Orang Kudus hari ini: 21 Februari 2023 St. Petrus Damianus

 Hari ini, Gereja memperingati Santo Petrus Damianus, seorang santo, yang kehidupan dan karya-karyanya dapat benar-benar mengilhami kita semua untuk setia kepada Tuhan dalam banyak hal, karena dia sendiri menjalani kehidupan yang baik dan saleh, penuh dengan iman dan pengabdian kepada Tuhan. Santo Petrus Damianus adalah seorang intelektual dan teolog hebat yang menyerahkan kehebatan kehidupan sekuler dan duniawi untuk menjadi seorang biarawan Benediktin. Dia terkenal karena kesalehan dan dedikasinya yang besar terhadap misi dan karya-karyanya, dalam upayanya mereformasi Gereja dan umat Kristiani, dimulai dengan komunitas Benediktinnya sendiri, dan kemudian bersamaan dengan upaya beberapa Paus pada masa itu, dimulai dengan Paus Gregorius VI dan hingga Paus St. Leo IX dan temannya, Paus St. Gregorius VII.  

Saat itu, korupsi kejahatan duniawi, keterikatan, ambisi dan dosa perlahan-lahan merayap ke dalam Gereja dan ke dalam berbagai komunitasnya, mempengaruhi baik pendeta maupun awam. Santo Petrus Damianus membantu mereformasi Gereja melalui visi dan keinginannya yang besar untuk membasmi dari Gereja korupsi dan kejahatan duniawi yang telah menyebabkan begitu banyak skandal dan bagi begitu banyak umat beriman jatuh ke dalam dosa dan jalan yang jahat. Dia membasmi praktik korupsi dan membantu meluruskan jalan banyak umat beriman, dalam berbagai kapasitasnya sebagai utusan dan wakil Kepausan, dan sebagai anggota Dewan Kardinal, perannya sebagai Kardinal dan karenanya orang kepercayaan dan penasihat dekat Kepausan penting dalam penegakan kembali ketertiban dan kebajikan dalam kehidupan Gereja pada masa itu. Dan terlepas dari jabatannya yang tinggi dan posisinya yang berpengaruh, St. Petrus Damianus tetap rendah hati dan sepenuhnya berkomitmen pada panggilannya, dan tidak terpengaruh oleh godaan duniawi akan kekuasaan dan kemuliaan.

Santo Petrus Damianus mengenali kehadiran kejahatan dan melakukan apa yang dia bisa untuk melepaskan cengkeramannya pada anggota imam tertentu. Saat menulis kepada seorang keponakan, Santo Petrus Damianus mengungkapkan kepadanya apa yang dia lihat sebagai senjata ampuh melawan iblis.

    

Jika saya boleh berbicara secara kiasan, usir binatang yang mengaum dari wilayah kamu; jangan berhenti melindungi dirimu setiap hari dengan menerima Tubuh dan Darah Tuhan. Biarkan musuh rahasia kamu melihat bibirmu memerah dengan Darah Kristus.

Dia merujuk pada penerimaan Komuni Kudus yang layak dalam Misa, senjata ampuh yang meremukkan kepala ular setiap saat. Pengusir setan setuju bahwa penerimaan Komuni Kudus yang sering adalah cara penting untuk mencegah iblis bekerja di dalam hati kita. Jika kita perlu membasmi dosa dan kehadiran iblis dalam hidup Anda, pergilah mengaku dosa dan terima Ekaristi secara teratur. Iblis tidak punya pilihan selain kembali ke "tempat peristirahatan yang gelap dan lembap".

Public Domain

 

Selasa, 21 Februari 2023 Hari Biasa Pekan VII

 

Selasa, 21 Februari 2023
Hari Biasa Pekan VII

“Kita ini orang macam apa? Kalau Tuhan memberi, kita senang menerima, tetapi kalau Ia minta, kita tidak mau memberi.” (St. Caesarius dari Arles)

Antifon Pembuka (Mzm 37:5.4)

Percayakanlah hidupmu kepada Tuhan dan bergembiralah karena Tuhan, maka Ia akan memenuhi keinginan hatimu.

Doa Pagi

Allah Bapa Mahakuasa, semoga kami mengimani sabda-Mu, semoga kami mengalami bahwa Roh-Mu mendampingi kami pada saat kesesakan dan kesulitan. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.   
   
Bacaan dari Kitab Putra Sirakh (2:1-11) 

  

"Percayalah pada Tuhan maka Ia pun menghiraukan dikau."

    
Anakku, jika engkau mau mengabdi kepada Tuhan, bersiap-sedialah menghadapi pencobaan. Tabahkanlah dan teguhkanlah hatimu. Jangan gelisah pada waktu malang. Berpautlah kepada Tuhan, jangan berpaling dari pada-Nya, supaya engkau dijunjung tinggi pada akhir hidupmu. Terimalah saja apa pun yang menimpa dirimu dan hendaklah sabar dalam segala perubahan kehinaanmu. Sebab emas diuji dalam api, tetapi orang yang dikasihi Tuhan diuji dalam kancah penghinaan. Percayalah pada Tuhan maka Ia pun menghiraukan dikau, ratakanlah jalanmu dan berharaplah kepada-Nya. Kalian yang takut akan Tuhan nantikanlah belas kasihan-Nya dan jangan menyimpang, supaya kalian jangan terjatuh. Kalian yang takut akan Tuhan, percayalah pada-Nya, niscaya kalian tidak akan kehilangan ganjaran. Kalian yang takut akan Tuhan, harapkanlah yang baik, sukacita kekal dan belas kasihan. Ingatlah akan angkatan yang sudah-sudah, dan perhatikanlah: Pernahkah Tuhan meninggalkan orang yang tekun bertakwa? Pernahkah Tuhan tidak menghiraukan orang yang berseru kepada-Nya? Sungguh, Tuhan itu pengasih dan penyayang. Ia mengampuni dosa dan menyelamatkan di waktu kemalangan.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan
Ref. Percayakanlah hidupmu kepada Tuhan, dan Ia akan bertindak.
Ayat. (Mzm 37:3-4.18-19.27-28.39-40)
1. Percayalah kepada Tuhan dan lakukanlah yang baik, diamlah di negeri dan berlakulah setia; bergembiralah karena Tuhan; maka Ia akan memenuhi keinginan hatimu.
2. Tuhan mengetahui hari hidup orang saleh, dan milik pusaka mereka akan tetap selama-lamanya; mereka tidak akan mendapat malu sewaktu ditimpa kemalangan, dan pada hari-hari kelaparan mereka akan menjadi kenyang.
3. Jauhilah yang jahat dan lakukanlah yang baik, maka engkau akan memiliki tempat tinggal yang abadi; sebab Tuhan mencintai kebenaran, dan tidak meninggalkan orang-orang yang dikasihi-Nya. Orang-orang yang berbuat jahat akan binasa dan anak cucu orang-orang fasik akan dilenyapkan.
4. Orang-orang benar akan diselamatkan oleh Tuhan; Dialah tempat perlindungan mereka pada waktu kesesakan; Tuhan menolong dan meluputkan mereka dari tangan orang-orang fasik; Tuhan menyelamatkan mereka, sebab mereka berlindung pada-Nya.

Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. (Gal 6:14) 

Tiada yang kubanggakan, selain salib Tuhan. Karenanya dunia tersalib bagiku dan aku bagi dunia.
    
Inilah Injil Suci menurut Markus (9:30-37) 

 

“Anak Manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia, dan mereka akan membunuh Dia. Tetapi tiga hari setelah dibunuh, Ia akan bangkit.”

   
Pada suatu hari Yesus dan murid-murid-Nya melintasi Galilea. Yesus tidak mau hal itu diketahui orang, sebab Ia sedang mengajar murid-murid-Nya. Ia berkata kepada mereka, “Anak Manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia, dan mereka akan membunuh Dia. Tetapi tiga hari setelah dibunuh, Ia akan bangkit.” Mereka tidak mengerti perkataan itu, namun segan menanyakannya kepada Yesus. Kemudian Yesus dan murid-murid-Nya tiba di Kapernaum. Ketika sudah berada di rumah Yesus bertanya kepada murid-murid itu, “Apa yang kalian perbincangkan tadi di jalan?” Tetapi mereka diam saja, sebab di tengah jalan tadi mereka mempertengkarkan siapa yang terbesar di antara mereka. Lalu Yesus duduk dan memanggil keduabelas murid itu. Kata-Nya kepada mereka, “Jika seorang ingin menjadi yang terdahulu, hendaklah ia menjadi yang terakhir dari semuanya dan menjadi pelayan semuanya.” Yesus lalu memanggil seorang anak kecil ke tengah-tengah mereka. Kemudian Ia memeluk anak itu dan berkata kepada mereka, “Barangsiapa menerima seorang anak seperti ini demi nama-Ku, dia menerima Aku. Dan barangsiapa menerima Aku, sebenarnya bukan Aku yang mereka terima, melainkan Dia yang mengutus Aku.”

Verbum Domini 

(Demikianlah Sabda Tuhan)

U. Laus tibi Christe 

(U. Terpujilah Kristus)

Renungan 

  
Untuk setiap pertanyaan yang diajukan, ada jawaban untuk itu. Bahkan untuk pertanyaan retorika, kita sudah tahu apa jawabannya. Namun jika sebuah pertanyaan diajukan, dan tidak ada jawaban yang diberikan, maka mungkin ada beberapa kemungkinan alasan untuk itu. Bisa jadi tidak ada yang benar-benar tahu jawabannya tetapi mereka harus mengatakannya, atau jawabannya begitu gamblang sehingga terlalu memalukan untuk mengatakannya.

Dalam Injil, ketika Yesus bertanya kepada murid-murid-Nya tentang apa yang mereka perdebatkan di jalan, mereka tidak mengatakan apa-apa. Mereka pasti tahu apa yang mereka perdebatkan - siapa di antara mereka yang terbesar. Tapi sekarang mereka seperti anak kecil yang menundukkan kepala dan tidak mau berkata apa-apa. Tentu saja ketika orang dewasa berdebat seperti anak kecil, itu benar-benar memalukan, dan terlebih lagi ketika mereka adalah murid Yesus, dan terlebih lagi ketika sebelum itu, Yesus memberi tahu mereka tentang penderitaan dan kematian yang harus Dia lalui.

Dan di sinilah Yesus menunjukkan kepada "anak laki-laki kecil" yang besar itu betapa hebatnya sebenarnya. Dia menempatkan seorang anak laki-laki di hadapan mereka dan memberi mereka ajaran yang mendalam ini: “Jika seorang ingin menjadi yang terdahulu, hendaklah ia menjadi yang terakhir dari semuanya dan menjadi pelayan semuanya.”

 

Antifon Komuni (Sir 2:11)

 

Sungguh, Tuhan itu pengasih dan penyayang. Ia mengampuni dosa dan menyelamatkan dalam kemalangan  

 

Baca juga: Mengapa ada Pesta untuk Takhta St. Petrus? 

Orang Kudus hari ini: 21 Februari 2023 St. Petrus Damianus   

Makna Simbolisme Abu pada hari Rabu Abu

Ketentuan Puasa dan Pantang 2023 sesuai dengan Kitab Hukum Kanonik

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini   

Kami mengucapkan banyak terima kasih untuk Anda yang telah mendukung pelayanan kami. Tuhan memberkati. 

 
 

Public Domain

Renungan Pagi

Senin, 20 Februari 2023 Hari Biasa Pekan VII

 

Senin, 20 Februari 2023
Hari Biasa Pekan VII
   
Barangsiapa tidak menempatkan lampunya di atas kaki dian, tetapi menyembunyikannya di bawah kolong tempat tidur, ia mengubah terang menjadi gelap bagi dirinya sendiri --- St. Gregorius dari Nyssa
    
Antifon Pembuka (Mzm 93:2.5)

Takhta-Mu teguh sejak dahulu kala, dari kekal Engkau ada. Peraturan-peraturan-Mu sangat teguh, ya Tuhan, bait-Mu berhiaskan kekudusan sepanjang masa.

Doa Pagi

Allah Bapa Yang Mahakuasa, atas kebijaksanaan-Mu Engkau menciptakan langit dan bumi. Kami mohon, agar hidup kami Kaudukung dengan daya yang sama, supaya kami menjadi orang yang bijaksana. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.      

