Bacaan Harian: 07 - 13 Agustus 2023

Senin, 07 Agustus 2023: Hari Biasa Pekan XVIII (H).

Bil 11:4b-15/Mzm 81:12-13, 14-15, 16-17/ Mat 14:13-21
 

Selasa, 08 Agustus 2023: Peringatan Wajib St. Dominikus, Pendiri Ordo Pengkhotbah (P). 

Bil 12:1-13/Mzm 51:3-4, 5-6ab, 6cd-7, 12-13/ Mat 14:22-36 atau 15:1-2, 10-14
 

Rabu, 09 Agustus 2023: Hari Biasa Pekan XVIII (H). 
BIl 13:1-2, 25—14:1, 26-29a, 34-35/ Mzm 106:6-7ab, 13-14, 21-22, 23/Mat 15:21-28
 

Kamis, 10 Agustus 2023: Pesta St. Laurensius, Diakon dan Martir (M).

2 Kor 9:6-10/Mzm 112:1-2, 5-6, 7-8, 9/Yoh 12:24-26
 

Jumat. 11 Agustus 2023: Peringatan Wajib St. Klara, Perawan (P). 

Ul 4:32-40/Mzm 77:12-13, 14-15, 16 dan 21/ Mat 16:24-28
 

Sabtu, 12 Agustus 2023: Hari Biasa Pekan XVIII (H).  

Ul 6:4-13/Mzm 18:2-3a, 3bc-4, 47 dan 51/ Mat 17:14-20

 

Minggu, 13 Agustus 2023: Hari Raya SP. Maria Diangkat ke Surga (P).

Why. 11:19a; 12:1-6a,10ab; Mzm. 45:10c-12,16; 1Kor. 15:20-26; Luk. 1:39-56. 

Public Domain

Senin, 07 Agustus 2023 Hari Biasa Pekan XVIII

 

Senin, 07 Agustus 2023
Hari Biasa Pekan XVIII

Seorang imam adalah tiang-tiang dasar untuk membantu orang lain, sedangkan saya begitu lemah sehingga membutuhkan bantuan orang lain. --- St. Albertus dari Trapani

Antifon Pembuka (Mzm 81:17)

Umat-Ku akan Kuberi makan sari gandum dan Kupuaskan dengan madu kuat.

Doa Pagi

Allah Bapa Yang Maharahim, kasihanilah dan dampingilah kami dengan sabda-Mu, daya Roh-Mu. Kami mohon, berilah kami rezeki untuk bekal perjalanan, ialah Yesus pemimpin kami, yang menjadi Pengantara kami di hadapan-Mu. Sebab Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.

Karya: Grzegorz Zdziarski/istock.com

 

Bacaan dari Kitab Bilangan (11:4b-15)    

 

"Aku seorang diri tidak dapat memikul tanggung jawab atas bangsa ini."

   
Sekali peristiwa, dalam perjalanannya melintasi gurun pasir, orang-orang Israel berkata, “Siapa yang akan memberi kita makan daging? Kita teringat akan ikan yang kita makan di Mesir tanpa bayar, akan mentimun dan semangka, bawang prei, bawang merah dan bawang putih. Tetapi sekarang kita kurus kering, tiada sesuatu pun yang kita lihat kecuali manna.” Adapun manna itu seperti ketumbar dan kelihatannya seperti damar bedolah. Orang-orang Israel berlari kian ke mari untuk memungutnya, lalu menggilingnya dengan batu kilangan atau menumbuknya dengan lumpang. Mereka memasaknya dalam periuk dan membuatnya menjadi roti bundar; rasanya seperti rasa penganan yang digoreng. Dan apabila embun turun di tempat perkemahan pada waktu malam, maka turunlah juga manna di situ. Musa mendengar keluh kesah bangsa itu, sebab orang-orang dari setiap keluarga menangis di depan pintu kemahnya. Maka bangkitlah murka Tuhan dengan sangat, dan hal itu dinilai jahat oleh Musa. Maka Musa berkata kepada Tuhan, “Mengapa Kauperlakukan hamba-Mu ini dengan buruk, dan mengapa aku tidak mendapat kasih karunia dalam pandangan-Mu? Mengapa Engkau membebankan kepadaku tanggung jawab atas seluruh bangsa ini? Akukah yang mengandung atau melahirkan bangsa ini? Mengapa Engkau berkata kepadaku, ‘Pangkulah dia seperti seorang inang memangku anak yang sedang menyusu? Bimbinglah dia ke tanah yang Kujanjikan dengan sumpah kepada nenek moyangnya!’ Dari manakah aku mengambil daging untuk diberikan kepada seluruh bangsa ini? Sebab mereka menangis kepadaku dan berkata, ‘Berilah kami daging untuk dimakan.’ Aku seorang diri tidak dapat memikul tanggung jawab atas seluruh bangsa ini, sebab terlalu berat bagiku. Jika Engkau berlaku demikian kepadaku, sebaiknya Engkau membunuh aku saja; jika aku mendapat kasih karunia dalam pandangan-Mu janganlah kiranya aku mengalami malapetaka!”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Meditasi Antonio Kardinal Bacci: Penghormatan terhadap Patung dan Gambar Kristus dan Orang Kudus

