Kamis, 19 Januari 2023 Hari Biasa Pekan II

 

Kamis, 19 Januari 2023
Hari Biasa Pekan II
 
Yesus Kristus telah menderita segala sesuatu yang harus Ia derita. Tidak ada lagi yang dapat diberikan dari segala tindakan penderitaan-Nya. Apakah lalu penderitaan-Nya telah berakhir? Untuk Kepala penderitaan-Nya memang sudah selesai, tetapi untuk Tubuh-Nya penderitaan itu masih tetap ada. Karena Tubuh-Nya masih tetap menderita, tepatlah kiranya jika Ia menginginkan kita untuk ikut ambil bagian dalam penebusan-Nya. Kesatuan yang erat dengan Dia menuntut kita untuk bertindak demikian. Karena kita adalah Tubuh Kristus dan sebagai anggota satu yang lain, maka kita juga harus tahan menderita segala sesuatu yang diderita oleh Kepala. – St. Agustinus (354-430), Uskup dan Pujangga Gereja
 
Antifon Pembuka (Mzm 40:17)

Hendaknya bergembira dan bersukaria semua orang yang mencari Engkau; hendaknya semua yang merindukan bantuan-Mu berseru: Agunglah Tuhan!

Doa Pagi 

Ya Allah, perkenankanlah kami menghadap Engkau melalui Yesus, Pengantara Perjanjian Baru. Semoga Injil-Mu Kau resapkan dalam hati kami dan terbukalah hati kami terhadap sesama.  Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
  
Bacaan dari Surat kepada Orang Ibrani (7:25-8:6)
  

"Kristus mempersembahkan diri sekali untuk selama-lamanya."

Saudara-saudara, Yesus sanggup juga menyelamatkan dengan sempurna semua orang yang demi Dia datang kepada Allah. Sebab Ia hidup lestari untuk menjadi Pengantara mereka. Imam Agung seperti inilah yang kita perlukan: yakni saleh, tanpa salah, tanpa noda, yang telah dipisahkan dari orang-orang berdosa, dan ditinggikan mengatasi segala langit; yang tidak seperti imam-imam besar lain, yang setiap hari harus mempersembahkan korban untuk dosanya sendiri dan sesudah itu barulah untuk dosa umatnya. Hal itu sudah dilakukan Yesus satu kali untuk selama-lamanya, yakni ketika Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri sebagai kurban. Hukum Taurat menetapkan orang-orang yang tidak sempurna menjadi imam agung. Tetapi sesudah hukum Taurat itu, diucapkanlah sumpah, yang menetapkan Putera yang sudah sempurna sampai selama-lamanya, menjadi Imam Agung. Inti segala yang kita bicarakan ini ialah: Kita mempunyai Imam Agung yang seperti itu: Ia duduk di sebelah kanan takhta Yang Mahabesar di surga, dan melayani ibadat di tempat mahakudus, yaitu di dalam kemah sejati, yang didirikan oleh Tuhan dan bukan buatan manusia. Setiap Imam Agung ditetapkan untuk mempersembahkan kurban atau persembahan kepada Allah. Oleh karena itu Yesus harus mempunyai sesuatu untuk dipersembahkan. Sekiranya Ia berada di bumi ini, Ia sama sekali tidak akan menjadi imam, karena di sini sudah ada orang-orang yang mempersembahkan persembahan menurut hukum Taurat. Tetapi pelayanan mereka adalah gambaran dan bayangan dari apa yang ada di surga, sama seperti yang diberitahukan kepada Musa, ketika ia hendak mendirikan kemah. “Ingatlah!” demikian firman Tuhan, “Buatlah semuanya itu menurut contoh yang telah ditunjukkan kepadamu di atas gunung itu!” Tetapi sekarang Yesus telah mendapat tugas pelayanan yang jauh lebih agung, karena Ia menjadi Pengantara dari perjanjian yang lebih mulia, yang didasarkan atas janji yang lebih tinggi.
Demikianlah sabda Tuhan.
U. Syukur kepada Allah.
 
Mazmur Tanggapan, do = f, 4/4, PS 850
Ref. Ya Tuhan aku datang melakukan kehendak-Mu
Ayat. (Mzm 40:7-8a.8b-9.10.17; R: 8a.9a)
1. Kurban dan persembahan tidak Kauinginkan tetapi Engkau telah membuka telingaku; kurban bakar dan kurban silih tidak Engkau tuntut. Lalu aku berkata, "Lihatlah Tuhan, aku datang!"
2. "Dalam gulungan kitab ada tertulis tentang aku: Aku senang melakukan kehendak-Mu, ya Allahku; Taurat-Mu ada di dalam dadaku."
3. Aku mengabarkan keadilan di tengah jemaat yang besar, bibirku tidak kutahan terkatup; Engkau tahu itu, ya Tuhan.
4. Biarlah bergembira dan bersukacita semua orang yang mencari Engkau; biarlah mereka yang mencintai keselamatan daripada-Mu tetap berkata, "Tuhan itu besar!"

