Meditasi Antonio Kardinal Bacci: Komuni Spiritual

Credit: Sidney de Almeida/istock.com

 

Siapa pun yang dengan tulus mengasihi Yesus Kristus tidak akan puas dengan menerima Dia setiap hari dalam Ekaristi Mahakudus. Seringkali di siang hari dia akan merasakan kebutuhan untuk menyatukan dirinya lagi dengan Mempelai ilahi dalam tindakan cinta. Inilah yang dikenal sebagai Komuni spiritual. Itu adalah tindakan alami dan spontan bagi seorang kekasih sejati Yesus.

“Akulah pokok anggur, kamulah ranting-rantingnya,” kata Yesus kepada kita. “Barangsiapa tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia, ia menghasilkan banyak buah ... sama seperti ranting tidak dapat berbuah dari dirinya sendiri, kalau ia tidak tinggal pada pokok anggur, demikian juga kamu tidak berbuah, jikalau kamu tidak tinggal di dalam Aku..” (bdk. Yoh 15:4) Karena kehidupan adikodrati mengalir ke dalam jiwa kita dari Yesus, kita harus mempertahankan persatuan kita dengan Dia bahkan ketika Dia tidak hadir secara sakramental. Benar bahwa rahmat ilahi tetap ada di dalam kita selama kita tidak jatuh ke dalam dosa berat, tetapi rahmat itu semakin lemah di bawah pengaruh daya tarik dan godaan duniawi. Penting untuk menghidupkan kembali rahmat yang ada dalam diri kita ketika kita merasa itu memudar. Untuk tujuan ini Komuni Spiritual sangat berguna, karena merupakan keinginan yang kuat untuk menerima Yesus dalam Sakramen Mahakudus (Summa Theologiae, III, q. 8, a.1 ad 3) dan pencurahan hidup yang kiys mohon Yesus untuk datang dan menguasai sepenuhnya hati kita. Praktik ini direkomendasikan oleh Konsili Trente (Sesi XIII, c. 8) dan sering digunakan oleh para Orang Kudus untuk menjaga agar api cinta kasih ilahi tetap hidup di dalam jiwa mereka dan untuk melindungi diri mereka dari serangan gencar dunia, daging, dan iblis. Jika kita bertindak dengan cara yang sama, Yesus akan selalu ada di dalam kita dan kita akan selalu ada di dalam Yesus. Jika Tuhan tinggal di dalam kita, siapa yang dapat menyakiti kita? Jika Tuhan di pihak kita, siapa yang melawan kita? (Roma 8:31)

Meditasi Antonio Kardinal Bacci: Menerima Komuni Kudus setiap hari

 Sama seperti tubuh kita membutuhkan makanan sehari-hari untuk memulihkan energi yang telah hilang, demikian pula dengan jiwa kita. Makanan jiwa adalah anugerah Tuhan. Tidak ada cara yang lebih baik untuk memperoleh dan meningkatkan rahmat ini selain dengan Komuni Kudus, karena Komuni memberi kita Yesus sendiri, yang merupakan asal mula rahmat. Kesempurnaan spiritual terdiri dari persatuan dengan Tuhan. Kita dapat mencapai persatuan sempurna dengan Allah dalam Komuni Kudus, yang dengannya kita menghayati kehidupan Yesus. "Barangsiapa makan roti ini, ia akan hidup selama-lamanya." (Yohanes 6:58)

Setiap orang yang mengasihi Yesus dengan sungguh-sungguh menerima Komuni Kudus setiap hari. Jika seorang orang tidak melakukan ini, itu adalah tanda bahwa dia tidak mencintai Yesus dengan sempurna. Umat ​​Kristen perdana  “bertekun setiap hari dengan sehati di bait suci, dan memecahkan roti di rumah mereka;” (bdk. Kis 2:46) dengan kata lain mereka menerima Komuni setiap hari. Adalah Yesus dalam Ekaristi Mahakudus yang memupuk iman mereka dan memberi mereka kekuatan untuk menanggung kemartiran. Kebiasaan ini berlaku di banyak tempat hingga zaman St. Hieronimus dan St. Agustinus, yang menulis "Ini adalah Makanan harianmu; terimalah setiap hari untuk mendapat manfaat setiap hari dari-Nya." (De Verbo Domini, Serm. 28) Bagi mereka yang percaya bahwa mereka tidak layak menerima setiap hari, St. Ambrosius berkata: "Orang yang tidak layak menerima setiap hari akan tetap tidak layak dalam waktu satu tahun." (Bk.5, De Sacramentis, c.4)

Sabtu, 24 Juni 2023 Hari Raya Kelahiran Santo Yohanes Pembaptis

Sabtu, 24 Juni 2023
Hari Raya Kelahiran Santo Yohanes Pembaptis
 

Rogier van der Weyden | Wikipedia Public Domain

Dalam diri Yohanes Pembaptis, Roh Kudus memulai dan mempratandai karya yang akan Ia selesaikan bersama dan dalam Kristus yakni pemulihan sifat "serupa dengan Allah" dalam diri manusia. Pembaptisan Yohanes adalah pembaptisan untuk pertobatan; Pembaptisan dalam air dan dalam Roh Kudus akan menghasilkan satu kelahiran baru Bdk. Yoh 3:5.. (Katekismus Gereja Katolik, 720)

Antifon Pembuka (Yoh 1:6-7; Luk 1:17)

Datanglah seorang yang diutus Allah, namanya Yohanes; ia datang untuk bersaksi tentang terang, dan menyiapkan suatu umat yang layak bagi Tuhan.