  

Bacaan dari Kitab Putra Sirakh (1:1-10)

   

"Kebijaksanaan diciptakan sebelum segala-galanya."

     
Segala kebijaksanaan dari Tuhan asalnya, dan ada pada-Nya selama-lamanya. Pasir di laut dan tetes hujan, dan hari-hari kekekalan siapa gerangan dapat membilangnya? Tingginya langit, luasnya bumi, dan samudera raya dan kebijaksanaan, siapa dapat menduganya? Sebelum segala-galanya kebijaksanaan sudah diciptakan, dan pengertian yang arif sejak dahulu kala.8 Kepada siapakah pangkal kebijaksanaan telah disingkapkan, dan siapakah mengenal segala akalnya? Hanyalah Satu yang bijaksana, teramat menggetarkan, yaitu Yang bersemayam di atas singgasana-Nya. Tuhanlah yang menciptakan kebijaksanaan, yang melihat serta membilangnya, lalu mencurahkannya atas segala buatan-Nya. Pada semua makhluk ia ada sekadar pemberian Tuhan, yang juga membagikannya kepada orang yang cinta kepada-Nya.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Mazmur Tanggapan
Ref. Tuhan adalah Raja, Ia berpakaian kemegahan
Ayat. (Mzm 93:1ab.1c-2.5; R:1a)
1. Tuhan adalah Raja, Ia berpakaian kemegahan, dan kekuatanlah ikat pinggang-Nya.
2. Sungguh, telah tegaklah dunia, tidak lagi goyah. Takhta-Mu tegak sejak dahulu kala, dari kekal Engkau ada.
3. Peraturan-Mu sangat teguh; bait-Mu berhiaskan kekudusan, ya Tuhan, sepanjang masa!

Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. (2Tim 1:10b)
Yesus Kristus, Penebus kita, telah membinasakan maut, dan menerangi hidup dengan Injil.    

   

Inilah Injil Suci menurut Markus (9:14-29)

 

"Aku percaya, ya Tuhan! Tolonglah aku yang kurang percaya ini!"

 
Pada suatu hari Yesus bersama Petrus, Yakobus dan Yohanes, turun dari gunung, lalu kembali pada murid-murid lain. Mereka melihat orang banyak mengerumuni para murid itu, dan beberapa ahli Taurat sedang mempersoalkan sesuatu dengan mereka. Ketika melihat Yesus, orang banyak itu tercengang-cengang semua, dan bergegas menyambut Dia. Yesus lalu bertanya kepada mereka, “Apa yang kamu persoalkan dengan mereka?” Kata seorang dari orang banyak itu, “Guru, anakku ini kubawa kepada-Mu karena ia kerasukan roh yang membisukan dia. Setiap kali roh itu menyerang, anakku dibantingnya ke tanah. Lalu mulutnya berbusa, giginya bekertakan, dan tubuhnya menjadi kejang. Aku sudah minta kepada murid-murid-Mu, supaya mereka mengusir roh itu, tetapi mereka tidak dapat.” Maka kata Yesus kepada mereka, “Hai kamu angkatan yang tidak percaya, berapa lama lagi Aku harus tinggal di antara kamu?” Berapa lama lagi Aku harus sabar terhadap kamu? Bawalah anak itu ke mari!” Lalu mereka membawanya kepada Yesus. Dan ketika roh itu melihat Yesus, anak itu segera digoncang-goncangnya; dan anak itu terpelanting di tanah dan terguling-guling, sedang mulutnya berbusa. Kemudian Yesus bertanya kepada ayah anak itu, “Sudah berapa lama ia mengalami ini?” Jawabnya, “Sejak masa kecilnya! Seringkali roh itu menyeretnya ke dalam api atau pun ke dalam air untuk membinasakannya. Sebab itu, jika Engkau dapat berbuat sesuatu, tolonglah kami dan kasihanilah kami.” Jawab Yesus, “Katamu, ‘jika Engkau dapat?’ Tidak ada yang mustahil bagi orang yang percaya!” Segera ayah anak itu berteriak, “Aku percaya! Tolonglah aku yang kurang percaya ini!” Ketika melihat makin banyak orang yang datang berkerumun, Yesus menegur roh jahat itu dengan keras, kata-Nya, “Hai kau roh yang menyebabkan orang menjadi bisu dan tuli, Aku memerintahkan engkau: Keluarlah dari anak ini, dan jangan memasukinya lagi!” Lalu keluarlah roh itu sambil berteriak dan menggoncang-goncangkan anak itu dengan hebatnya. Anak itu kelihatannya seperti orang mati, sehingga banyak orang mengatakan, “Ia sudah mati.” Tetapi Yesus memegang tangannya dan membangunkannya, lalu ia bangkit berdiri. Ketika Yesus sudah di rumah, dan murid-murid-Nya sendirian dengan Dia, bertanyalah mereka, “Mengapa kami tidak dapat mengusir roh itu?” Jawab Yesus, “Jenis ini tidak dapat diusir kecuali dengan berdoa.”
Verbum Domini
(Demikianlah Sabda Tuhan)
U. Laus tibi Christe
(U. Terpujilah Kristus)
 

Renungan

Hubungan antara guru dan murid adalah seperti antara ayah dan anak. Guru menanamkan semua yang dia tahu kepada muridnya dan murid mengasimilasi semua yang dia bisa dari gurunya. Namun, seperti halnya anak laki-laki berpikir bahwa dia lebih tahu daripada ayahnya, murid juga akan tergoda untuk berpikir bahwa dia lebih baik daripada tuannya. Hal-hal hanya menjadi jelas, bahkan mungkin sangat menyakitkan, ketika kebenaran ditunjukkan dalam tantangan hidup.

Dalam Injil hari ini, kita mendengar kata-kata pedas dari Yesus kepada murid-murid-Nya: “Hai kamu angkatan yang tidak percaya, berapa lama lagi Aku harus tinggal di antara kamu?” Berapa lama lagi Aku harus sabar terhadap kamu?"

Seorang laki-laki telah membawa putranya kepada murid-murid-Nya untuk dibebaskan dari roh bisu najis tetapi mereka tidak dapat melakukannya. Lebih memalukan lagi, murid-murid-Nya akhirnya berdebat dengan beberapa ahli Taurat. Jadi bukannya menyembuhkan, para murid terlibat dalam perdebatan.