Bait Pengantar Injil, do = g, 4/4, PS 963
Ref. Alleluya, alleluya. Alleluya, alleluya
Sesudah ayat, Alleluya dilagukan dua kali.
Ayat. (2 Tim 1:10b)
Penebus kita Yesus Kristus telah membinasakan maut dan menerangi hidup dengan Injil. 
 
Inilah Injil Suci menurut Markus (3:7-12)

 

"Roh-roh jahat berteriak, "Engkau Anak Allah." Tetapi dengan keras Yesus melarang memberitahukan siapa Dia."

 

Sekali peristiwa, Yesus menyingkir ke Danau Galilea bersama murid-murid-Nya, dan banyak orang dari Galilea mengikuti Dia. Juga dari Yudea, dari Yerusalem, dari Idumea, dari seberang Yordan, dan dari daerah Tirus serta Sidon datanglah banyak orang kepada-Nya, sesudah mereka mendengar segala yang dilakukan-Nya. Karena orang banyak itu, Yesus menyuruh murid-murid-Nya menyediakan sebuah perahu bagi-Nya, jangan sampai Dia terhimpit oleh mereka. Sebab Yesus menyembuhkan banyak orang, sehingga semua penderita penyakit berdesak-desak ingin dijamah oleh-Nya. Bilamana roh-roh jahat melihat Yesus, mereka jatuh tersungkur di hadapan-Nya dan berteriak, “Engkaulah Anak Allah!” Tetapi dengan keras Yesus melarang mereka memberitahukan siapa Dia.

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

 
Renungan

  
 Kita sering menyebut apa yang kita lihat di sekitar kita sebagai "kenyataan".
 

Kita menyebutnya "kenyataan" karena kita dapat melihatnya, kita dapat menyentuhnya, kita dapat mendengarnya, kita dapat menciumnya dan bahkan mungkin merasakannya.

Jadi ketika seseorang berbicara tentang hal-hal yang di luar empiris, hal-hal yang tidak dapat kita pahami atau tidak kita mengerti, kita akan merasa seperti mengatakan : Ayo, jadilah nyata!

Namun surat kepada orang Ibrani berbicara tentang suatu kenyataan di luar jangkauan kita, suatu kenyataan di luar akal sehat kita.

Ini berbicara tentang keabadian yang berada di luar jangkauan kita.

Itu berbicara tentang seorang imam besar yang kekal, tempat perlindungan yang kekal, sebuah pengorbanan yang kekal.

Itu menyebut semua itu sebagai kenyataan. Dan itu masuk akal.

Karena jika kekekalan ada dalam genggaman kita, jika surga ada dalam jangkauan kita, maka Yesus tidak dibutuhkan.

Tetapi di dalam Yesus adalah Pengantara kekal kita yang mendamaikan kita dengan Allah.

Karena Yesus adalah Anak Allah dan Juruselamat kita.

Ketika kita benar-benar dapat memahami itu, maka kita akan memahami apa itu realitas. 

Kepada Bapak/Ibu/Saudara/i kami admin renunganpagi.id mohon dukungan doa Bapak/Ibu/Saudara/i sekalian agar permasalahan internal keluarga dapat diselesaikan dengan baik dan dihindarkan dari hal-hal jahat.

 
Antifon Komuni (Mzm 56:14)

 

Engkau telah meluputkan daku dari maut, bahkan menjaga kakiku jangan sampai tersandung. Maka aku boleh berjalan di hadapan Allah dalam cahaya kehidupan. 
 

Karya: Grzegorz Zdziarski/istock.com

RENUNGAN PAGI

Singkirkan iblis dan godaannya dengan doa malam ini

 Bagian sentral dari Ritus Pembaptisan disebut “Janji baptis.” Di situlah orang yang akan dibaptis meninggalkan cara hidup mereka yang dulu dan secara formal menerima pesan Injil.

Meskipun itu sangat penting ketika memulai ziarah iman, itu tidak boleh berakhir di sana. Kita sering jatuh ke dalam pencobaan bahkan setelah menerima Yesus ke dalam hati kita, dan perlu terus meninggalkan jalan kegelapan.

Berikut adalah doa singkat dari Golden Manual yang direkomendasikan setiap hari, khususnya di penghujung hari. Itu membantu kita untuk mengenali kesalahan kita dan meninggalkannya, melakukan apa yang kita bisa untuk memastikan kesalahan itu tidak mengakar dan tumbuh lebih besar.

     Ya Tuhan, aku sangat percaya bahwa Engkau hadir di sini, dan melihat aku dengan sempurna, dan bahwa Engkau mengamati semua tindakanku, semua pikiranku, dan gerakan hatiku yang paling rahasia. Engkau menjaga aku dengan cinta yang tak tertandingi, setiap saat menganugerahkan nikmat, dan melindungi aku dari kejahatan. Izinkan aku di sini memeriksa dosa apa yang telah aku lakukan hari ini, dengan pikiran, perkataan, perbuatan, atau kelalaian. 

