Minggu, 25 Desember 2022
Hari Raya Natal (Misa Siang)
“Agar manusia dapat berjalan dengan lebih yakin menuju kepada
kebenaran, maka Kebenaran itu sendiri, Anak Allah, telah mengambil
kodrat manusia, menetapkan dan mendirikan iman.” (St. Agustinus)
Antifon Pembuka (lih. Yes 9:6)
Seorang Bayi telah lahir bagi kita, seorang
Putera telah diberikan kepada kita. Ia menyandang kekuasaan di
bahu-Nya, dana kan disebut Penasihat Agung.
A child is born for us, and a son is given to us;
his scepter of power rests upon his shoulder, and his name will be
called Messenger of great counsel.
Puer natus est nobis, et filius datus est nobis:
cuius imperium super humerum eius: et vocabitur nomen eius, magni
consilii Angelus.
Mzm. Cantate Dominum canticum novum: quia mirabilia fecit. (Graduale Romanum, 47)
Doa Siang
Ya Allah, secara mengagumkan Engkau menciptakan
manusia dengan martabat yang luhur, dan secara lebih mengagumkan lagi
Engkau membaruinya. Kami mohon perkenankanlah kami ikut serta dalam
keilahian Kristus yang sudah berkenan menjadi manusia seperti kami.
Dialah yang hidup dan berkuasa, yang bersama dengan Dikau dalam
persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa.
Amin. Bacaan dari Kitab Yesaya (52:7-10)
"Bergembiralah, bersorak-sorailah bersama, hai reruntuhan Yerusalem! Sebab Tuhan telah menghibur umatnya."
O betapa indah kelihatan dari puncak bukit-bukit
kedatangan bentara yang mengabarkan berita damai dan memberitakan kabar
baik; yang mengabarkan berita selamat dan berkata kepada Sion,
"Allahmu meraja!" Dengarlah suara orang-orang yang mengawal engkau:
Mereka bersorak-sorai serempak. Sebab dengan mata kepala sendiri mereka
melihat bagaimana Tuhan kembali ke Sion. Bergembiralah,
bersorak-sorailah bersama-sama, hai reruntuhan Yerusalem! Sebab Tuhan
telah menghibur umat-Nya. Ia telah menebus Yerusalem. Tuhan telah
menunjukkan tangan-Nya yang kudus di depan mata semua bangsa; maka
segala ujung bumi melihat keselamatan yang datang dari Allah kita.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
Mazmur Tanggapan, do = d, 3/4; 4/4, PS 806 / do = c, 2/4, PS 807
Ref. Hendaklah langit bersuka cita, dan bumi bersorak-sorai dihadapan wajah Tuhan, kar'na Ia sudah datang.
Atau Segala ujung bumi melihat keselamatan yang datang dari Allah kita
Ayat. (Mzm 98:1.2-3b.3c-4.5-6; Ul:3c)
1. Nyanyikanlah lagu baru bagi Tuhan, sebab Ia telah
melakukan karya-karya yang ajaib; keselamatan telah dikerjakan oleh
tangan kanan-Nya, oleh lengan-Nya yang kudus.
2. Tuhan telah memperkenalkan keselamatan yang
datang dari pada-Nya, Ia telah menyatakan keadilan-Nya di antara para
bangsa. Ia ingat akan kasih dan kesetiaan-Nya terhadap kaum Israel.
3. Segala ujung bumi telah melihat keselamatan yang
datang dari Allah kita. Bersorak-sorailah bagi Tuhan, hai seluruh bumi,
bergembiralah dan bermazmurlah.
4. Bermazmurlah bagi Tuhan dengan kecapi, dengan
kecapi dan lagu merdu; dengan nafiri dan sangkakala yang nyaring
bersorak-sorailah di hadapan Raja, yakni Tuhan.
Bacaan dari Surat Kepada Orang Ibrani (1:1-6)
"Allah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya."
Saudara-saudara, pada zaman dahulu Allah berulangkali dan dalam pelbagai
cara berbicara kepada nenek moyang kita dengan perantaraan para nabi.