 

 

 Ada dua ekstrem yang harus dihindari dalam menghormati gambar Kristus dan Orang Kudus. Dalam meniru ajaran sesat kuno Ikonoklas, ada beberapa orang yang menganggap penghormatan patung sebagai praktik takhayul dan penyembahan berhala. Untuk mendukung pandangan mereka, mereka mengutip dari Kitab Keluaran: "Jangan membuat bagimu patung...    Jangan sujud menyembah kepadanya atau beribadah kepadanya." (Keluaran 20:4-5)

Ketidakjelasannya jelas. Larangan ini mengacu pada gambar dewa palsu, bukan gambar Orang Kudus. Yang dilarang adalah penyembahan berhala, bukan devosi kepada para kudus. Ada beberapa contoh dalam Perjanjian Lama tentang penghormatan patung dan simbol yang menunjukkan kehadiran Allah, seperti Tabut Perjanjian, yang dihiasi oleh "dua kerub dari emas tempaan," (Keluaran 25:18) dan ular perunggu yang ditaruh oleh Musa di tiang di padang pasir. (Bil. 21:8)

Sejak masa awal gereja, di Katakombe terdapat representasi Yesus, Perawan Terberkati, dan para Martir, dan fakta bahwa mereka dihiasi dengan lingkaran cahaya merupakan indikasi yang jelas tentang penghormatan yang dilakukan oleh umat beriman kepada mereka. Sejarawan Eusebius secara khusus menyebutkan patung perunggu yang didirikan untuk menghormati Juruselamat, di mana umat beriman berdoa dan kadang-kadang dianugerahi mukjizat.

Meditasi Antonio Kardinal Bacci: Mengikuti Yesus yang Tersalib

Karya: Grzegorz Zdziarski/istock.com

 

“Sebab aku telah memutuskan untuk tidak mengetahui apa-apa di antara kamu,” tulis Santo Paulus kepada jemaat di Korintus, “selain Yesus Kristus, yaitu Dia yang disalibkan.” (1 Kor. 2:2)

Itu adalah ucapan Santo Paulus bahwa, sementara orang Yahudi mencari tanda dan orang Yunani mencari hikmat, dia terus berkhotbah tentang Kristus di kayu Salib. “Orang Yahudi meminta tanda, dan orang Yunani mencari hikmat;     tetapi kami memberitakan Kristus yang disalibkan: untuk orang-orang Yahudi suatu batu sandungan dan untuk orang-orang bukan Yahudi suatu kebodohan.” (1 Kor. 1:22-23)
 

Ajaran Kristen dan kehidupan Kristen berpusat pada Yesus yang Tersalib. Sayangnya, di zaman modern seperti di zaman Santo Paulus, Salib diabaikan dan dilupakan atau diserang sebagai simbol kebodohan.