[Luangkan waktu sejenak untuk mengingat hari ini] 

Ya Tuhan, aku membenci ini dan semua dosa lain yang telah aku lakukan terhadap Engkau. Aku sangat menyesal telah menyinggung-Mu, karena Engkau sangat baik, dan dosa tidak menyenangkan-Mu. Aku mencintai-Mu dengan sepenuh hati; dan tujuan yang kuat, dengan bantuan rahmat-Mu, tidak pernah lagi menyinggung-Mu. Aku meninggalkan iblis, dengan semua pekerjaannya; dunia, dengan segala kemegahannya; daging, dengan segala godaannya. Aku ingin bersama Kristus. Bapa, ke dalam tangan-Mu aku menyerahkan jiwaku. Semoga Santa Perawan Maria yang Terberkati, St Yusuf, dan semua orang kudus, doakan aku kepada Tuhan, semoga malam ini aku terlindung dari dosa dan segala kejahatan. Amin.

 

 

 

Karya: EvgeniyaTiplyashina/istockphoto.com

Rabu, 18 Januari 2023 Hari Biasa Pekan II

Rabu, 18 Januari 2023
Hari Biasa Pekan II
  
“Hari Sabat adalah akhir dari penciptaan yang pertama, sedangkan hari Tuhan adalah awal dari penciptaan yang kedua, di mana Ia memperbaharui dan memperbaiki yang lama, dengan cara yang sama seperti Ia menentukan bahwa mereka harus menerapkan Sabat sebagai peringatan akan akhir dari penciptaan pertama, maka kita menghormati hari Tuhan sebagai peringatan akan penciptaan yang baru.” (St. Athanasius, On Sabbath and Circumcision 3)
    
Antifon Pembuka (Mzm 110:4)
    
Tuhan telah bersumpah dan tidak akan menyesal, "Engkau adalah imam untuk selama-lamanya menurut Melkisedek."

Doa Pagi

Allah Bapa, Pencipta alam semesta, Engkau telah mengutus Sang Raja damai datang ke dunia untuk menyelamatkan kami. Semoga kami dapat meneladan cinta kasih-Nya kepada manusia yang menjiwai seluruh hidup-Nya. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.          

   

Bacaan dari Surat kepada Orang Ibrani (7:1-3.15-17)

  

"Engkaulah imam untuk selama-lamanya menurut tata imamat Melkisedek."

    
Melkisedek adalah raja Salem dan imam Allah Yang Mahatinggi. Ketika Abraham kembali dari mengalahkan raja-raja, Melkisedek menyongsongnya dan memberkati dia. Dan kepadanya Abraham memberikan sepersepuluh dari semua jarahannya. Menurut arti namanya, Melkisedek pertama-tama adalah raja kebenaran, atau juga raja Salaem, yaitu raja damai sejahtera. Ia tidak berbapa, tidak beribu, tidak bersilsilah; harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan! Dan karena dijadikan sama dengan Anak Allah, ia menjadi imam sampai selama-lamanya. Sungguh, Yesus telah ditetapkan sebagai imam menurut tata imamat Melkisedek; artinya: Menjadi imam bukan berdasarkan peraturan-peraturan manusia, tetapi berdasarkan hidup yang tidak dapat binasa. Sebab tentang Yesus diberikan kesaksian, "Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya, menurut tata imamat Melkisedek".
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
 
Mazmur Tanggapan
Ref. Engkaulah imam untuk selama-lamanya menurut Melkisedek.
Ayat (Mzm 110:1.2.3.4)
1. Beginilah firman Tuhan kepada tuanku, "Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai musuh-musuhmu Kubuat menjadi tumpuan kakimu!"
2. Tongkat kuasamu akan diulurkan Tuhan dari Sion; berkuasalah Engkau di antara musuhmu!
3. Engkau meraja di atas gunung yang suci sejak hari kelahiranmu sejak dalam kandungan, sejak fajar masa mudamu.
4. Tuhan telah bersumpah dan tidak akan menyesal: "Engkau adalah imam untuk selama-lamanya, menurut Melkisedek".

Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya, alleluya
Ayat. (Mat 4:23)
Yesus memberitakan Injil Kerajaan Allah, dan menyembuhkan semua orang sakit.   

      

Inilah Injil Suci menurut Markus (3:1-6)

  

"Manakah yang diperbolehkan pada hari Sabat menyelamatkan nyawa orang atau membunuhnya?"

   
Pada suatu hari Sabat Yesus masuk ke rumah ibadat. Di situ ada seorang yang mati sebelah tangannya. Orang-orang Farisi mengamat-amati Yesus, kalau-kalau Ia menyembuhkan orang itu pada hari Sabat, supaya mereka dapat mempersalahkan Dia. Kata Yesus kepada orang yang mati sebelah tangannya itu, "Mari, berdirilah di tengah!" Kemudian Yesus berkata kepada mereka, "Manakah yang diperbolehkan pada hari Sabat, berbuat baik atau berbuat jahat? Menyelamatkan nyawa orang atau membunuh orang?" Tetapi mereka itu diam saja. Yesus jengkel karena kedegilan mereka! Dengan marah Ia memandang sekeliling, lalu berkata kepada orang tadi, "Ulurkanlah tanganmu!" Ia pun mengulurkan tangannya dan sembuhlah seketika. Lalu keluarlah orang-orang Farisi dan segera bersekongkol dengan orang-orang Herodian untuk membunuh Dia.
Verbum Domini
(Demikianlah Sabda Tuhan)
U. Laus tibi Christe
(U. Terpujilah Kristus)

 
Renungan

 
  Sebagai murid Yesus, kita dipanggil untuk berada di dunia tetapi bukan bagian dari dunia. Kita harus memberikan kesaksian tentang kasih dan kebenaran Yesus dan tidak mengasimilasi praktek-praktek dunia yang berdosa dan tidak bermoral.

