akan selalu mengutamakan Dia, dan menjadi panutan dan teladan yang baik bagi orang lain untuk bersaksi agar mereka juga ikut beriman kepada Tuhan. 

 

   Tinggal di rumah susun sederhana memiliki kenyamanan sekaligus kejengkelannya. Satu gangguan, setidaknya di telinga, adalah ketika seseorang memutuskan bermain alat musik, bernyanyi bersama dengan karaoke dan sebagainya. Kadang-kadang, kita berharap bisa menjadi tuli untuk jangka waktu tertentu saja. Tetapi gangguan di telinga kita juga harus membuka mata kita untuk melihat bahwa latihan adalah disiplin yang diperlukan untuk segala jenis keterampilan. Bahkan St. Paulus mencatat bahwa para atlet berlatih keras hanya untuk memenangkan hadiah yang pada akhirnya akan layu.

Salah satu latihan rohani yang harus kita lakukan setidaknya dua kali sehari adalah pemeriksaan hati nurani kita. Kita bisa melakukannya sekali di tengah hari dan satu lagi sebelum kita mengakhiri hari. Sambil mengucap syukur kepada Tuhan atas berkat-Nya, kita juga memohon rahmat Tuhan untuk melihat balok di mata kita sendiri yang menghalangi kami untuk melihat kebaikan orang-orang di sekitar kita, dan pelajaran kasih yang diajarkan kehidupan kepada kita. Jadi, lain kali kita mendengar seseorang bermain alat musik atau bernyanyi tidak selaras, mari kita lihat ketekunan dan kegigihannya. Semoga itu juga membantu memunculkan kesabaran dan pengertian dalam diri kita. 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini 

Baca orang kudus hari ini 09 September 2022 St. Petrus Claver klik tautan ini 

 

 
Doa kepada Hati Yesus yang Mahakudus:

  
Hati Yesus Yang Mahakudus, aku mengarahkan diriku pada Hati-Mu Yang Mahakudus. Kuasailah seluruh kepribadianku; ubahlah aku menjadi seperti Engkau. Jadikan tanganku tangan-Mu, kakiku kaki-Mu, hatiku hati-Mu. Ijinkanlah aku melihat dengan mata-Mu, mendengar dengan telinga-Mu, berkata-kata dengan bibir-Mu, mengasihi dengan hati-Mu, memahami dengan pikiran-Mu, melayani dengan kehendak-Mu dan mengabdikan seluruh kepribadianku. Jadikan aku serupa dengan Engkau. Hati Yesus Yang Mahakudus, utuslah Roh Kudus-Mu untuk mengajar aku agar mengasihi-Mu dan hidup melalui Engkau, dalam Engkau dan untuk Engkau. Datanglah Roh Kudus, jadikan tubuhku bait-Mu. Datanglah, dan tinggallah dalam aku selamanya. Beri aku kasih terdalam kepada Hati Yesus Yang Mahakudus untuk dapat melayani Dia dengan segenap hati, jiwa, pikiran dan kekuatanku. Kuasai seluruh kemampuan, tubuh dan jiwaku. Aturlah seluruh hasratku: perasaan dan emosi. Kuasai kepandaian, pengertian dan kehendakku; ingatan dan khayalku. O Roh Kasih Yang Kudus, beri aku rahmat-Mu yang ampuh itu dengan berlimpah. Berilah aku seluruh kebajikan; perkaya imanku, kuatkan harapanku, tingkatkan keyakinanku, dan kobarkan kasihku. Berilah aku ketujuh karunia, buah dan kebahagiaanMu sepenuhnya. Trinitas Yang Mahakudus, jadikanlah jiwaku bait-Mu yang kudus. Amin.
 

Karya: Grzegorz Zdziarski/istock.com

 

 

 

 

 

 ________________________________________________________

3 bulan lagi Natal segera tiba, kini telah hadir Edisi revisi Cantate, dengan tatasuara baru. Tatasuara yang baru tentu bisa menciptakan suasana dan nuansa baru juga.

Segera PRE ORDER buku Ordinarium Misa berbahasa Latin CANTATE edisi REVISI 2022.  

Website https://www.cantate2022.com
GOOGLE FORM PRE ORDER
https://bit.ly/CANTATE2022

    

 

 

Saksikan pesan Romo Harry Singkoh, MSC di video youtube ini 

  

 

 

 

Teaser Cantate 2022 (adv)

 

 

 

 Informasi Pasang Iklan di RenunganPagi klik tautan ini

Ada diskon 20% untuk penayangan min 2 hari untuk pilihan A dan B 

Kelahiran Santa Perawan Maria membentuk hubungan antara Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama

 Kelahiran Santa Perawan Maria

Detail kaca patri ini berasal dari Upper Basilica di Lourdes.