Oleh karena itu ketika Yesus datang dan bertanya mengapa mereka berdebat, mereka tidak menjawab, mungkin karena mereka tahu bahwa mereka telah menyimpang dan kehilangan fokus pada apa yang akan dilakukan oleh Yesus.

Kemudian ketika mereka masuk ke dalam rumah, murid-murid-Nya bertanya kepada-Nya secara pribadi mengapa mereka tidak dapat mengusir roh najis itu keluar. Jawaban yang Yesus berikan tentu akan membuat para murid, juga kita, berpikir serius. Yesus berkata: “Jenis ini tidak dapat diusir kecuali dengan berdoa.” Memang, tanpa doa, murid tidak akan pernah bisa menjadi seperti gurunya. Tetapi dengan doa, sang murid akan memperoleh kebijaksanaan dari sang guru.

 

Antifon Komuni (Mrk 9:23.24)

 

"Tidak ada yang mustahil bagi orang yang percaya." "Aku percaya! Tolonglah aku yang kurang percaya ini"  

 

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini 

 

Doa Malam

 

Tuhan Yesus, sabda-Mu mengingatkanku untuk berani mempercayakan diri kepada-mu terutama dalam situasi yang sulit. Tuhan, ampunilah aku orang berdosa ini. Amin. 

Karya: EvgeniyaTiplyashina/istockphoto.com

Renungan Pagi

Bacaan Harian: 20 - 26 Februari 2023

Senin: Hari Biasa Pekan VII (H).

Sir 1:1-10/ Mz 93:1ab, 1cd-2, 5/ Mrk 9:14-29

Selasa: Hari Biasa Pekan VII (H).

Sir 2:1-11/Mzm 37:3-4, 18-19, 27-28, 39-40/ Mrk 9:30-37
 

Rabu: Rabu Abu hari Puasa dan Pantang (U). 

Yl 2:12-18/Mzm 51:3-4, 5-6ab, 12-13, 14 dan 17/2 Kor 5:20—6:2/Mat 6:1-6, 16-18
 

Kamis: Kamis Sesudah Rabu Abu (U). 

Ulangan 30:15-20/Mzm 1:1-2, 3, 4 dan 6/Luk 9:22-25
 

Jumat: Jumat Sesudah Rabu Abu (U). Hari Pantang

Yes 58:1-9a/Mzm 51:3-4, 5-6ab, 18-19/Mat 9:14-15
 

Sabtu: Sabtu Sesudah Rabu Abu (U).

Yes 58:9b-14/Mzm 86:1-2, 3-4, 5-6/Luk 5:27-32
 

Minggu depan: Hari Minggu Prapaskah I (U).

Kej 2:7-9; 3:1-7/Mzm 51:3-4, 5-6, 12-13, 17 (lihat 3a)/Roma 5:12-19 atau 5:12, 17-19/Mat 4:1-11

 

Karya: Stanislava Karagyozova/istock.com

 

 

Ketentuan Puasa dan Pantang 2023 sesuai dengan Kitab Hukum Kanonik

 

KETENTUAN PUASA DAN PANTANG 2023

1. KETENTUAN

Sesuai dengan Kitab Hukum Kanonik kanon 1249 bahwa semua umat beriman kristiani wajib menurut cara masing-masing melakukan tobat demi hukum ilahi; tetapi agar mereka semua bersatu dalam suatu pelaksanaan tobat bersama, ditentukan hari-hari tobat, di mana umat beriman kristiani secara khusus meluangkan waktu untuk berdoa, menjalankan karya kesalehan dan amal kasih, menyangkal diri sendiri dengan melaksanakan kewajiban-kewajibannya secara lebih setia dan terutama dengan berpuasa dan berpantang menurut norma kanon-kanon berikut :

Kanon 1250 – Hari dan waktu tobat dalam seluruh Gereja ialah setiap hari Jumat sepanjang tahun, dan juga masa prapaskah.

Kanon 1251 – Pantang makan daging atau makan lain menurut ketentuan Konferensi Para Uskup hendaknya dilakukan setiap hari Jumat sepanjang tahun, kecuali hari Jumat itu kebetulan jatuh pada salah satu hari yang terhitung hari raya; sedangkan pantang dan puasa hendaknya dilakukan pada hari Rabu Abu dan pada hari Jumat Agung, memperingati sengsara dan wafat Tuhan kita Yesus Kristus.

Kanon 1252 – Peraturan pantang mengikat mereka yang telah berumur genap empat belas tahun; sedangkan peraturan puasa mengikat semua yang berusia dewasa sampai awal tahun ke enampuluh; namun para gembala jiwa dan orang tua hendaknya berusaha agar juga mereka, yang karena usianya masih kurang tidak terikat wajib puasa dan pantang, dibina ke arah cita-rasa tobat yang sejati.

2. PETUNJUK

a. Masa Prapaskah tahun 2023 sebagai hari tobat berlangsung mulai hari Rabu Abu, tanggal 22 Februari 2023 sampai dengan Jumat Agung, tanggal 07 April 2023.

b. Pantang berarti tidak makan makanan tertentu yang menjadi kesukaannya dan juga tidak melakukan kebiasaan buruk, misalnya: marah, boros, dsb. Dan lebih mengutamakan dan memperbanyak perbuatan baik bagi sesama.

c. Puasa berarti makan kenyang tidak lebih dari satu kali dalam sehari

3. CARA MEWUJUDKAN PERTOBATAN

a. Doa

Selama masa Prapaskah hendaknya menjadi hari-hari istimewa untuk meningkatkan semangat berdoa, mendekatkan diri kepada Tuhan dengan tekun mendengarkan dan merenungkan sabda Tuhan serta melaksanakannya dengan setia.

b. Karya amal kasih

Pantang dan puasa selayaknya dilanjutkan dengan perbuatan amal kasih yakni membantu sesama yang menderita dan berkekurangan. Kami mengajak Anda sekalian untuk melakukan aksi nyata amal kasih baik pribadi maupun bersama-sama di lingkungan maupun wilayah.

c. Penyangkalan diri

Dengan berpantang dan berpuasa sesungguhnya kita meneladan Kristus yang rela menderita demi keselamatan kita. Kita mengatur kembali pola hidup dan tingkah laku sehari-hari agar semakin menyerupai Kristus.