De ventre matris meæ vocavit me Dominus nomine meo: et posuit os meum ut gladium acutum: sub tegumento manus suæ protexit me, posuit me quasi sagitam electam.

A man was sent from God, whose name was John. He came to testify to the light, to prepare a people fit for the Lord.   

  

Pada Misa Hari Raya Kelahiran St. Yohanes Pembaptis ada Madah Kemuliaan (Gloria) dan Syahadat (Credo)

Doa Pagi

Ya Allah, Engkau mengenal kami sedalam-dalamnya. Engkau telah membentuk dan memanggil kami sejak sebelum kami lahir. Semoga kami mengabdi kepada-Mu dengan rendah hati, serta mempersiapkan jalan untuk kedatangan Putra-Mu, Yesus Kristus. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin. 

Bacaan dari Kitab Yesaya (49:1-6)

 

"Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa."

 
Dengarkanlah aku, hai pulau-pulau, perhatikanlah, hai bangsa-bangsa yang jauh! Tuhan telah memanggil aku sejak dari kandungan, telah menyebut namaku sejak aku ada di perut ibuku. Ia telah membuat mulutku sebagai pedang yang tajam dan membuat aku berlindung dalam naungan tangan-Nya. Ia telah membuat aku menjadi anak panah yang runcing dan menyembunyikan aku dalam tabung panah-Nya. Ia berfirman kepadaku, “Engkau adalah hamba-Ku, Israel, dan telah menghabiskan kekuatanku dengan sia-sia. Namun, hakku terjamin pada Tuhan, dan upahku pada Allahku.” Tuhan telah membentuk aku sejak dari kandungan untuk menjadi hamba-Nya, untuk mengembalikan Yakub kepada-Nya, dan upaya Israel dikumpulkan kepada-Nya. Maka aku dipermuliakan di mata Tuhan, dan Allah yang menjadi kekuatanku sekarang berfirman, “Terlalu sedikit bagimu kalau hanya menjadi hamba-Ku, untuk menegakkan suku-suku Yakub dan untuk mengembalikan orang-orang Israel yang masih terpelihara. Maka Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa supaya keselamatan yang dari pada-Ku sampai ke ujung bumi.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Kutipan hari ini: 23 Juni 2023

 

 “Kami dikepung di semua sisi dan hampir tidak bisa lepas dari bahaya musuh kami. Dan melihat bahwa penghakiman telah dijatuhkan di rumah Allah, harapan apa yang tersisa, jika kita jatuh, yang lainnya akan bertahan? Benteng dikhianati bahkan oleh mereka yang seharusnya mempertahankannya. Dan oleh karena itu, melihat masalah ini dimulai dan begitu sedikit ditentang di pihak kami, saya khawatir kami bukan orang yang akan melihat akhir dari kesengsaraan. (St. Yohanes Fisher)

Jumat, 23 Juni 2023 Hari Biasa Pekan XI

 

Credit: Sidney de Almeida/istock.com

Jumat, 23 Juni 2023
Hari Biasa Pekan XI
 
Pada malam kehidupan kita, kita akan diadili sesuai dengan cinta kita. (St. Yohanes dari Salib)
   
Antifon Pembuka (Mzm 23:4.3)

Arahkanlah pandanganmu kepada Tuhan, maka mukamu akan berseri-seri dan takkan malu tersipu-sipu.

Doa Pagi

Allah Bapa mahakuasa dan kekal, ajarilah kami menghargai sabda yang Kausampaikan kepada kami. Semoga sabda itu meresap benar dalam hati kami, merasuk sampai ke tulang sungsum, serta membantu kami membahagiakan sesama. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa.       Amin.

    
Bacaan dari Surat Kedua Rasul Paulus kepada Jemaat di Korintus (11:18.21b-30)

    

"Di samping banyak hal, masih ada urusanku sehari-hari, yaitu memelihara semua jemaat."