                                  Foto: Fr. Lawrence, OP / flickr (CC BY-NC-ND 2.0) 

   
Pesta saat ini membentuk hubungan antara Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama. Ini menunjukkan bahwa Kebenaran menggantikan simbol dan angka dan bahwa Perjanjian Baru menggantikan yang Lama. "Oleh karena itu, semua ciptaan bernyanyi dengan sukacita, bersukacita, dan berpartisipasi dalam kegembiraan hari ini.... Ini sebenarnya adalah hari di mana Pencipta dunia membangun bait-Nya; hari ini adalah hari di mana dengan proyek yang luar biasa makhluk menjadi tempat tinggal yang disukai Sang Pencipta" (Santo Andreas dari Kreta).

"Mari kita rayakan dengan sukacita kelahiran Perawan Maria, yang melahirkan Matahari Keadilan.... Kelahirannya merupakan harapan dan terang keselamatan bagi seluruh dunia.... Citranya adalah terang bagi seluruh dunia orang-orang Kristen" (Dari Liturgi).

Seperti yang ditunjukkan oleh teks-teks ini dengan sangat jelas, suasana sukacita dan cahaya menyelimuti Kelahiran Perawan Maria.

1. Detail Sejarah tentang Pesta

Asal usul Hari Raya ini dicari di Palestina. Ini kembali ke pentahbisan sebuah gereja di Yerusalem, yang menurut tradisi diidentifikasi sebagai basilika St. Anna saat ini.

Di Roma, Pesta mulai diadakan menjelang akhir abad ke-7, dibawa ke sana oleh para biarawan Timur. Secara bertahap dan dengan cara yang bervariasi, ia menyebar ke bagian lain di Barat pada abad-abad berikutnya. Sejak abad ke-13, perayaan itu dianggap penting, menjadi Hari Raya dengan Oktaf utama dan didahului oleh Vigili yang menyerukan puasa. Oktaf dikurangi menjadi sederhana selama reformasi St. Pius X dan dihapuskan sama sekali di bawah reformasi Pius XII pada tahun 1955.

Kalender saat ini mencirikan Kelahiran Maria sebagai "Pesta", menempatkannya pada bidang yang sama dengan Visitasi.

Selama beberapa abad sekarang, kelahiran telah ditetapkan pada tanggal 8 September baik di Timur maupun di Barat, tetapi di zaman kuno itu dirayakan pada tanggal yang berbeda dari satu tempat ke tempat lain. Namun, ketika Hari Raya Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda (yang memiliki asal-usul lebih baru daripada Hari Raya Kelahiran) diperluas ke seluruh Gereja, Kelahiran sedikit demi sedikit ditetapkan di mana-mana hingga 8 September: sembilan bulan setelah Hari Raya Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda.

2. Di Jantung Keselamatan

Seperti yang kita ketahui, Injil tidak menyampaikan kepada kita apa pun tentang kelahiran Perawan Maria. Perhatian mereka sepenuhnya terpusat pada misteri Kristus dan misi keselamatan-Nya.

Kelahiran Maria diceritakan oleh Protevangelium Yakobus (5:2), sebuah tulisan apokrif dari akhir abad ke-2. Tradisi berikutnya didasarkan pada catatan ini.

Deskripsi - meskipun dalam bentuk dokumen apokrif - jelas menyajikan peristiwa sejarah yang penting: kelahiran Bunda Tuhan.

Tetapi masalah yang menjadi perhatian kita di sini adalah pentingnya acara ini. Dalam hal semua orang kudus, Gereja memperingati hari ulang tahun mereka pada hari kembalinya mereka kepada Tuhan. Namun, dalam kasus St. Yohanes Pembaptis dan Perawan Terberkati, itu juga merayakan hari kelahiran duniawi mereka. Ini adalah fakta tunggal yang sudah ditekankan di zaman kuno, misalnya, oleh Paschasius Radbertus (wafat sekitar tahun 859).