4. HIMBAUAN

Selama masa Prapaskah, apabila akan melangsungkan perkawinan hendaknya memperhatikan masa tobat. Dalam keadaan terpaksa seyogyanya pesta dan keramaian ditunda.

Minggu, 19 Februari 2023 Hari Minggu Biasa VII

 

Minggu, 19 Februari 2023
Hari Minggu Biasa VII
 
Orang yang mencintai Tuhan, tentu juga mencintai sesamanya.” (St. Maksimus)
      
Antifon Pembuka (bdk. Mzm 12:6)

Tuhan, aku percaya akan kasih setia-Mu, hatiku bergembira karena Engkau menyelamatkan daku. Aku bernyanyi bagi-Mu karena kebaikan-Mu terhadapku.

O Lord, I trust in your merciful love. My heart will rejoice in your salvation. I will sing to the Lord who has been bountiful with me.

Domine, in tua misericordia speravi: exsultavit cor meum in salutari tuo: cantabo Domino, qui bona tribuit mihi.

    

Doa Pagi
   

Allah yang Mahakuasa, bantulah kami agar kami selalu merenungkan apa yang benar. Semoga kami sanggup melaksanakan apa yang sesuai dengan kehendak-Mu, baik dengan perkataan maupun dengan perbuatan. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.                  

Bacaan dari Kitab Imamat (19:1-2.11-18)      

    

“Engkau harus mengadili sesamamu dengan kebenaran.”

    
Tuhan berfirman kepada Musa, “Berbicaralah kepada segenap jemaah Israel, dan katakan kepada mereka: Kuduslah kamu, sebab Aku, Tuhan Allahmu, kudus. Janganlah engkau membenci saudaramu di dalam hati, tetapi engkau harus berterus terang menegur sesamamu, dan janganlah engkau mendatangkan dosa kepada dirimu karena dia. Janganlah engkau menuntut balas, dan janganlah menaruh dendam terhadap orang-orang sebangsamu, melainkan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri! Akulah Tuhan.”
Demikianlah sabda Tuhan.
U. Syukur kepada Allah.        

 
Mazmur Tanggapan, do = a, 4/4, PS 823
Ref. Pujilah, puji Allah, Tuhan yang maharahim
Ayat. (Mzm 103:1-2.3-4.8+10.12-13; Ul: 8a)
1. Pujilah Tuhan, hai jiwaku! Pujilah nama-Nya yang kudus, hai segenap batinku! Pujilah Tuhan, hai jiwaku, jangan lupa akan segala kebaikannya.
2. Dialah yang mengampuni segala kesalahanmu, dan menyembuhkan segala penyakitmu! Dialah yang menebus hidupmu dari liang kubur, dan memahkotai engkau dengan kasih setia dan rahmat.
3. Tuhan adalah pengasih dan penyayang, panjang sabar dan berlimpah kasih setia. Tidak pernah Ia memperlakukan kita setimpal dengan dosa kita, atau membalas kita setimpal dengan kesalahan kita.
4. Sejauh timur dari barat, demikianlah pelanggaran-pelanggaran kita dibuang-Nya. Seperti bapa sayang kepada anak-anaknya, demikian Tuhan sayang kepada orang-orang yang bertakwa.

Bacaan dari Surat Pertama Rasul Paulus kepada umat di Korintus (1Kor 3:16-23)

  

“Kamu adalah tempat kediaman Allah.”

  
Saudara-saudara, camkanlah sungguh-sungguh, bahwa kamu adalah Bait Allah, dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu. Jika ada orang yang membinasakan Bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia. Sebab Bait Allah adalah kudus, dan kamulah Bait Allah itu. Janganlah ada orang yang menipu dirinya sendiri. Jika ada di antara kamu yang menyangka dirinya berhikmat menurut dunia ini, biarlah ia menjadi bodoh, supaya ia sungguh berhikmat. Karena hikmat dunia ini adalah kebodohan bagi Allah. Sebab ada tertulis, “Ia menangkap orang berhikmat dalam kecerdikannya.” Dan di tempat lain tertulis, “Tuhan mengetahui rancangan-rancangan orang berhikmat. Sungguh, semuanya sia-sia belaka.” Karena itu, janganlah ada yang memegahkan dirinya atas manusia, sebab segala sesuatu adalah milikmu: baik Paulus, Apolos, maupun Kefas, baik dunia, hidup maupun mati, baik waktu sekarang maupun waktu yang akan datang. Semuanya itu kepunyaanmu. Tetapi kamu adalah milik Kristus, dan Kristus adalah milik Allah.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Bait Pengantar Injil, do = g, 2/4, PS 952
Ref. Alleluya, alleluya, alleluya
Sesudah ayat, Alleluya dilagukan dua kali.
Ayat. (1 Yoh 2:5)
Sempurnalah cinta Allah dalam hati orang yang mendengarkan sabda Kristus.
     

 Inilah Injil Suci menurut Matius (5:38-48)

  

“Jangan melawan orang yang berbuat jahat kepadamu.”

  
Dalam khotbah di bukit, Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, “Kamu telah mendengar bahwa dulu ada ungkapan: Mata ganti mata, gigi ganti gigi. Tetapi Aku berkata kepadamu, ‘Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu. Sebaliknya, bila orang menampar pipi kananmu, berikanlah juga pipi kirimu. Bila orang hendak mengadukan engkau karena mengingini bajumu, serahkanlah juga jubahmu. Bila engkau dipaksa mengantarkan seseorang berjalan sejauh satu mil, berjalanlah bersama dia sejauh dua mil. Berikanlah kepada orang apa yang dimintanya, dan jangan menolak orang yang mau meninjam sesuatu dari padamu’. Kamu telah mendengar firman, ‘Kasihilah sesamamu manusia, dan bencilah musuhmu’. Tetapi Aku berkata kepadamu, ‘Kasihilah musuh-musuhmu, dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu.’ Karena dengan demikian kamu menjadi anak-anak Bapamu yang di surga. Sebab Ia membuat matahari-Nya terbit bagi orang yang jahat dan juga bagi orang yang baik. Hujan pun diturunkan-Nya bagi orang yang benar dan juga bagi orang yang tidak benar. Apabila kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu, apakah upahmu? Bukankah pemungut cukai juga berbuat demikian? Dan apabila kamu hanya memberi salam kepada saudaramu saja, apakah lebihnya dari perbuatan orang lain? Bukankah orang yang tak mengenal Allah pun berbuat demikian? Karena itu haruslah kamu sempurna, sebagaimana Bapamu yang di surga sempurna adanya.” 