Jadi roda dan berurusan, dan praktek licik dan menusuk dunia tidak memiliki tempat dalam hidup kita dan pekerjaan kita. Itu juga tidak memiliki tempat di tempat suci penyembahan dan doa.

Tetapi seperti yang kita dengar dalam Injil, ketika Yesus pergi ke sinagoga pada hari Sabat, ada beberapa orang yang memperhatikan Dia untuk melihat apakah Dia akan menyembuhkan orang yang mati sebelah tangannya pada hari Sabat dan karenanya menemukan sesuatu untuk digunakan melawan Dia. Akhirnya mereka keluar untuk berkomplot melawan Dia dan mendiskusikan bagaimana menghancurkan Dia.

Apa yang membuat semuanya begitu mengejutkan dan menjijikkan adalah bahwa semua ini terjadi di tempat suci doa, tepat di sinagoga, dan dari sana kejahatan tumbuh dan berlipat ganda.

Saat kita datang ke Rumah Tuhan untuk mempersembahkan penyembahan dan pujian dan ucapan syukur, marilah kita membersihkan diri kita dari dosa dan semua pikiran jahat dan itulah yang kita lakukan di awal Misa.

Marilah kita juga membiarkan Sabda Allah memurnikan kita dengan kasih dan kebenaran-Nya saat kita bersatu dengan-Nya dalam Misa Kudus. Dan saat kita pergi pulang, marilah kita menjaga Yesus di dalam hati kita dan membawa Kabar Baik tentang kasih Allah ke dunia untuk menyembuhkan dunia dari dosa dan kejahatan.

Ya, kita dipanggil untuk berada di dunia, tetapi marilah kita selalu ingat bahwa kita adalah milik Yesus. Di dunia yang berputar-putar dan berurusan, licik dan menusuk ini, adalah misi kita untuk membawa kasih dan kebenaran Tuhan untuk melawannya.

  

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini

Singkirkan iblis dan godaannya dengan doa malam ini

Antifon Komuni (Mzm 110:2)

 

Tongkat kuasamu akan diulurkan Tuhan dari Sion; berkuasalah engkau di antara musuhmu! 

 

Public Domain

 

 

 

RENUNGAN PAGI

 

Bagaimana St. Antonius, Abas mengalahkan iblis?

 
St Antonius, Abas (kadang-kadang disebut St Antonius dari Mesir atau St Antonius Agung), terinspirasi oleh Injil untuk menjual semua miliknya dan menjalani kehidupan menyendiri di gurun Mesir. Dia mendirikan pertapaan yang tenang jauh dari dunia, tetapi dia tidak dapat sepenuhnya melarikan diri dari musuhnya yang paling gigih.

Iblis, mengetahui bahwa Santo Antonius adalah orang yang sangat suci dan dekat dengan Tuhan, melemparkan semua yang dia miliki untuk melawannya. Jika iblis tidak dapat menjauhkan Antonius dari Tuhan melalui kekayaan dunia, dia akan mencoba menyerangnya baik secara fisik maupun spiritual. St Athanasius mencatat beberapa pertemuan ini dalam bukunya Hidup St Antonius.

Setelah gagal menggodanya dengan iming-iming kekayaan, iblis “menyerang pemuda itu, mengganggunya di malam hari dan mengganggunya di siang hari, sehingga bahkan orang-orang yang melihat melihat pertikaian yang terjadi di antara mereka.” Namun, setelah setiap pencobaan, St Antonius akan “membentengi tubuhnya dengan iman, doa, dan puasa.”

Frustrasi, iblis mencoba menghadapi Antonius dengan mengambil bentuk anak laki-laki dan berbicara dengannya. Antonius menjawab, “Kalau begitu kamu sangat hina, karena kamu berhati hitam dan lemah seperti anak kecil. Mulai saat ini aku tidak akan mendapat masalah darimu, ‘karena Tuhan adalah penolongku, dan aku akan memandang rendah musuhku.'”

Untuk beberapa waktu iblis meninggalkan Antonius sendirian, tetapi kembali lagi untuk mengujinya, kali ini dengan banyak setan. Iblis memukuli Antonius dengan kejam secara fisik, berharap Antonius akan kembali ke cara hidupnya yang dulu karena ketakutan. Tetap teguh dalam imannya, Antonius berseru kepada iblis, “Ini aku, Antonius; Aku tidak melarikan diri dari bilur-bilurmu, karena bahkan jika engkau melakukan lebih banyak, tidak ada yang akan memisahkanku dari kasih Kristus … ‘meskipun kemah dipasang terhadapku, hatiku tidak akan gentar.'”