Tetapi pada zaman akhir ini Allah telah berbicara kepada kita dengan
perantaraan Anak-Nya. Anak-Nya itulah yang ditetapkan-Nya sebagai yang
berhak menerima segala yang ada. Oleh Dialah Allah menjadikan alam
semesta. Dialah cahaya kemuliaan Allah dan gambar wujud Allah. Dialah
yang menopang segala yang ada dengan sabda-Nya yang penuh kekuasaan. Dan
setelah berhasil mengadakan penyucian dosa, Ia duduk di sebelah kanan
Yang Mahabesar di tempat yang tinggi. Ia jauh lebih tinggi daripada
malaikat-malaikat sebagimana nama yang dikaruniakan kepada-Nya jauh
lebih indah daripada nama mereka. Karena kepada siapakah di antara
malaikat-malaikat itu Allah pernah berkata, "Anak-Kulah Engkau! Pada
hari ini Engkau telah Kuperanakkan" Atau pun: "Aku akan menjadi
Bapa-Nya, dan Ia menjadi Anak-Ku". Lagipula, ketika mengantar Anak-Nya
yang sulung ke dunia, Allah berkata, "Semua malaikat Allah harus
menyembah Dia."
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah. Bait Pengantar Injil, do = d, 2/2, PS 953 Ref. Alleluya, alleluya Ayat:2/4 Hari ini cahaya gemilang turun ke dunia, dan fajar suci menyinari kita; marilah menyembah Tuhan, hai semua bangsa. Inilah Injil Suci menurut Yohanes (1:1-18)
"Firman telah menjadi manusia."
Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama
dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. Ia pada mulanya bersama-sama
dengan Allah. Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak
ada suatupun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan. Dalam
Dia ada hidup dan hidup itu adalah terang manusia. Terang itu
bercahaya di dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya.
Datanglah seorang yang diutus Allah, namanya Yohanes; ia datang
sebagai saksi untuk memberi kesaksian tentang terang itu, supaya oleh
dia semua orang menjadi percaya. Ia bukan terang itu, tetapi ia harus
memberi kesaksian tentang terang itu. Terang yang sesungguhnya, yang
menerangi setiap orang, sedang datang ke dalam dunia. Ia telah ada di
dalam dunia dan dunia dijadikan oleh-Nya, tetapi dunia tidak
mengenal-Nya. Ia datang kepada milik kepunyaan-Nya, tetapi orang-orang
kepunyaan-Nya itu tidak menerima-Nya. Tetapi semua orang yang
menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu
mereka yang percaya dalam nama-Nya; orang-orang yang diperanakkan
bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh
keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah. Firman itu telah
menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat
kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak
Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran. Yohanes memberi
kesaksian tentang Dia dan berseru, katanya: "Inilah Dia, yang
kumaksudkan ketika aku berkata: Kemudian dari padaku akan datang Dia
yang telah mendahului aku, sebab Dia telah ada sebelum aku." Karena dari
kepenuhan-Nya kita semua telah menerima kasih karunia demi kasih
karunia; sebab hukum Taurat diberikan oleh Musa, tetapi kasih karunia
dan kebenaran datang oleh Yesus Kristus. Tidak seorangpun yang pernah
melihat Allah; tetapi Anak Tunggal Allah, yang ada di pangkuan Bapa,
Dialah yang menyatakan-Nya.Verbum Domini
(Demikianlah Sabda Tuhan)
U. Laus tibi Christe (U. Terpujilah Kristus)
Renungan
Saudara dan saudari terkasih dalam Kristus, pada hari yang penuh sukacita ini akhirnya kita berkumpul untuk merayakan Kelahiran Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, yang lahir lebih dari dua ribu tahun yang lalu di kota Bethlehem yang sunyi, di sebuah kota kecil. dan kandang kotor cocok untuk hewan, bukan untuk manusia, apalagi raja, dan apalagi untuk Raja segala raja. Namun, begitulah cara Dia datang ke dunia ini, seorang Raja yang datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani.