Verbum Domini
(Demikianlah Sabda Tuhan)
U. Laus tibi Christe
(U. Terpujilah Kristus) 

Renungan

 

Saudara dan saudari terkasih dalam Kristus, pada hari Minggu ini saat kita mempersiapkan datangnya masa Puasa dan Pantang yang akan dimulai pada hari Rabu ini dengan peringatan Rabu Abu, kita semua diingatkan pada waktu yang baik melalui perikop Kitab Suci kita hari ini, tentang perlu bagi kita sebagai orang Katolik untuk setia kepada Allah dengan cara yang Dia sendiri telah ungkapkan kepada kita dan diajarkan kepada kita melalui Gereja-Nya, yang diturunkan dari generasi ke generasi sejak zaman para Rasul.

Esensi dari iman kita dan bagaimana kita harus menjalani hidup kita sesuai dengan iman yang sama menjadi pusat renungan Kitab Suci kita hari ini, seperti yang kita dengar tentang peringatan dari Allah agar umat-Nya dalam Kitab Imamat menjadi kudus dan baik, penuh kasih dan perhatian satu sama lain, dan kemudian diikuti oleh St. Paulus dalam Suratnya kepada Jemaat di Korintus menasihati mereka untuk mengasihi dan baik, dan untuk menjaga kesucian Bai  Roh Kudus mereka, dan akhirnya diikuti oleh pengingat yang sama oleh Tuhan sendiri dalam perikop Injil kita, untuk melakukan hal yang persis sama dalam hidup kita.

Semua bacaan berbicara tentang perlunya kita umat manusia dan umat Allah untuk menunjukkan kasih satu sama lain sebagaimana Allah telah mengasihi kita, agar masing-masing dari kita dapat mengasihi sesama saudara dan saudari kita tanpa membeda-bedakan atau berprasangka buruk, dan untuk tunjukkan cinta, perhatian, dan perhatian ini di setiap saat dalam hidup kita. Dimulai dengan kata-kata yang kita dengar dari bacaan pertama kita hari ini, yang diambil dari Kitab Imamat, adalah perintah-perintah dari Tuhan kepada umat-Nya, menyuruh mereka untuk menjadi kudus sama seperti Dia kudus.

Dan jalan menuju kesucian ini berasal dari cinta, bahwa orang-orang harus mencintai dan tidak membenci, berbelas kasih dan tidak dipenuhi dengan kemarahan dan kecemburuan, menunjukkan kepedulian dan kepedulian terhadap orang lain, bukannya egois dan serakah. Ini adalah sesuatu yang telah Tuhan berikan kepada umat-Nya untuk membimbing mereka di jalan-Nya, dan untuk melepaskan diri dari keterikatan dan obsesi terus-menerus mereka atas keinginan egois dan godaan duniawi akan kekuasaan, kekayaan, kemuliaan dan ketenaran di antara yang lainnya.

Saudara dan saudari dalam Kristus, sebagai orang Katolik kita semua dipanggil oleh Tuhan untuk menunjukkan kasih dalam segala hal yang kita katakan dan lakukan, dan dalam Injil kita hari ini, Tuhan sendiri mengatakan bahwa kita harus mengasihi bahkan musuh kita dan menunjukkan kasih itu kepada mereka yang membenci dan menganiaya kita. Itulah ukuran cinta Kristiani kita, yaitu mencintai tanpa syarat dan tanpa prasangka, cinta yang sama yang telah ditunjukkan oleh Tuhan kita sendiri kepada kita dalam banyak kesempatan.

Tuhan menunjukkan kepada kita semua kasih dan belas kasihan-Nya, dan memberkati kita semua terlepas dari siapa kita, dan Dia menyebutkan bagaimana Tuhan memberkati semua dan membiarkan matahari bersinar dan hujan turun pada semua orang, baik mereka yang benar maupun yang jahat. Dengan cara yang sama, kita harus ingat bagaimana Tuhan Yesus sendiri mengasihi kita semua tanpa kecuali. Mudah bagi kita untuk mengingat betapa Dia mengasihi para pendosa yang ditolak oleh masyarakat, seperti para pemungut pajak dan pelacur, tetapi sulit bagi kita untuk mengingat bagaimana Dia juga mengasihi bahkan orang-orang yang menganiaya Dia dan mengutuk Dia untuk menderita, sengsara.

Apakah kita ingat bagaimana Yesus mengampuni mereka yang menghukum mati Dia bahkan ketika Dia tergantung di kayu Salib? Dia berdoa kepada Bapa-Nya di surga, berkata, 'Bapa, ampunilah mereka karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan' dan Dia tidak ingin meminta pertanggungjawaban mereka atas apa yang telah mereka lakukan karena ketidaktahuan mereka akan kebenaran. Pada akhirnya, Kristus menderita dan mati di kayu Salib untuk semua orang, termasuk para imam kepala, penatua, orang Farisi dan semua musuh-Nya yang telah bekerja untuk menghukum Dia dengan penghinaan dan kematian seperti itu.

Memang tidak mudah bagi kita untuk saling mengasihi, apalagi mengasihi bahkan mereka yang telah membenci dan menganiaya kita. Tetapi kita semua harus menyadari bagaimana Tuhan menciptakan kita masing-masing karena cinta, dan Dia mencintai kita masing-masing terlepas dari dosa kita dan sifat serta latar belakang kita yang berbeda. Dia mengenali dalam diri kita semua bahwa ada kebaikan dalam diri kita masing-masing karena pada akhirnya seperti semua ciptaan, kita semua telah diciptakan dengan baik dan luar biasa oleh Tuhan seperti yang dijelaskan dalam Kitab Kejadian, meskipun dinodai oleh dosa.