Setelah setiap pertemuan Antonius dikuatkan dalam imannya dan Tuhan datang membantunya. Dalam mengajar banyak muridnya, Antonius mengajari mereka cara mengalahkan iblis, "Karena itu tandatangani dirimu dengan salib, dan pergilah dengan berani, dan biarlah ini menjadi olahraga untuk diri mereka sendiri." Dan di tempat lain dia berkata kepada mereka, “Tetapi kita tidak perlu takut akan saran mereka, karena dengan berdoa, berpuasa, dan beriman kepada Tuhan, serangan mereka segera gagal.”

Dalam pencobaan apa pun yang mungkin kita hadapi, Antonius mengajar kita bahwa iman, doa, puasa, dan tanda salib sudah cukup untuk mengalahkan jerat si Jahat. Iblis mungkin tampak kuat, tetapi orang-orang kudus berulang kali membuktikan bahwa Iblis bukan tandingan bagi mereka yang menaruh kepercayaan mereka pada Tuhan.

 CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication

 

Orang Kudus hari ini: 17 Januari 2023 St. Antonius, Abas

 Saudara dan saudari dalam Kristus, hari ini Gereja memperingati St. Antonius, Abas, juga dikenal sebagai St. Antonius Agung, yang merupakan salah satu monastik Gereja yang paling awal, dan tinggal di tanah merajalela dengan penganiayaan pahit dan kesulitan oleh otoritas Romawi. St Antonius mengabdikan dirinya dengan sepenuh hati kepada Tuhan, menghabiskan setiap saat dan nafasnya untuk memuliakan Tuhan dengan pekerjaan mereka. Ia harus menghadapi banyak pergumulan, namun Santo Antonius tetap setia dan sabar. Dia menolak godaan kemuliaan duniawi dan berusaha yang terbaik untuk menjalani kehidupan asketisme suci, hanya berfokus pada Tuhan, dan mengumpulkan orang-orang yang berpikiran sama yang mengikuti teladannya, yang diidentikkan dengan munculnya praktik monastik di Gereja.

Baca juga:   Bagaimana St. Antonius, Abas mengalahkan iblis?

Misalnya, diketahui bahwa iblis dan setan lainnya sering datang untuk menyiksa Santo Antonius, mengangkatnya dan menggodanya dengan segala macam janji palsu dan kosong. Dia berada di bawah serangan terus-menerus dari si jahat, dan harus menghadapi penderitaan dunia ini serta tekanan bagi kita untuk menyesuaikan diri dan mengikuti jalan dunia. Meskipun demikian, Santo Antonius tetap teguh dan kuat dalam imannya, melayani kebutuhan komunitasnya dan orang lain yang ingin mencari Tuhan dan pengampunan dan rahmat-Nya, di dalam komunitas monastiknya serta komunitas yang lebih besar, kepada banyak orang. pengunjung dan orang sezaman. Melalui karya-karyanya yang penuh inspirasi, dia telah menjadi teladan kita yang luar biasa tentang bagaimana kita harus menjalani hidup kita sendiri, dalam setia dan berkomitmen kepada Tuhan, dan tulisan-tulisannya mengilhami generasi imam yang baik dan suci, dan umat Tuhan yang suci. Pertanyaannya adalah, apakah kita bersedia meluangkan waktu dan upaya untuk mengubah cara hidup kita menjadi lebih baik? Pilihan ada pada kita sendiri.

Semoga Tuhan, Allah dan Pencipta kita yang paling pengasih terus mencintai dan memperhatikan kita, dan semoga Dia terus bersabar dengan kita, seiring kemajuan kita melalui kehidupan kita masing-masing. Kita seharusnya tidak menganggap iman kita, banyak aturan dan ajarannya begitu saja. Amin.

 

Public Domain

 

Selasa, 17 Januari 2023 Peringatan Wajib St. Antonius, Abas

 

Selasa, 17 Januari 2023
Peringatan Wajib St. Antonius, Abas

Antonius banyak berdoa, sebab ia belajar, bahwa orang harus berdoa tanpa henti. (St. Atanasius)
   
Antifon Pembuka (Mzm 92 (91): 13-14)
 
Orang jujur bertumbuh bagaikan palma, berkembang bagaikan pohon jati. Mereka ditanam dekat bait Tuhan, bertunas di pelataran rumah Allah.

The just will flourish like the palm tree, and grow like a Lebanon cedar, planted in the house of the Lord, in the courts of the house of our God.

   
Doa Pagi

  
Ya Allah, Engkau telah memberi kepada Santo Antonius Abas anugerah untuk mengabdi Dikau di padang gurun dengan cara hidup yang mengagumkan. Semoga ia mendoakan kami agar kami dapat menyangkal diri dan senantiasa mengasihi Engkau melebihi segala sesuatu. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.                    
          
Bacaan dari Surat kepada Orang Ibrani (6:10-20)

 

"Pengharapan adalah sauh yang kuat dan aman."