Inilah realitas dan kebenaran tentang Natal, yaitu momen ketika Raja segala raja dan Penguasa alam semesta dengan rela memilih menjadi kecil, menjadi tidak penting dan mengosongkan diri-Nya, dengan merendahkan diri-Nya melebihi apapun yang dapat kita bayangkan, itu Tuhan dan Juruselamat dunia ini harus masuk ke dunia ini dengan cara demikian. Namun, itu terjadi, dan karena itu, dunia ini dan kita semua umat manusia memiliki harapan baru karena Dia.
Natal jauh lebih dari sekadar semua perayaan-perayaan yang kita lihat di sekitar kita, semua pesta dan kemeriahan yang sering kita kaitkan dengan masa dan waktu yang menggembirakan ini. Natal adalah saat yang menyenangkan karena ini tentang Kristus, tentang Dia yang datang untuk kita, dan dengan rela memasuki dunia ini demi kita, menanggung penggenapan keselamatan dan pembebasan yang telah lama dijanjikan Tuhan dari kehancuran kita yang ditakdirkan karena dosa-dosa kita.
Tanpa Kristus, perayaan Natal kita menjadi hampa dan tidak berarti. Dan jika kita mengesampingkan Kristus dan menggantikan Dia dengan hal-hal lain, seperti bagaimana dunia umumnya merayakan Natal, dengan cara sekuler dan materialistis, maka itu tidak ada bedanya dengan bentuk-bentuk pesta pora lainnya dan mencari kesenangan dan ekses duniawi. Namun sayangnya, banyak dari kita yang telah terombang-ambing dan dipengaruhi oleh masyarakat dan godaan di sekitar kita.
Berapa banyak dari kita yang benar-benar menempatkan Kristus sebagai pusat perayaan dan sukacita Natal kita? Berapa banyak dari kita yang mempersiapkan diri untuk Natal dan ingat mengapa kita bersukacita dalam momen penting Natal ini? Berapa banyak dari kita yang benar-benar meluangkan waktu untuk merenungkan pentingnya Natal bagi diri kita sendiri, dan mengambil langkah-langkah yang diperlukan untuk mempersiapkan diri agar kita dapat merayakan Natal dengan layak dan dengan pemahaman yang baik?
Banyak dari kita menganggap Natal sebagai waktu yang tepat untuk merayakan bersama karena banyaknya kesempatan berbelanja, di mana kita memadati pusat perbelanjaan dan tempat lain di mana banyak penawaran dan diskon Natal yang digembar-gemborkan. Banyak dari kita kemudian khawatir tentang apa yang akan kita beli, karena ada begitu banyak pilihan untuk dipilih. Kita ingin terlihat baik di depan orang lain, dan kita menghiasi diri kita dengan aksesori terbaik yang bisa kami dapatkan, dan menyiapkan perjamuan dan perayaan terbesar dan termewah.
Namun, tahukah kita bahwa kita kehilangan inti dari perayaan dan kegembiraan Natal kita? Jika Natal begitu banyak tentang diri kita sendiri, tentang kesombongan dan ego kita, maka kita telah menyimpang terlalu jauh dari perayaan Natal yang bermakna. Seringkali kita tidak menyadari apa sebenarnya Natal itu, dan betapa pentingnya Natal bagi kita semua, setiap kita yang berdosa, tanpa kecuali.
Natal pada dasarnya tidak dapat dipisahkan dan tidak boleh dirayakan tanpa hubungan dan pemahaman yang jelas tentang hubungannya dengan Paskah, waktu pesta besar Gereja lainnya. Tanpa Natal, makna Paskah dikurangi dan diubah, dan hal yang sama berlaku untuk Natal, karena tanpa Paskah, Natal itu sendiri tidak memiliki makna dan alasan yang jelas. Karena kedua peristiwa besar di Gereja ini memberi makna sepenuhnya pada karya keselamatan Allah, yang telah Dia lakukan melalui Tuhan kita Yesus Kristus, Putra-Nya, yang kelahiran-Nya ke dunia ini kita rayakan pada hari Natal ini.