Tidak perlu heran dengan hal ini. Ketika lelaki tua suci, Simeon, memeluk Yesus, dia membuat nubuatan bahwa Anak ini akan menjadi “tanda yang akan pertentangan.” (Lukas 2:34) Dunia bangga dengan kemajuan ilmiah dan teknisnya, sedangkan Salib adalah simbol kerendahan hati yang diturunkan Allah sendiri demi kasih kepada kita. Dunia mencari kesenangan dan kegairahan, sedangkan Salib memberitakan kepada kita semangat pengorbanan dan nilai pemurnian dari penderitaan. Dunia menyukai kemudahan, kekayaan, dan kehormatan; Salib menunjukkan kedalaman kasih Allah, Yang menjadi manusia demi kita, menderita dan mati untuk menebus kita dari dosa, mengajari kita kasih persaudaraan, dan memerintahkan kita untuk memikul salib kita setiap hari jika kita ingin mengikuti Dia.

Minggu, 06 Agustus 2023 Pesta Yesus menampakkan kemuliaan-Nya

 

Minggu, 06 Agustus 2023
Pesta Yesus menampakkan kemuliaan-Nya
 
“Ketika Tuhan memberimu rahmat untuk merasakan kehadiran-Nya, dan menghendaki agar engkau dapat berbicara kepada-Nya seperti kepada sahabat yang terkasih, katakanlah kepada-Nya perasaanmu dengan bebas dan percaya diri. Sang Kebijaksanaan itu akan bersegera menyatakan diri-Nya kepada orang-orang yang mencari-Nya (lih. Keb 6:14). Ia akan bersegera menghampirimu, ketika engkau mencari kasih-Nya. Ia akan menghadirkan diri-Nya kepadamu, untuk memberimu rahmat dan obat yang engkau perlukan. Ia hanya menunggu satu kata darimu, untuk menunjukkan bahwa Ia ada di sisimu dan mau mendengarkanmu dan menopangmu….” (St. Alfonsus de Liguori)

   

PADA MISA HARI INI ADA GLORIA (MADAH KEMULIAAN) DAN CREDO (SYAHADAT)

        

Giovanni Bellini | Public Domain

Antifon Pembuka (bdk. Mat 17:5)

Dalam awan yang bercahaya tampaklah Roh Kudus, dan terdengarlah suara Bapa: Inilah Putra-Ku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan, dengarkanlah Dia!

In a resplendent cloud the Holy Spirit appeared. The Father's voice was heard: This is my beloved Son, with whom I am well pleased. Listen to him. 
  
Tibi dixit cor meum, quæsivi vultum tuum, vultum tuum Domine requiram: ne avertas faciem tuam a me.
  
Doa Pagi

Ya Allah, dalam Penampakan Kemuliaan Putra Tunggal-Mu, Engkau mengukuhkan misteri iman dengan kesaksian Musa dan Elia. Secara mengagumkan, Engkau juga memaklumkan martabat kami sebagai anak-anak angkat-Mu yang terkasih. Semoga kami, yang mendengarkan suara Putra-Mu terkasih, menjadi ahli waris yang sah bersama-Nya, yang hidup dan berkuasa, bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin. 

   

Bacaan Pertama
Bacaan dari Nubuat Daniel (7:9-10.13-14)

    

"Pakaian-Nya putih seperti salju."

     
Aku, Daniel, melihat takhta-takhta dipasang, lalu duduklah Yang Lanjut Usianya. Pakaian-Nya putih seperti salju, dan rambut-Nya bersih seperti bulu domba. Takhta-Nya dari nyala api, roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar. Suatu sungai api timbul dan mengalir dari hadapan-Nya. Beribu-ribu melayani Dia, beratus-ratus ribu berdiri di hadapan-Nya. Lalu duduklah Majelis Pengadilan dan dibukalah Kitab-Kitab. Aku terus melihat dalam penglihatan itu, tampak dari langit bersama awan-gemawan seorang serupa Anak Manusia. Ia menghadap Dia Yang Lanjut Usianya itu, dan Ia dihantar ke hadapan-Nya. Kepada Dia yang serupa Anak Manusia itu diserahkan kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai raja. Maka segala bangsa, suku dan bahasa mengabdi kepada-Nya. Kekuasaan-Nya kekal adanya, dan kerajaan-Nya tidak akan binasa.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Sabtu, 05 Agustus 2023 Hari Biasa Pekan XVII

Credit:ThamKC/istock.com

Sabtu, 05 Agustus 2023
Hari Biasa Pekan XVII

“Kemuliaan Tuhan harus menjadi tujuan dalam segala hal.” (St. Ignatius dari Antiokhia)

Antifon Pembuka (Mzm 67:2-3)

Semoga Allah mengasihani dan memberkati kita, semoga wajah-Nya berseri-seri kepada kita. Ya Allah, semoga karya-Mu dikenal di bumi, dan keselamatan-Mu di antara segala bangsa.