Ambil contoh, Rasul St. Paulus, contoh klasik dari pendosa yang menjadi orang suci. Sebagai Saulus, di tahun-tahun awal hidupnya, Saulus bukan hanya seorang pendosa tetapi juga musuh besar Gereja dan iman, yang menyebabkan penderitaan yang tak terhitung jumlahnya dan tak terhitung bagi banyak komunitas Kristen perdana. Seperti yang dijelaskan dalam Kisah Para Rasul, dalam ketaatannya yang membabi buta kepada hukum sebagai seorang Farisi dan dalam semangat yang salah tempat dan salah arah, dia menganiaya banyak orang Kristen dan membawa banyak orang ke penjara dan kesengsaraan.

Namun, Allah memanggil Saulus yang sama untuk menjadi hamba-Nya dan mengikuti Dia. Saulus mengalami perubahan hati yang besar dan dari musuh umat beriman yang besar dan bersemangat, dia menjadi salah satu pembela terbesar dan paling berani dari iman Kristen, menanggung sendiri penderitaan, tantangan, penganiayaan dan pencobaan selama bertahun-tahun. Di sini kita dapat melihat kekuatan besar dari Tuhan yang luar biasa. Sejak itu, bagaimana Dia menunjukkan kepada kita bahwa bahkan musuh kita yang paling buruk dan orang yang paling hina pun dapat menjadi orang suci yang hebat.

Ini tidak berbeda bagi kita semua. Masing-masing dari kita adalah orang berdosa, dalam berbagai cara dosa dan ketidaktaatan kita terhadap Allah. Kita semua adalah penjahat, pemberontak dan orang-orang yang telah dinodai oleh dosa sepanjang hidup kita. Namun, banyak dari kita sering suka membandingkan satu sama lain, bias dan berprasangka buruk satu sama lain, bahkan berpikir bahwa kita lebih baik atau lebih berharga daripada orang lain hanya karena mereka tampak lebih berdosa dan lebih jahat daripada kita.

Dari sinilah muncul perpecahan dan konflik, yang akhirnya membuat kita saling menghina dan membenci, dan dari sana, sebagian besar perilaku non-Kristen muncul, bahkan di antara kita umat Kristiani. Tuhan telah memanggil kita untuk mengasihi dan dipenuhi dengan kasih kepada semua orang, namun, mari kita renungkan, berapa kali kita, dalam hidup kita sendiri, menyebabkan luka pada diri kita sendiri?

Semua ini disebabkan oleh keegoisan, keserakahan dan keinginan dalam diri kita, dan itulah sebabnya, ketika kita mencintai orang lain, seringkali kita mencintai karena kita memiliki motif tersembunyi di dalam hati kita. Ini adalah jenis kasih yang paling umum yang kita lihat di sekitar kita di dunia saat ini. Kita mencintai karena kita menginginkan sesuatu dari orang lain, dan ketika kita tidak mendapatkan apa yang kita inginkan, saat itulah kita akhirnya bertengkar dan tidak setuju, dan sering kali, ketidaksepakatan juga disebabkan oleh keinginan dan keinginan kita, harga diri kita dan ego saling bentrok.

Ini bukanlah jenis kasih Kristiani yang kita dipanggil untuk menjadi saksinya. Namun, inilah yang sering kita lakukan setiap hari, karena memang jauh lebih mudah bagi kita untuk memanjakan diri dan memuaskan keinginan egois kita, serta mendapatkan apa yang kita inginkan daripada memberikan cinta kita dan bermurah hati, bahkan ketika kita tidak memiliki imbalan apa pun. Itulah tepatnya yang telah Tuhan lakukan, bahwa Dia sangat mengasihi kita masing-masing sehingga bahkan ketika kita masih berdosa dan memberontak, menolak kasih dan kebaikan-Nya, Dia tetap mengasihi kita semua.

Saudara dan saudari dalam Kristus, bagaimana kita kemudian menanggapi panggilan Tuhan dalam cara hidup kita? Dengan membuka diri kita kepada Tuhan dan kasih-Nya, dan membiarkan Tuhan mengubah hidup kita saat kita menjalani cara hidup kita dengan cara yang lebih seperti Kristus, maka ketika kita pernah dipenuhi dengan prasangka dan bias terhadap orang lain, biarkan kita menyadari bahwa kita semua sama di hadapan Tuhan dan bahwa ada kebaikan dalam diri setiap orang. Dan sementara kita pernah dipenuhi dengan keinginan egois dan godaan untuk memuaskan diri kita sendiri, marilah kita semua belajar untuk menahan diri dan membersihkan diri kita dari keterikatan dan obsesi yang tidak sehat, sehingga kita dapat mengatasi keegoisan kita ini, dan belajar untuk menjadi lebih tidak mementingkan diri sendiri seperti Kristus.

Saudara dan saudari dalam Kristus, marilah kita merenungkan hal ini dan mempertimbangkan bagaimana kita dapat, dalam cara hidup kita masing-masing yang khas dan unik, memenuhi panggilan Tuhan kita ini dalam saling mengasihi dengan lebih tulus dan lembut, menunjukkan kasih sejati dari hati kita. hati terhadap orang lain, termasuk bahkan mereka yang telah menyakiti kita, menganiaya kita dan membuat hidup kita sengsara, memaafkan musuh kita dan melihat bahwa mereka adalah saudara dan saudari kita, yang juga dicintai Tuhan sama seperti kita, dan bahwa memang ada kebaikan di setiap pria.    

 Semoga Tuhan memberkati kita semua dan banyak perbuatan baik kita, memberkati Gereja-Nya dan semoga Dia memberkati bahkan mereka yang membenci kita dan masih menentang kita, agar mereka juga dapat mengubah hati dan pikiran, dan dapat mengalami kasih Tuhan melalui kita. Amin. (RENUNGAN PAGI) 

 

Baca: Ketentuan Puasa dan Pantang 2023 sesuai dengan Kitab Hukum Kanonik

Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini   

Kami mengucapkan banyak terima kasih untuk Anda yang telah mendukung karya pelayanan kami. Tuhan memberkati. 

        

Karya: Grzegorz Zdziarski/istock.com

Antifon Komuni

Aku mau bersyukur kepada Tuhan dengan segenap hatiku. Aku mau menceritakan segala perbuatan-Mu yang ajaib. Aku mau bersukacita dan bersukaria karena Engkau. Aku bermazmur bagi nama-Mu, ya Mahatinggi.