Mari kita luangkan waktu sejenak untuk merenungkan makna Natal yang sebenarnya. Apa sebenarnya Natal itu? Natal bukanlah saat Tuhan kita dikandung, karena itu terjadi sembilan bulan sebelumnya sejak tanggal ini. Sebaliknya, seperti yang kita semua harus tahu, itu adalah saat kelahiran Tuhan kita setelah Dia menghabiskan sembilan bulan di dalam rahim ibu-Nya, Maria, lahir ke dunia, sebagai Sabda Ilahi Allah, Putra Allah Yang Maha Tinggi, sebagai diumumkan oleh Malaikat Gabriel, namun, dengan kuasa Roh Kudus dan melalui Maria, Dia juga sepenuhnya Manusia, sebagai Anak Manusia.
Merupakan bagian inti dari iman kami dan ajaran Gereja, bahwa kami percaya kepada Yesus Kristus, Anak Allah dan Anak Manusia, yang merupakan bagian dari Tritunggal Mahakudus, setara dengan Allah Bapa dan Allah Roh Kudus sebagai Allah Anak, namun memiliki sifat dan keberadaan manusia, mengambil daging dan penampilan manusia, dan lahir dari seorang ibu. Dia memiliki dua kodrat yang berbeda, yang satu adalah keilahian-Nya, dan yang lainnya adalah kemanusiaan-Nya.
Namun, kedua kodrat yang berbeda ini bersatu dengan sempurna dan tak terpisahkan dalam satu pribadi, Yesus Kristus. Dengan demikian adalah salah untuk membedakan atau memisahkan atau memperlakukan Dia sebagai manusia atau ilahi tanpa mengakui yang lain. Jika Yesus hanyalah manusia biasa, maka Darah dan pengorbanan-Nya dipersembahkan demi kita selama sengsara dan wafat-Nya di kayu salib tidak akan berguna bagi kita, karena tidak ada jumlah darah fana atau persembahan yang dapat menebus kita dari dosa-dosa kita.
Jika Yesus hanyalah Ilahi, dan bukan Manusia, lalu bagaimana kita menjelaskan sifat dan sifat manusiawi-Nya? Ia lahir dari seorang wanita seperti pria dan wanita lainnya. Dia mengalami kesedihan dan rasa sakit, dan Dia juga dicobai dalam kemanusiaan-Nya oleh iblis di padang gurun. Dia menangisi teman-Nya Lazarus, dan merasakan kelaparan dan sifat manusia lainnya. Semua ini menunjukkan fakta bahwa pada hari Natal, Bayi yang lahir dan dibaringkan di palungan, tidak lain adalah Allah sendiri, Yang telah menampakkan diri sebagai manusia, sebagai salah satu dari kita, memenuhi janji-Nya bahwa Dia akan tinggal di antara kita, Imanuel, bahwa Tuhan beserta kita.
Tuhan bisa saja menyelamatkan kita dengan kehendak-Nya saja. Lagi pula, Dia telah menciptakan kita masing-masing hanya dengan tindakan kehendak-Nya dan firman-Nya. Dia berbicara dan semuanya menjadi ada. Namun, melalui tindakan asumsi kemanusiaan-Nya, di dalam Yesus Kristus, Dia ingin menunjukkan kepada kita semua, kepenuhan dan kasih sempurna yang Dia miliki untuk kita masing-masing. Yesus Kristus, Bayi Yesus yang lahir pada hari Natal, adalah kasih Allah yang nyata dan terlihat, karena Allah adalah kasih dan sejak saat itu Dia tinggal di antara kita.