Alasan untuk fakta ini tidak ditemukan terutama dalam kebesaran atau hak istimewa orang-orang yang terlibat tetapi dalam misi tunggal yang menjadi milik mereka dalam sejarah keselamatan. Dalam terang ini, Kelahiran Santa Perawan dianggap - seperti kelahiran Yohanes Pembaptis - dalam hubungan langsung dengan kedatangan Juruselamat dunia. Dengan demikian, kelahiran dan keberadaan Maria serupa dengan dan bahkan lebih daripada kelahiran Pembaptis - mengambil makna yang melampaui pribadinya sendiri. Ini dijelaskan semata-mata dalam konteks sejarah keselamatan, yang berhubungan dengan Umat Allah Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Kelahiran Maria terletak pada pertemuan dua Perjanjian - mengakhiri tahap harapan dan janji-janji dan meresmikan waktu baru rahmat dan keselamatan dalam Yesus Kristus.

Maria, Putri Sion dan personifikasi ideal Israel, adalah perwakilan terakhir dan paling layak dari Umat Perjanjian Lama tetapi pada saat yang sama dia adalah "pengharapan dan fajar seluruh dunia." Akhirnya ketika muncullah ia, Putri Sion yang amat mulia, sesudah pemenuhan janji lama dinanti-nantikan, genaplah masanya. (LG 55).

Kelahiran Maria ditahbiskan secara khusus untuk misinya sebagai Bunda Juruselamat. Keberadaannya tak terpisahkan terhubung dengan Kristus: ia mengambil bagian dari rencana yang unik dari predestinasi dan kasih karunia. Rencana misterius Tuhan mengenai inkarnasi Sabda juga mencakup Perawan yang adalah Ibu-Nya. Dengan cara ini, Kelahiran Maria disisipkan di jantung sejarah keselamatan.

3. Orientasi Kristologis

Pembacaan Alkitab tentang Hari Raya memiliki orientasi Kristologis-keselamatan yang jelas yang membentuk latar belakang untuk merenungkan sosok Maria.

Mikha 5:1-4a. Nabi mengumumkan kedatangan Tuhan Israel yang akan keluar dari Betlehem dari Yehuda. Bunda Mesias, yang dihadirkan sebagai orang yang akan melahirkan, akan menghidupkan pangeran dan pemimpin keluarga Daud yang akan membawa keadilan dan kedamaian. Dia akan bekerja dengan Mesias untuk melahirkan orang-orang baru.

Roma 8.28-30. Perikop ini tidak berbicara secara langsung tentang Maria tetapi tentang orang beriman yang dibenarkan oleh kasih karunia Kristus dan dikaruniai dengan berdiamnya Roh. Dia telah dipilih dan dipanggil dari segala kekekalan untuk berbagi hidup dan kemuliaan Kristus. Hal ini benar secara istimewa bagi Maria, Mempelai dan Bait Roh Kudus, Bunda Putra Allah, dan secara erat bersatu dengan-Nya dalam rencana takdir dan rahmat Ilahi.

Matius 1:1-16, 18-23. Arti dari kelihatannya dan silsilah ini secara teologis mendalam: untuk menempatkan Yesus, Tuhan Mesias, di dalam pohon dinasti umat-Nya. Dia adalah keturunan, dan sebenarnya "keturunan," Abraham (lih. Gal 3:16) dan para Leluhur sesuai dengan janji-janji, dan Dia adalah semi-pewaris para Nabi. Cincin yang menyatukan Kristus dengan umat-Nya adalah Maria, Putri Sion dan Bunda Tuhan.

Keperawanan yang ditekankan oleh teks Injil adalah tanda asal-usul Ilahi Putra dan kebaruan mutlak yang kini muncul dalam sejarah umat manusia.

Tujuan dan nada keselamatan Kristologis tidak hanya mendominasi pembacaan Alkitab, tetapi juga Perayaan Ekaristi dan Jam Suci.

Telah diamati bahwa, meskipun teks dari perayaan ini kurang kaya dibandingkan dengan perayaan Maria lainnya, mereka memiliki satu karakteristik yang luar biasa: "Jumlah tema agak terbatas, [tetapi] ada sangat banyak undangan untuk sukacita" (J.Pascher).

Memang, sukacita meliputi seluruh liturgi Pesta ini. Jika banyak "akan bersukacita" pada kelahiran pendahulu (lih. Luk 1:14), sukacita yang jauh lebih besar dibangkitkan oleh kelahiran Bunda Juruselamat. Oleh karena itu, ini adalah Pesta yang berfungsi sebagai awal dari "kegembiraan bagi semua orang" yang dibawa oleh Kelahiran Putra Allah pada Natal dan diungkapkan dengan nyanyian himne dan lagu-lagu Natal.

Ditambahkan ke tema sukacita pada Pesta Maria ini adalah terang karena dengan kelahiran Maria kegelapan dilenyapkan dan terbitlah fajar di dunia yang mengumumkan Matahari Keadilan, Kristus Tuhan.

 Sumber: ewtn.com