I will recount all your wonders, I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High. (Mzm 9:2-3)

Atau

Ya Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Allah, Dia yang akan datang ke dalam dunia.

Lord, I have come to believe that you are the Christ, the Son of the living God, who is coming into this world. (Yoh 11:27)

7 Simbol dari catatan Injil tentang Transfigurasi, sebagaimana dijelaskan oleh Benediktus XVI

Paus Benediktus XVI dalam bukunya Yesus dari Nazaret menjelaskan peristiwa Yesus menampakkan kemuliaan-Nya 

Dari komentarnya, kita bisa menarik tujuh simbol dari Transfigurasi Tuhan.

 
1 Tiga rasulnya

Yesus hanya membawa tiga rasulnya untuk Transfigurasi: Petrus, Yakobus dan Yohanes. Ini adalah tiga yang sama yang dekat dengan Tuhan kita selama Penderitaan di Taman di Bukit Zaitun, menunjukkan bagaimana kedua peristiwa ini, meskipun berlawanan, "terkait erat". Transfigurasi mengarah ke Sengsara, dan Sengsara mengarah kembali ke kemuliaan Transfigurasi.

Pada saat yang sama, ketiga rasul ini mengingatkan kita pada Keluaran 24, “di mana Musa membawa Harun, Nadab, dan Abihu bersamanya saat dia mendaki gunung – meskipun tujuh puluh tua-tua Israel juga termasuk.”

2 Puncak gunung

Gunung memiliki makna yang sangat penting dalam Kitab Suci, sering kali menunjukkan "lokasi kedekatan khusus Allah".

Bagi Yesus, puncak gunung adalah tempat terjadinya berbagai peristiwa penting: “gunung pencobaan; gunung khotbahnya yang agung; gunung doanya; gunung transfigurasi; gunung penderitaannya; gunung salib; dan terakhir, gunung Tuhan yang telah bangkit.”

Gunung itu sudah sangat simbolis dalam Perjanjian Lama. Ada Gunung Sinai, di mana Perintah-perintah diberikan; Gunung Horeb (kemungkinan nama lain untuk Sinai), sebagai tempat Semak Terbakar; dan Gunung Moria di mana Abraham diperintahkan untuk mengorbankan Ishak.

3 Wajah bersinar

Transfigurasi adalah acara doa, jelas Benediktus XVI. “Ini menunjukkan dengan jelas apa yang terjadi ketika Yesus berbicara dengan Bapa-Nya: interpenetrasi mendalam dari keberadaannya dengan Tuhan, yang kemudian menjadi cahaya murni.”

Yesus adalah “terang dari terang” dan kenyataan ini menjadi jelas bagi indera.

     "Enam hari kemudian Yesus membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes dan bersama-sama dengan mereka Ia naik ke sebuah gunung yang tinggi. Di situ mereka sendirian saja. Lalu Yesus berubah rupa di depan mata mereka, dan pakaian-Nya sangat putih berkilat-kilat. Tidak ada seorangpun di dunia ini yang dapat mengelantang pakaian seperti itu." (Markus 9:2-3)

     Matius memiliki kata-kata yang lebih luhur atas perintahnya: "Lalu Yesus berubah rupa  di depan mata mereka; wajah-Nya bercahaya seperti matahari dan pakaian-Nya menjadi putih bersinar seperti terang." (Matius 17:2)

     Lukas adalah satu-satunya penginjil yang memulai kisahnya dengan menunjukkan tujuan kenaikan Yesus: Ia “naik ke gunung untuk berdoa.” (Lukas 9:28) Dalam konteks doa Yesus, ia sekarang menjelaskan peristiwa yang akan disaksikan oleh ketiga murid itu, ”Ketika Ia sedang berdoa, rupa wajah-Nya berubah dan pakaian-Nya menjadi putih berkilau-kilauan.” (Lukas 9:29)

Wajah berseri-seri Tuhan kita menunjukkan kesejajaran dengan Musa dalam Keluaran 34; Musa turun dari gunung setelah berbicara dengan Tuhan, dengan wajah bersinar. Namun, terang Musa datang dari luar, sedangkan terang Yesus datang dari dalam.

4 Pakaian yang berkilauan 

  
Para penginjil juga mencoba menggambarkan pakaian Yesus yang juga menjadi berkilauan.

Benediktus XVI mengatakan pakaian ini berbicara tentang masa depan kita sendiri. Kitab Wahyu menggambarkan orang yang diselamatkan mengenakan pakaian putih. Mereka menjadi putih karena telah dibasuh dalam darah Anak Domba. “Ini berarti bahwa melalui baptisan mereka telah dipersatukan dengan sengsara Yesus, dan sengsara-Nya adalah penyucian yang mengembalikan kepada kita pakaian asli yang hilang karena dosa kita" (bdk. Luk 15:22). Melalui baptisan kita mengenakan Yesus dalam terang dan kita sendiri menjadi terang.”

5 Musa dan Elia

Musa, yang menerima Sepuluh Perintah di atas loh batu, melambangkan Hukum. Elia mewakili para nabi.

6 Awan

“Maka datanglah awan menaungi mereka dan dari dalam awan itu terdengar suara: "Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia.” (Markus 9:7) Awan suci, adalah tanda kehadiran Allah sendiri.

Ini adalah gambaran yang sama yang kita miliki dalam Perjanjian Lama, ketika awan di atas Kemah Pertemuan menunjukkan kepada bangsa Israel bahwa Allah hadir.

Sekarang, Yesus sendiri adalah kemah suci, dan awan hadirat Allah menyelimuti orang lain juga.

Kita melihat awan pada pembaptisan Yesus, dengan Bapa berbicara darinya: “Lalu terdengarlah suara dari sorga: "Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi kepada-Mulah Aku berkenan.” (Markus 1:11)
 

7 Firman Allah

Berbeda dengan pesan dari awan di Sungai Yordan, sekarang di gunung Transfigurasi, Sang Ayah mengatakan sesuatu yang lebih: “Dengarkan Dia.”

Di sini sekali lagi kita melihat kesejajaran dengan Sinai, dan pewahyuan Allah akan Firman-Nya dalam Perintah-perintah.

 

 

Author Lothar Spurzem