Oleh karena itu, Natal adalah hari yang benar-benar menyenangkan dan peristiwa yang patut dirayakan, dan kita semua bersukacita karena Allah telah mengasihi kita, dan Dia telah begitu mengasihi kita sehingga Dia telah melewati semua kesulitan, untuk datang ke dunia kita, dan dilahirkan melalui Ibunya Maria, agar kita semua dapat melihat kasih-Nya, melalui Kristus, dan dengan pengorbanan kasih-Nya, kasih tertinggi yang Dia tunjukkan kepada kita dari salib, Dia menyelamatkan kita semua yang percaya kepada-Nya.
Tuhan telah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, sehingga kita yang mengikuti Dia dan percaya kepada-Nya juga dapat menunjukkan kasih satu sama lain. Dia datang ke dunia ini sebagai Raja, tetapi Dia tidak datang untuk dilayani, melainkan untuk melayani umat yang dikasihi-Nya. Kerajaan-Nya tidak dipenuhi dengan kesombongan dan ambisi duniawi, melainkan kerajaan cinta. Jadi, kita semua bersukacita pada Natal ini, karena kasih Tuhan bagi kita, dan oleh karena itu, pertama-tama kita harus menempatkan Tuhan sebagai pusat perayaan Natal kita.
Kemudian, agar perayaan Natal kita lebih bermakna dan layak, kita juga harus berbagi sukacita dan berkat yang kita terima dengan mereka yang kurang atau bahkan tidak punya. Biarlah Natal menjadi waktu bagi kita untuk lebih bermurah hati dalam berbagi dan memberi, daripada musim kelebihan materi dan pesta pora yang berlebihan tanpa mempedulikan mereka yang menderita dan kesepian.
Saudara dan saudari dalam Kristus, marilah kita semua mewujudkan semangat Natal yang sesungguhnya, mengikuti teladan Tuhan kita Yesus sendiri. Jika Tuhan sendiri telah begitu mengasihi dunia dan kita semua sehingga Dia memberi kita hadiah utama dalam diri Bayi Yesus, Juruselamat kita lahir dan merayakan hari Natal ini, maka kita juga harus saling mencintai mengikuti teladan-Nya. Marilah kita semua mengingat mereka yang membutuhkan, tidak hanya untuk barang-barang materi, tetapi juga untuk kasih dan perhatian. Marilah kita tidak bersukacita sendirian di atas penderitaan orang lain, tetapi marilah kita berbagi sukacita bersama dan karena itu bersukacita bersama pada Natal ini.
Semoga Tuhan memberkati kita, agar kita dapat menemukan sukacita sejati di dalam Dia dan bukan dalam kesenangan yang ditawarkan dunia kepada kita dan membanjiri kita. Marilah kita mendekatkan diri kita kepada-Nya dan melakukan yang terbaik untuk hidup sesuai dengan jalan-Nya, agar kita dapat berdamai dengan-Nya yang datang pada hari Natal dan yang akan datang kembali di akhir zaman untuk mengumpulkan semua milik-Nya. yang setia. Semoga kita kemudian diperhitungkan di antara mereka yang layak menerima kemuliaan kekal-Nya. Selamat Natal! Amin..(RENUNGAN PAGI).
Antifon Komuni (Bdk. 98 (97): 3)
Segala ujung bumi menyaksikan keselamatan yang dari Allah kita.
All the ends of the earth have seen the salvation of our God.
Viderunt omnes fines terræ salutare Dei nostri.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEixMkZjuVbkYskvrc4b-SuMm9o80EGZESeguXuIIAC6uKPsGIQjGnLE4ytZFEJlHESoI1evNRn-HTaaKa8UU4ZwOhQk4d4-vDv-Sn7F6CqaktqYEhpjJZQuzCt-rS5SihXNdL3bIcScTe24Kyob5Fs6bU-hOuH2XiCHIJCvOy3LVIJeI3XwzucDSff1vw=w640-h298-rw) |
Praha
- Lukisan dinding Adoration of Magi and Nativity di gereja kostel
Svateho Cyrila Metodeje mungkin oleh Gustav Miksch dan Antonin Krisan
(abad ke-19) (Credit: sedmak/istock.com) |