 
Saudara-saudara, Allah bukan tidak adil. Maka tidak mungkin Ia lupa akan pekerjaan dan kasih yang kamu tunjukkan terhadap nama-Nya lewat pelayananmu terhadap orang-orang kudus, yang masih kamu lakukan sampai sekarang. Tetapi kami ingin, supaya kamu masing-masing menunjukkan kesungguhan yang lestari, sampai apa yang kamu harapkan akhirnya benar-benar kamu miliki. Kami ingin kalian jangan menjadi lamban, tetapi tetap bersemangat mengikuti jejak mereka yang oleh iman dan kesabaran mendapat bagian dalam apa yang dijanjikan Allah. Ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri, karena tidak ada orang yang lebih tinggi daripada-Nya. Dalam sumpah itu Ia berjanji, “Sesungguhnya Aku akan memberkati engkau berlimpah-limpah dan akan membuat engkau sangat banyak.” Abraham menanti dengan sabar, dan dengan demikian ia memperoleh apa yang dijanjikan kepadanya. Kalau orang bersumpah, ia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan baginya sumpah itu menjadi suatu pengukuhan yang mengakhiri segala kesangsian. Karena itu, untuk lebih meyakinkan mereka yang behak menerima janji, dan supaya mereka benar-benar percaya akan putusan-Nya Allah telah mengikat diri-Nya dengan sumpah. Kedua kenyataan ini, janji dan sumpah, tidak berubah-ubah, dan tentang ini Allah tidak mungkin berdusta! Jadi maksud Allah mengikat janji dengan sumpah ialah: Supaya kita yang mencari perlindungan, beroleh dorongan yang kuat bahwa kita akan menjangkau pengharapan yang terletak di depan kita. Pengharapan itu adalah sauh yang kuat dan aman bagi jiwa kita, sauh yang telah dilabuhkan sampai ke belakang tabir, di mana Yesus telah masuk sebagai Perintis bagi kita, yakni ketika Ia, menurut tata imamat Melkisedek, menjadi Imam Agung untuk selama-lamanya.
Demikianlah sabda Tuhan.
U. Syukur kepada Allah.
 
Mazmur Tanggapan
Ref. Tuhan selamanya ingat akan perjanjian-Nya.
Ayat. (Mzm 111:1-2.4-5.9.10c)
1. Aku bersyukur kepada Tuhan dengan segenap hati, dalam lingkungan orang-orang benar dan di tengah jemaat. Besarlah perbuatan-perbuatan Tuhan, layak diselidiki oleh semua orang yang menyukainya.
2. Perbuatan-perbuatan-Nya yang ajaib dijadikan peringatan; Tuhan itu pengasih dan penyayang. Kepada orang takwa diberikan-Nya rezeki. Selama-lamanya Ia ingat akan perjanjian-Nya.
3. Ia memberikan kebebasan kepada umat-Nya, Ia menetapkan perjanjian untuk selama-lamanya; kudus dan dahsyatlah nama-Nya! Dia akan disanjung sepanjang masa.
 
Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. (lih. Ef 1:17-18) 

Bapa Tuhan kita Yesus Kristus akan menerangi mata budi kita, agar kita mengenal harapan panggilan kita.
        
Inilah Injil Suci menurut Markus (2:23-28)

  

"Hari Sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari Sabat."

  
Pada suatu hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum, dan sementara berjalan murid-murid-Nya memetik bulir gandum. Maka kata orang-orang Farisi kepada Yesus, “Lihat! Mengapa mereka berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari Sabat?” Jawab Yesus kepada mereka, “Belum pernahkah kamu baca apa yang dilakukan Daud, ketika ia dan para pengiringnya kekurangan dan kelaparan? Tidakkah ia masuk ke dalam Rumah Allah waktu Abyatar menjabat sebagai Imam Agung lalu makan roti sajian – yang tidak boleh dimakan kecuali oleh imam-imam – dan memberikannya juga kepada pengikut-pengikutnya?” Lalu kata Yesus kepada mereka, “Hari Sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari Sabat. Jadi Anak Manusia adalah Tuhan, juga atas hari Sabat.”

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

 
Renungan

     
 Apa yang dituntut oleh perintah "kuduskan hari Sabat" dari kita? Atau lebih baik lagi, apa maksud utama di balik perintah ini? Para pemimpin agama menentang Yesus dalam masalah ini. "Istirahat ada hari Sabat" dimaksudkan sebagai waktu untuk mengingat dan merayakan kebaikan Allah dan kebaikan karya-Nya, baik dalam penciptaan maupun penebusan. Itu adalah hari yang dikhususkan untuk memuji Tuhan, karya penciptaan-Nya, dan tindakan penyelamatan-Nya atas nama kita. Itu dimaksudkan untuk menghentikan pekerjaan sehari-hari dan untuk menyediakan istirahat dan penyegaran yang dibutuhkan.
 
Murid-murid Yesus ditegur oleh para ahli Taurat dan orang Farisi, bukan karena memetik dan memakan jagung dari ladang, tetapi karena melakukannya pada hari Sabat. Dalam membela murid-murid-Nya, Yesus berargumen dari kitab suci bahwa kebutuhan manusia lebih diutamakan daripada kebiasaan ritual.