Doa Pagi

Allah Bapa Maha Pengasih dan Penyayang, Engkau lebih berkenan akan belas kasih daripada kurban. Kami mohon, semoga kami selalu berlaku jujur dan menghormati nama-Mu. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.        
    
Bacaan dari Kitab Imamat (25:1.8-17)    

  

"Dalam tahun suci, semua hendaknya pulang ke tanah miliknya."

    
Tuhan bersabda kepada Musa di Gunung Sinai, “Engkau harus menghitung tujuh tahun sabat, yakni tujuh kali tujuh tahun. Jadi tujuh tahun sabat itu sama dengan empat puluh sembilan tahun. Lalu engkau harus membunyikan sangkakala di mana-mana dalam bulan ketujuh, pada tanggal sepuluh. Pada hari raya Pendamaian kalian harus memperdengarkan bunyi sangkakala itu di mana-mana di seluruh negerimu. Kalian harus menguduskan tahun yang kelima puluh dan memaklumkan kebebasan bagi segenap penduduk negeri. Tahun yang kelima puluh itu harus menjadi tahun Yobel bagimu, dan masing-masing kalian harus pulang ke tanah miliknya, dan kembali kepada kaumnya. Tahun yang kelima puluh itu harus menjadi tahun Yobel bagimu. Janganlah kalian menabur, dan apa yang tumbuh sendiri dalam tahun itu jangan kalian tuai, dan pokok anggur yang tidak dirantingi jangan kalian petik buahnya. Karena tahun itu tahun Yobel, maka haruslah menjadi kudus bagimu; hasil tahun itu yang hendak kalian makan harus diambil dari ladang. Dalam tahun Yobel itu semua harus pulang ke tanah miliknya. Apabila kalian menjual sesuatu kepada sesamamu atau membeli dari padanya, janganlah kalian merugikan satu sama lain. Apabila engkau membeli dari sesamamu haruslah menurut jumlah tahun sesudah tahun Yobel. Dan apabila ia menjual kepadamu haruslah menurut jumlah tahun panen. Makin besar jumlah tahun itu makin besarlah pembeliannya, makin kecil jumlah tahun itu, makin kecillah pembeliannya, karena jumlah panenlah yang dijualnya kepadamu. Janganlah kalian merugikan satu sama lain, tetapi engkau harus takwa kepada Allahmu. Akulah Tuhan, Allahmu.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

Meditasi Antonio Kardinal Bacci tentang Kematian

Albert Anker, “Kinderbegräbnis,” 1863 (photo: Public Domain)

 

 Kadang-kadang berguna bagi orang Kristen untuk mendedikasikan satu hari untuk meditasi tentang kematian. Ini berguna karena mudah untuk menganggap kematian kita sendiri sebagai sesuatu yang teoretis dan jauh, padahal sebenarnya kita harus selalu siap untuk mati karena “pada jam yang tidak kamu duga, Anak Manusia akan datang.” (Lukas 12:40) Mungkin pada saat yang paling tidak kita duga Tuhan akan datang menjemput kita, dan pada keadaan rohani kita pada jam inilah kekekalan kita akan bergantung.

Kita tidak tahu kapan atau di mana kematian akan mengejutkan kita. Mungkin hari ini, mungkin dalam beberapa tahun. Itu bisa datang tiba-tiba, atau mungkin setelah lama sakit. Kita mungkin berada di tempat tidur atau di tengah jalan, di rumah sakit atau di rumah. Akhirnya, kita mungkin pasrah, terhibur dengan kehadiran seorang imam dan dengan penerimaan sakramen-sakramen terakhir, atau kita mungkin sendirian dan kehilangan penghiburan ini.