      
Saudara-saudara, karena banyak orang bermegah-megah secara duniawi, aku pun mau bermegah. Jika orang lain berani membanggakan sesuatu, maka aku pun – seperti orang bodoh kukatakan – berani juga. Mereka orang Ibrani, aku juga! Mereka orang Israel, aku juga! Mereka keturunan Abraham, aku juga! Mereka pelayan Kristus, aku berkata seperti orang gila: aku lebih lagi! Aku lebih banyak berjerih payah; lebih sering di dalam penjara; didera di luar batas; kerap kali dalam bahaya maut. Lima kali aku disesah orang Yahudi, setiap kali empat puluh kurang satu pukulan; tiga kali aku didera, satu kali aku dilempari dengan batu, tiga kali mengalami karam kapal, sehari semalam aku terkatung-katung di tengah laut. Dalam perjalananku aku sering diancam bahaya banjir dan bahaya penyamun, bahaya dari pihak orang-orang bukan Yahudi; bahaya di kota, bahaya di padang gurun, bahaya di tengah laut, dan bahaya dari pihak saudara-saudara palsu. Aku banyak berjerih payah dan bekerja berat; kerap kali aku tidak tidur; aku lapar dan haus; kerap kali aku berpuasa, kedinginan dan tanpa pakaian. Di samping banyak hal lain lagi yang tidak disebutkan, masih ada urusanku sehari-hari, yaitu untuk memelihara semua jemaat. Jika ada orang yang merasa lemah, tidakkah aku turut merasa lemah? Jika ada orang yang tersandung, tidakkah hatiku hancur oleh dukacita? Jika aku harus bermegah, maka aku akan bermegah atas kelemahanku.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Meditasi Antonio Kardinal Bacci: St. Aloysius Gonzaga

 St Aloysius Gonzaga, yang pestanya jatuh pada tanggal 21 Juni, adalah salah satu model kemurnian suci yang luar biasa bagi tua dan muda. Kita diberitahu bahwa ketika dia berusia sembilan tahun dan berada di kota Florence, dia pergi ke Gereja Annunziata untuk berdoa di depan lukisan Bunda Maria. Saat itulah dia mengalami keinginan yang kuat untuk mempersembahkan dirinya kepada Tuhan. Dia adalah putra tertua Pangeran Ferdinand Gonzaga dan, karenanya, pewaris gelar ayahnya. Tetapi sejak saat itu dia bertekad untuk menghabiskan hidupnya dalam pelayanan kepada Tuhan. Dia membuat kaul kesucian abadi dan menempatkan dirinya di bawah perlindungan Perawan Terberkati.

Sekarang hidupnya menjadi pendakian terus menerus menuju kesempurnaan. Kesuciannya, yang telah dia persembahkan kepada Bunda Maria, tetap tak bernoda sampai kematiannya. Roh jahat tidak bisa membuat kemajuan melawan kebajikan malaikatnya. Ini adalah rahmat yang dia dapatkan sebagai hasil dari doa dan penebusan dosanya. Dia sering menghabiskan tiga atau empat jam berlutut dalam doa dan kontemplasi. Bahkan di malam hari dia bangun dari tempat tidurnya untuk berdoa. Pikiran dan hatinya berada di Surga daripada di bumi. Doanya adalah percakapan intim dengan Yesus, Maria, dan para orang kudus. Meskipun dia tidak bersalah, dia mempraktikkan matiraga yang parah. Meyakini dirinya sendiri sebagai seorang pendosa besar, dia menyiksa tubuhnya sampai darahnya mengalir bebas, dan tidak makan dan tidur.

Orang Kudus hari ini: 22 Juni 2023 St. Paulinus dari Nola, St. Yohanes Fisher, dan St. Thomas More

Lawrence OP | Flickr CC BY-NC-ND 2.0

 Hari ini, Gereja memperingati tiga orang kudus, yang telah mengabdikan hidup dan tindakan mereka kepada Tuhan, memberikan diri mereka sepenuhnya kepada-Nya dan menyerahkan diri mereka untuk tujuan-Nya. Ketiganya benar-benar teladan dalam tindakan dan pekerjaan mereka, menjalani kehidupan yang benar-benar layak bagi Tuhan, dan ketika mereka dihadapkan pada kesulitan dan kesengsaraan, penganiayaan dan pencobaan, semua hal itu tidak menyurutkan atau menghalangi mereka untuk melanjutkan. menjalani hidup mereka dengan iman dan komitmen yang sama. Sebaliknya, mereka terus maju dan mengabdikan diri mereka bahkan lebih kepada Tuhan dan tujuan-Nya, dan tidak peduli dengan penderitaan dan penganiayaan yang harus mereka hadapi, dengan dua dari tiga orang kudus ini menjadi martir demi Tuhan dan Gereja, berdiri teguh dalam iman mereka sampai akhir.

 

By Wolfgang Sauber, CC BY-SA 3.0

 St. Paulinus dari Nola terkenal karena imannya kepada Tuhan dan kemurahan hati, komitmen dan dedikasinya kepada kawanannya dan kepada semua orang yang pernah bertemu dengannya, sementara dua lainnya, St. Thomas More dan St. Yohanes Fisher adalah yang paling menonjol di antara banyak martir dari apa yang disebut reformasi Inggris, dalam penentangan gigih mereka terhadap upaya Raja Inggris untuk memisahkan dari otoritas Paus dan Gereja Katolik, bahkan menentang bawahan dan raja mereka sendiri dalam melakukannya, untuk mempertahankan iman mereka dan untuk menegakkan apa yang mereka yakini dengan tulus, melawan ide dan cara salah yang diinginkan raja untuk memaksakan umat Allah yang setia, dalam memecahkan kesatuan Gereja.