Ketika Daud dan orang-orangnya melarikan diri, mereka mencari makanan dari imam Ahimelekh (1 Samuel 21:1-6). Satu-satunya roti yang dimilikinya adalah roti suci yang dipersembahkan di Bait Suci. Tidak seorang pun kecuali para imam yang diizinkan untuk memakannya. Dalam kelaparan mereka, Daud dan orang-orangnya memakan roti ini. Yesus mengingatkan orang Farisi bahwa Sabat diberikan untuk kepentingan kita, untuk menyegarkan dan memperbaharui kita dalam hidup untuk Tuhan. Itu dimaksudkan untuk kebaikan dan bukan untuk kejahatan. Menahan belas kasihan dan kebaikan dalam menanggapi kebutuhan manusia bukanlah bagian dari maksud Tuhan agar kita beristirahat dari pekerjaan yang tidak perlu. Apakah Anda menghormati Tuhan dengan cara Anda memperlakukan sesama Anda dan merayakan Hari Tuhan?
 
Mengapa orang Farisi tidak mengakui tuntutan belas kasihan atas aturan dan peraturan? Semangat mereka untuk menjalankan ritual membutakan mereka dari tuntutan amal. Yesus mengingatkan orang Farisi bahwa Sabat diberikan untuk kepentingan kita, untuk menyegarkan dan memperbaharui kita dalam hidup untuk Tuhan. Itu dimaksudkan untuk kebaikan dan bukan untuk kejahatan. Menahan belas kasihan dan kebaikan dalam menanggapi kebutuhan manusia bukanlah bagian dari maksud Tuhan agar kita beristirahat dari pekerjaan yang tidak perlu.    

Pada saat yang sama, perintah itu luas dan Gereja Katolik telah menetapkan pedoman umum dengan harapan dapat membantu kita menaatinya. Katekismus Gereja  Katolik menjelaskan cara utama kita menguduskan hari Minggu.

Salah satu perintah Gereja menjabarkan dengan lebih rinci hukum Tuhan; "Pada hari Minggu dan pada hari-hari pesta wajib lainnya orang beriman berkewajiban untuk ambil bagian dalam misa" (CIC, can. 1247). "Perintah untuk ambil bagian dalam misa dilunasi oleh orang menghadiri misa di mana pun misa itu dirayakan menurut ritus Katolik, entah pada hari pesta sendiri atau pada sore hari sebelumnya" (Katekismus Gereja Katolik, 2180)

 
Ini dapat dipenuhi dengan menghadiri dan berpartisipasi aktif dalam Misa di paroki setempat, atau di Gereja Katolik yang berbeda saat bepergian. Selain menghadiri Misa, hari Minggu selalu dirancang untuk menjadi hari istirahat dan relaksasi bagi tubuh dan jiwa.

 

"Sebagaimana Allah berhenti pada hari ketujuh, setelah Ia menyelesaikan seluruh pekerjaan-Nya" (Kej 2:2), demikianlah kehidupan manusia mendapat iramanya melalui pekerjaan dan istirahat. Adanya hari Tuhan memungkinkan bahwa semua orang memiliki waktu istirahat dan waktu senggang yang cukup untuk merawat kehidupan keluarganya, kehidupan kultural, sosial, dan keagamaan Bdk. GS 67,3." (Katekismus Gereja Katolik, 2184)

Sedikit lebih sulit untuk mengikuti bagian kedua dari perintah Tuhan, terutama ketika sebagian besar bisnis tetap buka pada hari Minggu di hampir setiap negara di seluruh dunia. 

  

Perlu kita ingat juga bahwa hari Sabat—hari ke tujuh dalam minggu mengacu kepada hari istirahat di akhir Penciptaan. Sedangkan hari Minggu adalah hari ke-delapan/ hari pertama dalam minggu, mengacu kepada Penciptaan. Karena oleh misteri Paskah Kristus, kita menjadi ciptaan yang baru: “Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru: yang lama sudah berlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang.” (2Kor 5:17).

Gereja tidak mengutuk mereka yang bekerja pada hari Minggu, tetapi mendorong para pemimpin sipil untuk menyadari perlunya istirahat dan mendesak mereka yang memiliki kebebasan untuk memilih, untuk tidak melakukan semua pekerjaan yang tidak perlu.

    Pengudusan hari Minggu dan hari-hari pesta menuntut usaha bersama. Seorang Kristen harus berhati-hati, supaya jangan tanpa alasan mewajibkan seorang lain melakukan sesuatu yang dapat menghalang-halanginya untuk merayakan hari Tuhan. Juga apabila kegiatan-kegiatan (umpamanya yang bersifat olahraga dan ramah-tamah) dan kepentingan-kepentingan sosial (seperti pelayanan umum) menuntut, agar orang tertentu bekerja pada hari Minggu, tiap orang harus mencari waktu luang yang cukup untuk dirinya. Orang Kristen hendaknya berusaha dengan tenang dan penuh kasih, supaya menghindarkan kekacauan dan kekejaman, yang biasanya timbul dalam pergelaran-pergelaran massa. Kendati ada paksaan ekonomi, para penguasa harus mengusahakan bagi para warganya waktu yang diperuntukkan bagi istirahat dan ibadat. Para majikan mempunyai kewajiban yang serupa terhadap karyawannya. (Katekismus Gereja Katolik, 2187)

Setiap orang perlu membedakan situasi mereka sendiri dan bagaimana cara terbaik mereka dapat mengukir waktu yang disengaja pada hari Minggu untuk beribadah dan bersantai.

Bagian yang penting adalah  niat , mengakui tugas kita kepada Tuhan, sambil juga menimbang semua tanggung jawab lain yang mungkin kita miliki.

Baca: Orang Kudus hari ini: 17 Januari 2023 St. Antonius, Abas

Baca juga:   Bagaimana St. Antonius, Abas mengalahkan iblis?

 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini

 

 

 

Injil memberitakan kejadian-kejadian, di mana Yesus dipersalahkan karena Ia melanggar perintah Sabat. Tetapi Yesus tidak pernah melanggar kekudusan hari ini Bdk. Mrk 1:21; Yoh 9:16.. Dengan wewenang penuh Ia menyatakan artinya yang benar: "Hari Sabat diadakan untuk manusia, bukan manusia untuk hari Sabat" (Mrk 2:2). Dengan penuh belas kasihan Kristus menuntut hak, supaya melakukan yang baik daripada yang jahat dan menyelamatkan kehidupan daripada merusakkannya pada hari Sabat Bdk. Mrk 3:4.. Hari Sabat adalah hari Tuhan yang penuh kasih dan penghormatan Allah Bdk. Mat 12:5; Yoh 7:23.. "Jadi Anak Manusia adalah juga Tuhan atas hari Sabat" (Mrk 2:28). (Katekismus Gereja Katolik, 2173)   

Antifon Komuni (Bdk. Mat 19:21)

Jikalau engkau hendak sempurna, pergilah, juallah segala milikmu dan berikanlah itu kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku, demikianlah firman Tuhan.

If you would be perfect, go, sell what you have, give to the poor, and follow me, says the Lord.

Moment Catcher CC

Doa Malam

Ya Allah, Engkau telah membantu Santo Antonius mengalahkan kuasa kegelapan dengan gemilang. Bantulah kami juga agar setelah dipuaskan dengan sakramen-sakramen-Mu, kami dapat mengatasi segala tipu muslihat musuh. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami, yang hidup dan berkuasa sepanjang segala masa. Amin. 

   

RENUNGAN PAGI

Tahukah Anda bahwa Paus Benediktus XVI membantu menerbitkan Katekismus Gereja Katolik?

 

Paus St Yohanes Paulus II mempercayakan kepada Kardinal Ratzinger tugas yang berat untuk menerbitkan Katekismus Gereja Katolik yang baru.

Sementara Santo Yohanes Paulus II adalah paus yang menugaskan Katekismus Gereja Katolik yang baru, Kardinal Joseph Ratzinger (kemudian menjadi Paus Benediktus XVI) yang menyatukan semuanya.

Paus St Yohanes Paulus II menanggapi banyak permintaan para uskup untuk sebuah katekismus baru yang akan mengatasi banyak tantangan dunia modern dan menciptakan sebuah komisi pada tahun 1986 untuk merumuskan tugas yang begitu besar. Katekismus lahir dari permintaan para Bapa Sinode yang diadakan pada tahun 1985 untuk merayakan 20 tahun penutupan Konsili Vatikan II.

 

Paus St Yohanes Paulus II melihat Katekismus sebagai cara umat beriman akan mengetahui lebih baik "lebar dan panjang dan tinggi dan kedalaman kasih Kristus." 

 

Paus St Yohanes Paulus II menyebut Katekismus sebagai hadiah dari Bapa di Surga, dan dia berkata bahwa dengan itu, Tuhan menawarkan kesempatan kepada umat beriman untuk mengenal lebih baik kasih Kristus: 

Kardinal Ratzinger adalah pemimpin utama proyek dan gayanya tercetak di atasnya. Dia juga menunjukkan urutannya: Pengakuan Iman telah menjadi dasar sejak permulaan Gereja; Sakramen adalah pintu melalui mana rahmat memasuki hidup kita; Sepuluh Perintah Allah adalah tanda pasti dari kehidupan yang berhasil; Bapa Kami adalah ukuran dan bentuk asli dari semua doa kita. Maka, inilah struktur buku tentang iman.

Selain itu, yang perlu Anda lakukan hanyalah mengambil Pengantar Katekismus Gereja Katolik yang sering terlupakan yang ditulis oleh Kardinal Ratzinger. Di dalamnya, Ratzinger merinci visinya tentang Katekismus dan bagaimana dia berharap itu akan digunakan.

Katekismus Gereja Katolik secara resmi diumumkan oleh Yohanes Paulus II pada tanggal 11 Oktober 1992, peringatan 30 tahun pembukaan Konsili Vatikan II,. Ini dirilis pertama kali dalam bahasa Prancis.